“Ingatlah, sebanyak yang Anda bisa, satu hal (fakta atau kenyataan) yang (selalu) mengakhiri semua kesenangan dan kesenangan duniawi, (artinya kematian)” Terkait oleh At-Tirmidhi, an-Nasa'i dan Ibnu Hibban.

“Ingatkan orang-orang yang berada di ranjang kematian mereka akan syahadat “La'Ilaha illallah.” (bagi mereka untuk mengatakannya, berharap itu akan menjadi kata-kata terakhir mereka)”

“Bacalah Yasin (Surah no. 36), atas orang-orang yang sedang sekarat.” Terkait oleh Abu Dawud, An-Nasa'i dan Ibnu Hibban menilai itu sebagai Sahih

Umm Salamah (RAA) menceritakan, 'Rasulullah (ﷺ) datang menemui Abu Salamah ketika penglihatannya telah tertuju (dengan mata terbuka, karena dia sudah meninggal). Maka Nabi (ﷺ) menutup matanya dan berkata, “Ketika jiwa ditangkap dan meninggalkan tubuh, penglihatan mengikutinya.” Beberapa dari keluarga Abu Salamah menangis dan meratap, kemudian Rasulullah berkata kepada mereka, “Janganlah kamu memohon kepada Allah apa pun kecuali apa yang baik bagimu (yaitu jangan katakan sesuatu yang menentang kamu pada saat itu), karena malaikat (yang hadir pada saat kematian), mengatakan “Amin” (meminta Allah menerima doa Anda) atas apa yang Anda katakan. Kemudian dia berkata, “Ya Allah! Ampunilah Abu Salamah, tinggikan dia di antara hamba-hamba-Mu yang diberi petunjuk dengan benar, buatlah kuburnya luas, dan penuhilah dia dengan cahaya, dan jadilah penggantinya dalam merawat keturunannya yang ditinggalkannya, (dan jadikan mereka bertakwa). Dikutip oleh Muslim.

Aisyah (RAA) menceritakan, 'Rasulullah (ﷺ) diselimuti tiga lembaran kapas putih Yaman. Mereka tidak menyertakan kemeja atau sorban.” Disepakati.

'Abdullah bin 'Umar (RAA) menceritakan, 'Ketika 'Abdullah bin Ubay (kepala orang-orang munafik) meninggal, anaknya datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, 'Wahai Rasulullah! Tolong berikan aku bajumu untuk menyelimuti dia (ayahnya) di dalamnya.” Maka Rasulullah memberikannya kepadanya, disepakati.

Jabir bin Samurah (RAA) menceritakan, “Seorang pria yang bunuh diri dengan panah berkepala lebar, dibawa kepada Nabi (ﷺ) tetapi dia tidak mempersembahkan doa pemakaman untuknya.” Dikutip oleh Muslim.

Samurah bin Jundub (RAA) menceritakan, “Saya mempersembahkan doa pemakaman di belakang Nabi (ﷺ) untuk seorang wanita yang meninggal saat melahirkan dan dia (shalat) berdiri di seberang tengah tubuhnya.” Disepakati.

'Ali bin Abi Thalib (RAA) menceritakan bahwa dia mengatakan enam takbirat ketika dia shalat atas Sahl bin Hunaif, dan dia berkata (menjelaskan tindakannya), 'Dia adalah salah satu sahabat, yang bertempur dalam Pertempuran Badr. ' Dikutip oleh Sa'id bin Mansur.

Abu Hurairah (RAA) menceritakan, “Ketika Rasulullah (ﷺ) shalat pemakaman, dia akan berkata, “Ya Allah! Ampunilah mereka di antara kita yang hidup, dan mereka yang mati, mereka yang hadir dan yang tidak hadir, mereka yang muda dan mereka yang laki-laki dan mereka yang perempuan. Ya Allah! Hendaklah orang-orang di antara kami yang Engkau hidupkan hidup dalam Islam, dan biarlah mereka yang Engkau ambil kembali mati dalam keadaan beriman. Ya Allah! Janganlah kamu merampas upah kami karena (memohon) kepadanya, dan janganlah kamu menyesatkan kami setelahnya. Dikutip oleh Muslim dan empat Imam.

Abu Hurairah (RAA) menceritakan bahwa Rasulullah berkata, “Cepatlah ketika Anda membawa mayat (janazah), karena jika almarhum itu benar, Anda akan membawanya ke sesuatu yang lebih baik, dan jika dia adalah orang jahat, maka Anda akan melepaskannya dari leher Anda.” Disepakati.

Umm 'Atiyah (RAA) menceritakan, 'Kami dilarang menemani prosesi pemakaman, tetapi larangan ini tidak wajib bagi kami. ' Disepakati.

Abu Ishaq menceritakan bahwa 'Abdullah bin Yazid menempatkan mayat di kuburan dari sisi dekat kaki kuburan (yaitu ujung yang akan menampung kaki ketika tubuh diletakkan di dalamnya). Dia kemudian berkata, “Ini adalah sunnah Nabi (ﷺ).” Dikutip oleh Abu Dawud.

Ibnu Majah menambahkan, atas otoritas Umm Salamah (RAA), “sehubungan dengan itu adalah dosa.”

Abu Hurairah (RAA) menceritakan bahwa Rasulullah (ﷺ) mengutuk para wanita yang sering mengunjungi kuburan. Terkait At-Tirmidhi dan Ibnu Hibban menilai itu sebagai Sahih.

“Janganlah kamu berbicara buruk tentang orang mati, karena mereka telah melihat hasil (perbuatan) yang telah mereka lakukan sebelum mereka.” Dikutip oleh Al·Bukhari.

At-Tirmidhi menceritakan kisah serupa tentang otoritas Al-Mughirah bin Syu'bah, dan dia menambahkan, “Dengan demikian Anda akan menyinggung orang-orang yang hidup (yaitu jika Anda mengutuk orang mati mereka).”

“Orang percaya mati sementara dahinya berkeringat.” Dikatakan oleh tiga imam.

A'ishah (RAA) menceritakan 'Ketika Rasulullah (ﷺ) meninggal, dia ditutupi dengan mantel Yaman yang memiliki beberapa desain di atasnya. ' Disepakati.

Aisyah (RAA) menceritakan, “Ketika Rasulullah (ﷺ) meninggal dan mereka ingin membuat Ghusl (ritual mencuci tubuh), mereka berkata, 'Demi Allah kami tidak tahu apakah kami harus melepas pakaian Rasulullah seperti yang kami lakukan untuk orang mati kami atau tidak? ' Dikutip oleh Ahmad dan Abu Dawud.