Orang tua

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Khâlid bin Makhlad meriwayatkan kepada kami: Sulaymân bin Bilâl meriwayatkan kepada kami: Suhayl meriwayatkan kepada kami, dari ayahnya, dari Abû Hurayrah, dari Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, yang bersabda, “Semoga hidungnya tersungkur dalam debu! Semoga hidungnya tersungkur dalam debu! Semoga hidungnya tersungkur dalam debu!” Mereka bertanya, “Siapa, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Orang yang mendapati kedua orang tuanya, atau salah seorang dari keduanya, pada usia lanjut, lalu ia masuk neraka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ashbagh bin al-Faraj meriwayatkan kepada kami: Ibnu Wahb memberitahuku, dari Yahyâ bin Ayyûb, dari Zabbân bin Fâ’id, dari Sahl bin Mu‘âdz, dari ayahnya, yang berkata: Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda, “Berbahagialah orang yang berbakti kepada kedua orang tuanya! Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung akan memanjangkan umurnya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ishâq meriwayatkan kepada kami: ‘Alî bin Husayn memberitahu kami: Ayahku meriwayatkan kepadaku, dari Yazîd an-Nahwî, dari ‘Ikrimah, dari Ibnu ‘Abbâs, mengenai firman-Nya Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, “Jika salah seorang dari keduanya atau kedua-duanya mencapai usia lanjut di sisimu, janganlah engkau mengatakan ‘ah’ kepada keduanya,” hingga firman-Nya, “sebagaimana keduanya telah membesarkanku ketika aku masih kecil”: “Ayat dalam Barâ’ah menasakhnya: ‘Tidak patut bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memohonkan ampun bagi orang-orang musyrik, sekalipun mereka kerabat dekat, setelah jelas bagi mereka bahwa orang-orang itu adalah penghuni neraka yang menyala-nyala.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Yûsuf meriwayatkan kepada kami: Isrâ’îl meriwayatkan kepada kami: Simâk meriwayatkan kepada kami, dari Mush‘ab bin Sa‘d, dari ayahnya, Sa‘d bin Abî Waqqâsh, yang berkata: “Empat ayat dari Kitab Allah Yang Mahatinggi turun mengenai diriku. Ibuku telah bersumpah tidak akan makan dan tidak akan minum sampai aku meninggalkan Muhammad, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya. Maka Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung menurunkan, ‘Jika keduanya berusaha memaksamu untuk menyekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak engkau ketahui, janganlah menaati keduanya, tetapi pergaulilah keduanya di dunia dengan baik.’

Yang kedua: aku telah mengambil sebuah pedang yang kusukai. Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, berikanlah ini kepadaku.’ Lalu turun, ‘Mereka bertanya kepadamu tentang harta rampasan perang.’

Yang ketiga: aku sakit, lalu Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, mendatangiku. Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, aku ingin membagikan hartaku. Bolehkah aku mewasiatkan setengahnya?’ Beliau menjawab, ‘Tidak.’ Aku bertanya, ‘Sepertiga?’ Beliau diam. Setelah itu, sepertiga diperbolehkan.

Yang keempat: aku minum khamar bersama sekelompok orang Anshar. Salah seorang dari mereka memukul hidungku dengan tulang rahang unta. Aku mendatangi Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, lalu Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung menurunkan pengharaman khamar.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Al-Humaydî meriwayatkan kepada kami: Ibnu ‘Uyaynah meriwayatkan kepada kami: Hisyâm bin ‘Urwah meriwayatkan kepada kami: Ayahku memberitahuku: Asmâ’, putri Abû Bakr, memberitahuku: “Ibuku datang kepadaku dengan mengharapkan sesuatu pada masa Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya. Aku bertanya kepada Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, ‘Apakah aku harus menyambung hubungan dengannya?’ Beliau menjawab, ‘Ya.’”

