Umm Salamah berkata: "Rasulullah memerintahkan sedekah kepada kami. Zainab, istri Abdullah berkata: "Apakah itu akan diterima sebagai amal di pihak saya jika saya memberikan sedekah kepada suami saya yang miskin, dan kepada anak-anak saudara laki-laki saya yang yatim piatu, membelanjakan ini dan itu untuk mereka, dan dalam segala keadaan?" Dia berkata: 'Ya.'"

Rasulullah bersabda: "Amal tidak diperbolehkan bagi orang kaya kecuali dalam lima kasus: Seseorang yang ditunjuk untuk mengumpulkannya, seorang pejuang yang berjuang untuk jalan Allah, orang kaya yang membelinya dengan uangnya sendiri, orang miskin yang menerima sedekah dan memberikannya sebagai hadiah kepada orang kaya, dan seorang debitur."

dia mendengar Abu Hurairah berkata: "Rasulullah bersabda: 'Tidak ada yang memberikan sedekah dari sumber-sumber yang baik, karena Allah tidak menerima apapun kecuali apa yang baik, tetapi Yang Maha Penyayang mengambilnya di tangan kanan-Nya, bahkan jika itu adalah kurma, dan itu tumbuh subur di Tangan Yang Maha Penyayang sampai menjadi lebih besar dari gunung dan dia merawatnya seperti yang akan dijaga oleh siapa pun di antara kamu untuk merawat keldainya (yaitu, kuda poni muda) atau unta mudanya (disapih).'"

Nabi mengambil sepersepuluh madu (sebagai Zakat).

Rasulullah memerintahkan Zakatul-Fitri, satu Sa kurma atau satu Sa jelai. Abdullah berkata: "Orang-orang membuat dua Mudd (setara dengan setengah Sa) gandum sebagai setaranya.

Qais bin Sa'ad berkata: "Rasulullah (ﷺ) memerintahkan Sadaqatul-Fitr pada hari sebelum (perintah) zakat diturunkan. Dia tidak memerintahkan kami (untuk membayar) atau melarang kami (membayarnya), jadi kami melakukannya."

Abu Sa'id Al-Khudri berkata: "Kami biasa membayar Zakatul-Fitr ketika Rasulullah ada di antara kami, satu Sa makanan, satu Sa kurma, satu Sa jelai, satu Sa keju cottage panggang matahari, satu Sa kismis. Kami terus melakukan itu sampai Mu'awiyah datang kepada kami di Al-Madinah. Salah satu hal yang dia katakan kepada orang-orang adalah: 'Aku pikir dua gandum Mudd dari Syam setara dengan satu Sa dari ini (yaitu kurma).' Jadi orang-orang mengikuti itu." Abu Sa'id berkata: "Saya akan terus membayarnya seperti yang biasa saya bayar pada masa Rasulullah selama saya hidup."

"Wasq adalah enam puluh Sa."

Zainab, istri Abdullah berkata: "Saya bertanya kepada Rasulullah: 'Apakah itu akan diterima sebagai amal di pihak saya jika saya membelanjakan suami saya dan anak-anak yatim piatu dalam perawatan saya?' Rasulullah bersabda: 'Dia akan mendapat dua pahala, pahala untuk sedekah dan pahala untuk menegakkan ikatan kekerabatan.'"

kakeknya berkata: "Rasulullah bersabda: 'Jika salah seorang dari kamu mengambil tali (atau tali) dan pergi ke gunung, dan membawa seikat kayu bakar di punggungnya untuk dijual, dan dengan demikian menjadi mandiri dari sarana, itu akan lebih baik baginya daripada mengemis dari orang-orang yang mungkin memberinya sesuatu atau tidak memberinya apa-apa.'"

Thawban berkata: "Rasulullah bersabda: 'Siapa yang akan menyerahkan dirinya pada satu hal, aku akan menjamin dia surga?' Saya berkata: 'Saya akan melakukannya.' Dia berkata: 'Jangan meminta apa pun kepada orang lain.' Jadi Thawban akan menjatuhkan cambuknya saat dia berada di atas tunggangannya, dan dia tidak akan berkata kepada siapa pun: 'Ambil itu untukku' melainkan dia akan turun dan mengambilnya."

