Abu Bakar b. 'Abd al-Rahman melaporkan bahwa dia telah mendengar Abu Huraira mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan seperti itu, tetapi dia menggantinya dengan "orang tua" dengan 'orang lemah'.

"Dan itu akan memenuhi apa yang akan menyenangkan Engkau selain (mereka)!" dan dia tidak menyebutkan (bagian permohonan) berikutnya.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang saya membaca Al-Qur'an saat saya dalam keadaan sujud dan sujud, dan dalam riwayat mereka (ada penyebutan) melarang (bacaan) itu dalam keadaan sujud seperti yang telah disampaikan oleh Zuhri, Zaid b. Aslam, al-Wahid b. Kathir, dan Dawud b. Qais.

Hadis ini diturunkan atas otoritas 'Ali, tetapi dia tidak menyebutkan" saat bersujud".

Rasulullah -radhiyallahu 'alaihi wa sallam sering berkata sambil membungkuk dan bersujud: "Kemuliaan bagi-Mu, ya Allah, Tuhan kami, dan puji bagi-Mu, ya Allah, ampunilah aku," dengan demikian sesuai dengan (perintah dalam) Al-Qur'an.

Kuduslah Engkau, dan dengan pujian-Mu, aku meminta pengampunan dari-Mu dan kembali kepada-Mu. Dia melaporkan: Saya berkata: Rasulullah, apakah kata-kata yang saya temukan Anda bacakan? Dia berkata: Telah dibuat tanda bagiku di dalam umatku; ketika aku melihat itu, aku mengucapkan mereka (kata-kata pemuliaan bagi Allah ini), dan tandanya adalah: "Ketika pertolongan dan kemenangan Allah..... sampai akhir surah.

Saya bertemu Thauban, budak yang dibebaskan. dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan memintanya untuk menceritakan kepada saya tentang suatu perbuatan yang, jika saya melakukannya, Allah akan mengizinkan saya ke surga, atau saya bertanya tentang perbuatan yang paling dicintai oleh Allah. Dia tidak memberikan jawaban. Saya bertanya lagi dan dia tidak memberikan jawaban. Saya bertanya kepadanya untuk ketiga kalinya, dan dia berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu dan dia berkata: Sering-seringlah bersujud di hadapan Allah, karena kamu tidak akan bersujud tanpa menaikkan derajat karenanya, dan menghapus dosa darimu, karenanya. Ma'dan mengatakan bahwa kemudian berbohong bertemu dengan Abu al-Darda' dan ketika dia bertanya kepadanya, dia menerima jawaban yang mirip dengan yang diberikan oleh Thauban.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah diperintahkan agar dia bersujud di atas tujuh (tulang) dan dia dilarang melipat rambut dan pakaian. Dan dalam riwayat yang disampaikan oleh Abu Rabi' (kata-katanya): "pada tujuh tulang dan aku dilarang melipat rambut dan pakaian". Menurut Abu'l-Rabi' (ketujuh tulang adalah): Tangan, lutut, dan (ekstremitas) kaki dan dahi.

Saya telah diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang: "dahi," dan kemudian menunjuk dengan tangannya ke arah hidung, tangan, kaki, dan ujung kakinya; dan kami dilarang melipat pakaian dan rambut.

Mengapa kamu menyentuh kepalaku? Dia (Ibnu 'Abbas) menjawab: (Orang yang berdoa dengan rambut anyaman) seperti orang yang berdoa dengan tangan terikat di belakang.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lakukanlah kesederhanaan dalam sujud, dan janganlah kamu tidak mengulurkan lengan bawahnya (di tanah) seperti anjing.

Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersujud, berbaring merentangkan tangannya sehingga keputihan ketiaknya terlihat.

"Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersujud, ia merentangkan tangannya sehingga keputihan ketiaknya terlihat." Dan dalam riwayat yang disampaikan oleh al-Laith (kata-katanya adalah: "Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud. dia merentangkan tangannya dari ketiak sehingga aku melihat keputihannya."

Kami biasa berdoa dan hewan-hewan bergerak di depan kami. Kami menyebutkannya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata: Jika ada sesuatu yang setara dengan punggung pelana ada di depanmu, maka apa yang berjalan di depan, tidak ada bahaya yang akan menimpanya. Ibnu Numair berkata: Tidak ada bahaya yang akan datang siapa pun yang berjalan di depan.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya dalam ekspedisi Tabuk tentang sutra penyembah; Dia berkata: Seperti bagian belakang pelana.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) biasa meletakkan untanya (ke arah Ka'bah) dan berdoa ke arahnya.

Saya datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di Mekkah dan dia (pada waktu itu) berada di al-Abtah di sebuah tenda kulit merah. Dan Bilal melangkah keluar dengan air wudhu untuknya. (Dan apa yang tersisa dari air itu) beberapa dari mereka mendapatkannya (sedangkan yang lain tidak bisa mendapatkannya) dan (mereka yang mendapatkannya) menggosok diri mereka dengan itu. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melangkah keluar dengan mantel merah di atasnya dan saya melihat sekilas putih betisnya. Perawi berkata: Dia (Nabi Suci) melakukan wudhu. dan Bilal mengucapkan Adzan dan aku mengikuti mulutnya (saat dia berpaling) ke sisi ini dan itu seperti yang dia katakan di kanan dan kiri: "Datanglah untuk shalat, datanglah ke keberhasilan." ' Sebuah tombak kemudian dipasang untuknya (di tanah). Dia melangkah maju dan mengucapkan dua rakaat Zuhr, sementara di depannya lewat seekor keledai dan seekor anjing, dan ini tidak diperiksa. Dia kemudian mengucapkan dua rakaat shalat 'Asa, dan kemudian dia terus mengucapkan dua rakaat sampai dia kembali ke Madinah.

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (di Mekah di al-Abtah) di sebuah tenda kulit merah. dan saya melihat Bilal mengambil air wudhu (ditinggalkan oleh Rasulullah), dan saya melihat orang-orang berlomba-lomba, satu sama lain untuk mendapatkan air wudhu itu. Jika ada yang mendapatkannya, dia menggosok dirinya dengan itu, dan siapa pun yang tidak mendapatkannya mendapatkan sedikit kelembapan dari tangan temannya. Saya kemudian melihat Bilal mengambil tongkat dan memasangnya di tanah, setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar dengan cepat dengan mantel merah dan memimpin orang-orang dalam dua rakaat menghadap tongkat, dan saya melihat orang dan hewan lewat di depan tongkat.

Beberapa dari mereka mencoba untuk mengungguli yang lain (dalam mendapatkan air), dan dalam hadis yang disampaikan oleh Malik b. Mighwal (kata-katanya): Ketika tengah hari, Bilal keluar dan memanggil (orang-orang) untuk shalat (siang).

Keledai itu lewat di depan barisan dan kemudian dia turun darinya Dan bergabung dengan barisan bersama dengan orang-orang.