'Saudagar Muslim yang dapat dipercaya dan jujur akan bersama para martir pada Hari Kebangkitan."

'Siapa pun yang mencapai sesuatu, biarkan dia tetap melakukannya.'"

"Saya mengajar orang-orang dari Ahtus-Suffah" Qur'an dan cara menulis, dan salah satu dari mereka memberi saya busur. Saya berkata: 'Itu bukan uang, dan saya dapat menembak (dengannya) demi Allah., Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang hal itu dan dia berkata: 'Jika Anda senang memiliki kalung api yang diletakkan di leher Anda, maka terimalah itu.'"

Rasulullah (ﷺ) melarang Mulamasah dan Munabadhah. (Sahih) Sahl menambahkan: "Sufyan berkata: 'Mulamasah berarti ketika seseorang menyentuh sesuatu dengan tangannya tanpa melihatnya, dan Munabadhah berarti ketika dia berkata: "Lemparkan kepadaku apa yang kamu miliki, dan aku akan melemparkan apa yang kamu miliki."

"Jangan bertemu dengan pedagang di jalan, dan siapa pun yang bertemu dengan salah satu dari mereka dan membeli darinya, penjual memiliki pilihan untuk membatalkan transaksi ketika dia datang ke pasar."

"Kedua pihak dalam suatu transaksi memiliki pilihan (untuk membatalkannya) selama mereka belum berpisah."

"Rasulullah (ﷺ) membeli setumpuk pakan ternak dari seorang pria Badui. Ketika transaksi selesai, Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Pilihlah (baik untuk melanjutkan atau membatalkan transaksi).' Orang Badui berkata: 'Semoga Allah memberimu umur panjang dengan transaksi yang baik!''

Abdullah bin Mas'ud menjual salah satu budak dari negara[1] kepada Asy'ath bin Qais, dan mereka berbeda pendapat mengenai harganya. Ibnu Mas'ud berkata: "Aku menjualnya kepadamu seharga dua puluh ribu," tetapi Asy'ath bin Qais berkata: "Aku membelinya darimu seharga sepuluh ribu." 'Abdullah berkata: "Jika kamu mau, aku akan memberitahukan kepadamu sebuah hadis yang aku dengar dari Rasulullah (ﷺ)" Dia berkata: "Katakan kepadaku." Dia berkata: "Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Jika dua pihak dalam suatu transaksi berbeda, dan mereka tidak memiliki bukti, dan barang yang dijual tetap (tidak ditebus), maka apa yang dikatakan penjual adalah sah. Atau mereka mungkin membatalkan transaksi." Dia berkata: "Saya ingin membatalkan transaksi." Dan dia membatalkannya.

ketika Rasulullah (ﷺ) mengutusnya ke Makkah, dia melarangnya untuk mengambil keuntungan dari apa yang tidak dimilikinya.

"Setiap orang yang menjual kepada dua pria, itu untuk orang yang lebih dulu." [1]

Nabi (ﷺ) melarang kesepakatan yang melibatkan uang sungguh-sungguh.

"Rasulullah (ﷺ) melarang menjual apa yang ada di dalam rahim sapi sampai mereka melahirkan, dan menjual apa yang ada di dalam payudara mereka kecuali diukur, dan menjual budak yang telah melarikan diri, dan menjual rampasan perang sampai dibagikan, dan menjual Sedekah sampai diterima. dan apa yang akan dimunculkan oleh seorang penyelam."