Ibnu ‘Uyaynah berkata: Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung menurunkan mengenai dirinya, “Allah tidak melarang kalian, mengenai orang-orang yang tidak memerangi kalian karena agama …”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Mûsâ meriwayatkan kepada kami: ‘Abd al-‘Azîz bin Muslim meriwayatkan kepada kami, dari ‘Abd Allâh bin Dînâr, yang berkata: Aku mendengar Ibnu ‘Umar berkata: ‘Umar, semoga Allah meridainya, melihat sepasang pakaian bergaris sutra dijual. Ia berkata, “Wahai Rasulullah, belilah ini dan kenakanlah pada hari Jumat serta ketika delegasi-delegasi datang kepadamu.” Beliau menjawab, “Hanya orang yang tidak memiliki bagian yang mengenakan ini.” Kemudian Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, diberi beberapa pakaian seperti itu. Beliau mengirimkan satu kepada ‘Umar. Ia bertanya, “Bagaimana aku dapat mengenakannya, sedangkan engkau telah mengatakan tentangnya apa yang engkau katakan?” Beliau menjawab, “Aku tidak memberikannya kepadamu agar engkau mengenakannya, tetapi agar engkau menjualnya atau memberikannya sebagai pakaian kepada seseorang.” ‘Umar mengirimkannya kepada seorang saudaranya yang tinggal di Makkah, sebelum saudaranya itu masuk Islam.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Katsîr meriwayatkan kepada kami: Sufyân memberitahu kami: Sa‘d bin Ibrâhîm meriwayatkan kepadaku, dari Humayd bin ‘Abd ar-Rahmân, dari ‘Abd Allâh bin ‘Amr, yang berkata: Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda, “Termasuk dosa besar ialah seseorang mencaci kedua orang tuanya.” Mereka bertanya, “Bagaimana ia mencaci mereka?” Beliau menjawab, “Ia mencaci seorang lelaki, lalu lelaki itu mencaci ayah dan ibunya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Salâm meriwayatkan kepada kami: Makhlad memberitahu kami: Ibnu Jurayj memberitahu kami: Aku mendengar Muhammad bin al-Hârits bin Sufyân menyatakan bahwa ‘Urwah bin ‘Iyâdh telah memberitahunya bahwa ia mendengar ‘Abd Allâh bin ‘Amr bin al-‘Âsh berkata, “Seseorang menyebabkan ayahnya dicaci termasuk dosa besar di sisi Allah Yang Mahatinggi.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Abd Allâh bin Yazîd meriwayatkan kepada kami: ‘Uyaynah bin ‘Abd ar-Rahmân meriwayatkan kepada kami, dari ayahnya, dari Abû Bakrah, dari Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, yang bersabda, “Tidak ada dosa yang lebih layak untuk disegerakan hukumannya bagi pelakunya, di samping apa yang disimpan untuknya, daripada kezaliman dan memutus hubungan kekerabatan.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Al-Hasan bin Bisyr meriwayatkan kepada kami: Al-Hakam bin ‘Abd al-Malik meriwayatkan kepada kami, dari Qatâdah, dari al-Hasan, dari ‘Imrân bin Hushayn, yang berkata: Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bertanya, “Apa pendapat kalian tentang zina, minum khamar, dan pencurian?” Kami menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Beliau bersabda, “Itu adalah perbuatan-perbuatan keji, dan ada hukuman untuknya. Maukah kalian kuberitahu dosa-dosa besar yang paling besar? Menyekutukan Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung dan durhaka kepada kedua orang tua.” Beliau sebelumnya bersandar, lalu duduk tegak dan berkata, “Juga dusta.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Mûsâ meriwayatkan kepada kami: Hammâd bin Salamah meriwayatkan kepada kami, dari Ziyâd bin Mikhrâq, dari Taysalah, yang mendengar Ibnu ‘Umar berkata, “Membuat kedua orang tua menangis termasuk kedurhakaan dan dosa besar.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Mu‘âdz bin Fadhâlah meriwayatkan kepada kami: Hisyâm meriwayatkan kepada kami, dari Yahyâ —yaitu Ibnu Abî Katsîr—, dari Abû Ja‘far, yang mendengar Abû Hurayrah berkata: Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda, “Tiga doa dikabulkan tanpa keraguan: doa orang yang dizalimi, doa musafir, dan doa kedua orang tua yang memohon keburukan bagi anak mereka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Ayyâsy bin al-Walîd meriwayatkan kepada kami: ‘Abd al-A‘lâ meriwayatkan kepada kami: Muhammad bin Ishâq meriwayatkan kepada kami, dari Yazîd bin ‘Abd Allâh bin Qusayth, dari Muhammad bin Syurahbîl, anggota Bani ‘Abd ad-Dâr, dari Abû Hurayrah, yang berkata: Aku mendengar Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda, “Tidak ada anak manusia yang berbicara ketika masih dalam buaian kecuali ‘Îsâ putra Maryam, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, dan anak dalam kisah Jurayj.” Ditanyakan, “Wahai Nabi Allah, bagaimana kisah anak yang berkaitan dengan Jurayj itu?”

