Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda. adalah hak Allah atas setiap Muslim bahwa dia harus mandi (setidaknya) pada satu hari (Jumat) selama tujuh hari (dalam seminggu) dan dia harus membasuh kepala dan tubuhnya.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan oleh Abu Huraira oleh rantai pemancar lainnya.

"Waktu itu singkat."

Kami yang terakhir akan menjadi yang pertama pada hari kiamat, kecuali bahwa setiap umat diberikan Kitab sebelum kami dan kami diberikan setelah mereka. Hari inilah yang Allah tetapkan bagi kami dan membimbing kami ke sana dan orang-orang datang setelah kami sehubungan dengan itu, orang-orang Yahudi memelihara keesokan harinya dan orang-orang Kristen sehari setelahnya.

Kita adalah yang terakhir dan akan menjadi yang pertama pada Hari Kebangkitan.

Ketika hari Jumat, para malaikat berdiri di setiap pintu masjid dan mencatat orang-orang dalam urutan kedatangan mereka, dan ketika Imam duduk (di mimbar untuk menyampaikan khotbah) mereka melipat lembaran mereka (manuskrip Al-Qur'an) dan mendengarkan penyebutan (tentang Allah). Dan dia yang datang lebih awal seperti orang yang mempersembahkan unta betina sebagai korban, yang berikutnya seperti orang yang mempersembahkan seekor sapi, yang berikutnya seekor domba jantan, yang berikutnya seekor ayam, yang berikutnya seekor telur.

Ada seorang malaikat di setiap pintu masjid yang mencatat dia yang (datang) lebih dulu (ke masjid untuk shalat Jumat). Dan dia (Nabi) menyamakannya dengan orang yang mempersembahkan unta sebagai korban dan kemudian dia melanjutkan dalam urutan menurun sampai dia mencapai titik di mana (korban) minimum adalah telur. Dan ketika Imam duduk (di mimbar) ledar-seprai dilipat dan mereka (para malaikat) memperhatikan penyebutan Allah.

Barangsiapa berwudhu dengan baik, kemudian datang ke shalat Jumat, mendengarkan (khotbah), diam semua (dosa-dosanya) antara waktu itu dan Jumat berikutnya akan diampuni dengan tiga hari tambahan, dan dia yang menyentuh kerikil menyebabkan gangguan.

Ibnu 'Umar mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menyampaikan khotbah pada hari Jumat sambil berdiri. Dia kemudian akan duduk dan kemudian berdiri (untuk khotbah kedua) seperti yang mereka (Muslim) lakukan saat ini.

Jabir b. Samura mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menyampaikan khotbah sambil berdiri. Dia kemudian akan duduk dan kemudian berdiri dan berbicara dalam posisi berdiri; dan barangsiapa memberitahukan kepadamu bahwa dia (Nabi Suci) menyampaikan khotbah sambil duduk, berbohong. Demi Allah. Saya berdoa bersamanya lebih dari dua ribu kali.

Lihatlah orang malang ini; dia menyampaikan khotbah sambil duduk, sedangkan Allah berfirman: "Dan ketika mereka melihat barang dagangan atau olahraga, mereka memisahkan diri ke sana dan meninggalkan engkau berdiri."

Orang-orang harus berhenti mengabaikan shalat Jumat atau Allah akan menutup hati mereka dan kemudian mereka akan berada di antara yang lalai.

'Ammar menyampaikan khotbah kepada kami. Itu singkat dan fasih. Ketika dia (, Ammir) turun (dari mimbar) kami berkata kepadanya: 0 Abd al-Yaqzn, kamu telah menyampaikan khotbah yang singkat dan fasih. Apakah Anda telah memperpanjang (khotbah). Dia berkata: Aku telah mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Memanjangkan shalat oleh seseorang dan singkatnya khotbah adalah tanda pengertiannya (iman). Jadi panjangkan doa dan persingkat khotbah, karena ada pesona (dalam ekspresi yang tepat).

0 Malik."

Aku tidak menghafal (Surah) Qaf tetapi dari mulut Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) seperti yang biasa dia sampaikan. khotbah bersamanya pada setiap hari Jumat. Dia juga menambahkan: Oven kami dan oven Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) adalah satu.

Begitulah, sudahkah kamu shalat (dua rakaat)? Dia berkata: Tidak. Dia (Nabi Suci) berkata: Kemudian berdiri dan berdoa.

Sudahkah Anda menjalankan doa? Dia berkata: Tidak. Dia (Nabi Suci) bersabda: Berdiri dan mempersembahkan dua rakaat. Menurut Qutaiba, kata-katanya adalah: "Dia berkata: Persembahkan dua rakaat."

Sudahkah Anda mempersembahkan dua rakaat? Dia berkata: Tidak. Atas hal ini dia berkata: Maka perhatikanlah (mereka).

Marwan menunjuk Abu Huraira sebagai wakilnya di Madinah dan dia sendiri berangkat ke Mekah. Abu Huraira memimpin kami dalam shalat Jumu'a dan membaca setelah Surah Jumu'a dalam rakaat kedua: "Ketika orang-orang munafik datang kepadamu" (Surah 63). Saya kemudian bertemu dengan Abu Huraira ketika dia kembali dan berkata kepadanya: Engkau telah membaca dua surah yang biasa dibacakan oleh 'Ali b. Abu Thalib dalam Kufah. Atas hal ini Abu Huraira berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membaca keduanya pada hari Jumat (shalat).

"Apakah sudah sampai ..." (Surah lxxxviii, ).