seorang pria dari kalangan Ansar datang kepada Nabi (ﷺ) dan memohon darinya. Dia berkata, "Apakah kamu memiliki sesuatu di rumahmu?" Ia berkata, "Ya, selimut, yang sebagian kita tutupi dan sebagian kita sebarkan di bawah kita, dan mangkuk untuk kita minum air." Dia berkata: "Berikanlah kepadaku." Maka dia membawanya kepadanya, dan Rasulullah (ﷺ) menggenggam mereka di tangannya dan berkata, "Siapa yang mau dengan dua hal ini?" Seorang pria berkata: "Saya akan menerima mereka untuk satu Dirham." Dia berkata: "Siapa yang akan menawarkan lebih dari satu Dirham?" dua atau tiga kali. Seorang pria berkata: "Saya akan membelinya seharga dua Dirham." Jadi dia memberikannya kepadanya dan mengambil dua Dirham, yang dia berikan kepada Ansari dan berkata: "Belilah makanan dengan salah satu dari mereka dan berikan kepada keluargamu, dan belilah kapak dengan yang lain dan bawalah kepadaku." Maka dia melakukan itu, dan Rasulullah (ﷺ) mengambilnya dan menempelkannya dan menempelkannya, dan berkata: "Pergilah dan kumpulkan kayu bakar, dan aku tidak ingin melihatmu selama lima belas hari." Jadi dia pergi dan mengumpulkan kayu bakar dan menjualnya, lalu dia kembali, dan dia telah mendapatkan sepuluh Dirham. (Nabi (ﷺ)) bersabda: "Belilah makanan dengan sebagian dan pakaianlah dengan beberapa." Kemudian dia berkata: "Ini lebih baik bagimu daripada datang dengan mengemis (menampakkan) sebagai titik di wajahmu pada hari kiamat. Mengemis hanya pantas untuk orang yang sangat miskin atau yang terlilit hutang, atau orang yang harus membayar uang darah yang menyakitkan." [1]

"Makanan terbaik (paling murni) yang dikonsumsi seseorang adalah makanan yang dia peroleh sendiri, dan anaknya (dan kekayaan anaknya) adalah bagian dari penghasilannya."

Saya biasa mengirim barang-barang perdagangan ke Syam dan Mesir, kemudian saya bersiap untuk mengirim barang-barang perdagangan ke 'Irak. Aku pergi kepada 'Aishah, Bunda orang-orang percaya, dan berkata kepadanya: "Wahai Bunda Orang-orang Percaya, aku biasa mengirim barang-barang perdagangan ke Syam dan aku sedang bersiap untuk mengirim barang-barang perdagangan ke 'Irak." Dia berkata: "Jangan lakukan itu. Apa yang salah dengan cara Anda melakukannya? Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Jika Allah membuat persediaan datang kepada salah satu dari kamu melalui cara tertentu, dia tidak boleh meninggalkannya kecuali jika itu berubah atau memburuk."

"Orang yang paling tidak jujur adalah para pewarna dan pandai emas. " [1]

"Rasulullah (ﷺ) mengirim kami, tiga puluh penunggang kuda, untuk melakukan kampanye militer. Kami berkemah di dekat beberapa orang dan meminta keramahtamahan mereka tetapi mereka menolak. Kemudian pemimpin mereka disengat oleh kalajengking dan mereka berkata: 'Apakah ada orang di antara kamu yang dapat membaca Ruqyah untuk sengatan kalajengking?' Saya berkata: 'Ya, saya bisa, tetapi saya tidak akan melafalkan Ruqyah untuknya sampai Anda memberi kami beberapa domba.' Mereka berkata: 'Kami akan memberi Anda tiga puluh domba.' Jadi kami menerimanya, dan aku membaca Al-Hamd (yaitu Al-Fatihah) untuknya tujuh kali. Kemudian dia pulih, dan aku mengambil domba-domba itu. Kemudian beberapa keraguan muncul dalam diri kami. Kemudian kami berkata: 'Janganlah kita terburu-buru (membuat keputusan tentang domba) sampai kita sampai kepada Nabi (ﷺ)' Jadi ketika kami kembali: 'Aku memberitahukan kepadanya apa yang telah aku lakukan. Dia berkata: 'Bagaimana kamu tahu bahwa itu adalah Ruqyah? Bagilah dan beri saya bagian juga.'"

Nabi (ﷺ) melarang harga seekor anjing, pembayaran (yang diberikan kepada seorang pelacur) dan pembayaran yang dilakukan kepada seorang peramal.

"Rasulullah (ﷺ) diperlakukan dengan bekam dan dia menyuruh saya untuk memberikan upahnya kepada cupper itu."

ayahnya bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang penghasilan perjamuan dan dia melarangnya dari itu. Kemudian dia menyebutkan kebutuhannya dan dia berkata: "Habiskan untuk memberi makan unta betinamu yang menimba air."