Beliau menjawab, “Jurayj adalah seorang rahib yang tinggal di tempat pertapaannya. Seorang penggembala sapi biasa berlindung di bagian bawah tempat pertapaannya, dan seorang perempuan dari desa itu kerap mengunjungi penggembala tersebut. Suatu hari ibunya datang dan memanggil, ‘Wahai Jurayj!’ Ia sedang salat. Sambil salat, ia berkata dalam hati, ‘Ibuku dan salatku?’ Ia memutuskan untuk mengutamakan salatnya. Kemudian ibunya berteriak memanggilnya untuk kedua kalinya. Ia berkata dalam hati, ‘Ibuku dan salatku?’ Ia memutuskan untuk mengutamakan salatnya. Kemudian ibunya berteriak memanggilnya untuk ketiga kalinya. Ia berkata, ‘Ibuku dan salatku?’ Ia memutuskan untuk mengutamakan salatnya. Karena ia tidak menjawab, ibunya berkata, ‘Semoga Allah tidak mematikanmu, wahai Jurayj, sampai engkau melihat wajah para pelacur!’ Lalu ibunya pergi.

Perempuan itu dibawa menghadap raja setelah melahirkan. Raja bertanya, ‘Anak dari siapa?’ Ia menjawab, ‘Dari Jurayj.’ Raja bertanya, ‘Orang yang tinggal di tempat pertapaan itu?’ Ia menjawab, ‘Ya.’ Raja memerintahkan, ‘Hancurkan tempat pertapaannya dan bawa dia kepadaku.’ Mereka menghantam tempat pertapaannya dengan kapak-kapak hingga roboh. Mereka mengikat tangannya ke lehernya dengan seutas tali, lalu membawanya pergi. Ia dibawa melewati para pelacur. Ia melihat mereka lalu tersenyum, sementara mereka memandangnya di tengah orang-orang.

Raja bertanya, ‘Apa yang diklaim perempuan ini?’ Ia menjawab, ‘Apa yang ia klaim?’ Raja berkata, ‘Ia mengklaim bahwa anaknya adalah anakmu.’ Ia bertanya, ‘Apakah itu yang engkau klaim?’ Perempuan itu menjawab, ‘Ya.’ Ia bertanya, ‘Di mana anak kecil itu?’ Mereka menjawab, ‘Ini dia, di pangkuannya.’ Ia menghadap kepada anak itu dan bertanya, ‘Siapa ayahmu?’ Anak itu menjawab, ‘Penggembala sapi.’