Rasulullah bersabda: "Amal yang diberikan kepada orang miskin adalah sedekah, dan yang diberikan kepada kerabat adalah dua hal: sedekah dan menegakkan ikatan kekerabatan."

ketika Nabi menaklukkan Khaibar, dia menetapkan bahwa tanah, dan semua kuning dan putih, yang berarti emas dan perak adalah miliknya. Orang-orang Khaibar berkata kepadanya: "Kami lebih mengenal tanah itu, jadi berikan kepada kami sehingga kami dapat mengolah tanah itu, dan Anda akan memiliki setengah dari hasil pandangnya dan kami akan memiliki setengahnya." Dia berpendapat bahwa, dia memberikannya kepada mereka atas dasar itu. Ketika waktu panen kurma tiba, dia mengirim Ibnu Rawahah kepada mereka. Dia menilai pohon kurma, dan dia berkata: "Untuk pohon ini, ini dan itu (jumlah)." Mereka berkata: "Kamu menuntut terlalu banyak dari kami, wahai Ibnu Rawahah!" Dia berkata: "Ini adalah penilaian saya dan saya akan memberi Anda setengah dari apa yang saya katakan." Mereka berkata, "Ini adil, dan keadilan adalah dasar surga dan bumi." Mereka berkata: "Kami setuju untuk menerima (menerima) apa yang Anda katakan."

Abu Sayyarah Al-Muta berkata: "Aku berkata: 'Wahai Rasulullah! Saya punya lebah.' Dia berkata: 'Berikanlah sepersepuluh.' Aku berkata: 'Wahai Rasulullah!' Lindungi untukku.' Dan dia melindunginya untuk saya."

Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah (ﷺ) memerintahkan Zakatul-Fitr sebagai penyucian bagi orang yang berpuasa dari ucapan kosong dan cabul, dan untuk memberi makan orang miskin. Barangsiapa membayarnya sebelum shalat Idul Fitri, itu adalah zakat yang diterima, dan barangsiapa membayarnya setelah shalat, itu adalah sedekah (biasa)."

bahwa Rasulullah memerintahkan Sadaqatul-Fitir, satu Sa kurma, satu Sa jelai, atau satu Sa Sult (sejenis jelai tanpa kulit, menyerupai gandum).

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa mengemis dari manusia untuk mengumpulkan lebih banyak kekayaan, dia meminta batu bara hidup dari neraka, maka biarlah dia meminta banyak atau sedikit."

Rasulullah bersabda: "Sedekah tidak diperbolehkan bagi orang kaya, atau orang yang kuat dan sehat."

Rasulullah bersabda: "Masing-masing dari kamu akan dibicarakan oleh tuannya, tanpa perantara di antara mereka. Dia akan melihat dari dia dan api akan menghadapnya. Dia akan melihat ke kanannya dan tidak akan melihat apa pun kecuali sesuatu yang telah dia kirim sebelumnya. Dia akan melihat ke kirinya dan tidak akan melihat apa pun kecuali sesuatu yang telah dia kirim sebelumnya. Siapa pun di antara kalian yang bisa menyelamatkan dirinya sendiri di Api, bahkan dengan setengah kencan, biarkan dia melakukannya."

Bara bin Azib berkata mengenai ayat itu: "Dan dari apa yang telah Kami peroleh dari bumi untukmu, dan janganlah kami tuju pada apa yang buruk untuk dibelanjakan darinya." [Al-Baqarah 2:267] "Ini terungkap tentang Ansar. Pada saat panen kurma baru, mereka akan mengambil seikat kurma yang mulai matang dan menggantungnya di tali di antara dua pilar di masjid Rasulullah (ﷺ), dan para migran miskin akan memakannya." Salah satu dari mereka sengaja mencampur seikat yang berisi kurma busuk dan layu, dan berpikir ini diperbolehkan karena banyaknya kurma yang telah diletakkan di sana. Jadi berikut ini diungkapkan tentang orang yang melakukan itu: '... dan jangan membidik apa yang buruk untuk dibelanjakan darinya'. Artinya jangan mencari kurma yang busuk dan layu untuk memberi dalam amal: '... (berpikir) Anda tidak akan menerimanya kecuali jika Anda memejamkan mata dan mentolerir di dalamnya.' Artinya, jika Anda diberi ini sebagai hadiah, Anda hanya akan menerimanya karena Anda merasa malu, dan Anda akan marah karena dia telah mengirim sesuatu yang tidak Anda butuhkan. Dan ketahuilah bahwa Allah tidak membutuhkan sedekahmu."