Raja bertanya, ‘Apakah kami harus membuat tempat pertapaanmu dari emas?’ Ia menjawab, ‘Tidak.’ Raja bertanya, ‘Dari perak?’ Ia menjawab, ‘Tidak.’ Raja bertanya, ‘Lalu bagaimana kami harus membuatnya?’ Ia menjawab, ‘Kembalikan seperti semula.’ Raja bertanya, ‘Apa yang membuatmu tersenyum?’ Ia menjawab, ‘Sesuatu yang kukenali: doa ibuku telah menimpaku.’ Kemudian ia menceritakannya kepada mereka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abû al-Walîd Hisyâm bin ‘Abd al-Malik meriwayatkan kepada kami: ‘Ikrimah bin ‘Ammâr meriwayatkan kepada kami: Abû Katsîr as-Suhaymî meriwayatkan kepadaku: Aku mendengar Abû Hurayrah berkata: “Tidak seorang pun, baik Yahudi maupun Nasrani, mendengar tentang diriku tanpa mencintaiku. Aku berusaha mengajak ibuku masuk Islam, tetapi ia menolak. Aku berbicara kepadanya, tetapi ia menolak. Aku mendatangi Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, lalu berkata, ‘Berdoalah kepada Allah untuknya.’ Beliau pun berdoa. Aku kembali kepadanya; ia telah menutup pintu dan berada di dalam. Ia berkata, ‘Wahai Abû Hurayrah, aku telah masuk Islam.’ Aku memberitahukan hal itu kepada Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, lalu berkata, ‘Berdoalah kepada Allah untukku dan ibuku.’ Beliau berkata, ‘Ya Allah, hamba-Mu Abû Hurayrah dan ibunya: jadikanlah keduanya dicintai orang-orang.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abû Nu‘aym meriwayatkan kepada kami: ‘Abd ar-Rahmân bin al-Ghasîl meriwayatkan kepada kami: Usayd bin ‘Alî bin ‘Ubayd memberitahuku, dari ayahnya, bahwa ia mendengar Abû Usayd menceritakan kepada orang-orang: Kami berada di sisi Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, ketika seorang lelaki bertanya, “Wahai Rasulullah, adakah sesuatu yang masih dapat kulakukan untuk berbakti kepada kedua orang tuaku setelah mereka meninggal?” Beliau menjawab, “Ya, empat hal: berdoa untuk keduanya dan memohonkan ampun bagi keduanya, menunaikan janji keduanya, memuliakan sahabat keduanya, dan menyambung hubungan kekerabatan yang hanya engkau miliki melalui keduanya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ahmad bin Yûnus meriwayatkan kepada kami: Abû Bakr meriwayatkan kepada kami, dari ‘Âshim, dari Abû Shâlih, dari Abû Hurayrah, yang berkata, “Derajat orang yang meninggal diangkat setelah kematiannya. Ia berkata, ‘Wahai Tuhanku, apakah ini?’ Dijawab, ‘Anakmu telah memohonkan ampun bagimu.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Mûsâ meriwayatkan kepada kami: Sallâm bin Abî Muthî‘ meriwayatkan kepada kami, dari Ghâlib, yang berkata: Muhammad bin Sîrîn berkata, “Suatu malam kami berada bersama Abû Hurayrah. Ia berkata, ‘Ya Allah, ampunilah Abû Hurayrah, ibuku, dan siapa pun yang memohonkan ampun bagi keduanya.’” Muhammad berkata kepadaku, “Karena itu, kami memohonkan ampun bagi keduanya agar kami tercakup dalam doa Abû Hurayrah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abû ar-Rabî‘ meriwayatkan kepada kami: Ismâ‘îl bin Ja‘far meriwayatkan kepada kami: Al-‘Alâ’ memberitahu kami, dari ayahnya, dari Abû Hurayrah, bahwa Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda, “Apabila seorang hamba meninggal, terputuslah amalnya kecuali dari tiga hal: sedekah yang terus mengalir, ilmu yang dimanfaatkan, atau anak saleh yang mendoakannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Yasarah bin Shafwân meriwayatkan kepada kami: Muhammad bin Muslim meriwayatkan kepada kami, dari ‘Amr, dari ‘Ikrimah, dari Ibnu ‘Abbâs, bahwa seorang lelaki bertanya, “Wahai Rasulullah, ibuku meninggal tanpa berwasiat. Apakah bermanfaat baginya jika aku bersedekah atas namanya?” Beliau menjawab, “Ya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Abd Allâh bin Shâlih meriwayatkan kepada kami: Al-Layts meriwayatkan kepadaku, dari Khâlid bin Yazîd, dari ‘Abd Allâh bin Dînâr, dari Ibnu ‘Umar: Seorang Badui lewat dalam suatu perjalanan. Ayah orang Badui itu dahulu adalah sahabat ‘Umar, semoga Allah meridainya. Ia bertanya kepada orang Badui itu, “Bukankah engkau putra si fulan?” Ia menjawab, “Benar.” Ibnu ‘Umar memerintahkan agar ia diberi seekor keledai yang sesekali ditungganginya. Ia juga melepas serbannya dari kepala dan memberikannya kepada orang itu. Salah seorang yang menyertainya bertanya, “Bukankah dua dirham sudah cukup baginya?” Ia menjawab, “Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda, ‘Peliharalah hubungan kasih sayang ayahmu. Jangan memutuskannya, agar Allah tidak memadamkan cahayamu.’”