Imam Muslim telah melaporkan hadis ini oleh Hasan b. 'Ali al-Halwani dan tradisi lainnya.

Orang-orang mengangkat mata ke arahnya, dan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Hammam: Orang-orang beriman mengangkat pandangan mereka ke arahnya, dan kata-kata sejenisnya, selama dia menjarah (bukan) orang beriman, dan kata-kata ini ditambahkan: Dan tidak ada orang yang mengeksploitasi adalah orang mukmin selama dia mengeksploitasinya; oleh karena itu hindari dan jauhi (kejahatan ini).

Ada tiga karakteristik seorang munafik: ketika dia berbicara dia berbohong, ketika dia berjanji dia bertindak khianat, dan ketika dia dipercaya dia mengkhianati.

Tidak ada orang yang mengklaim dengan sengaja orang lain sebagai ayahnya selain (miliknya sendiri) tidak melakukan apa-apa selain perselingkuhan, dan dia yang mengklaim apa pun, yang (sebenarnya) bukan miliknya, tidak ada di antara kita; dia harus membuat tempat tinggalnya di dalam Api, dan dia yang melabeli siapa pun dengan atau menyebutnya musuh Allah, dan dia sebenarnya tidak demikian, itu memantul padanya.

Kedua telingaku mendengar Rasulullah berkata ini: Barangsiapa yang mengklaim kebapaan orang lain selain ayah kandungnya dengan sengaja (melakukan dosa besar) ;P aradise dilarang baginya. Abu Bakar menegaskan bahwa dia juga mendengarnya dari Rasulullah -radhiyallahu 'alaihi wa sallam.

Abdullah b. Mu'adh diriwayatkan dari Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam, sebuah hadits seperti ini tentang otoritas Ibnu Umar.

Ketika budak melarikan diri dari tuannya, doanya tidak diterima.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memimpin shalat subuh di Hudaybiya. Ada beberapa tanda curah hujan di malam hari. Pada akhir shalat dia berpaling ke arah orang-orang dan mengamati: Apakah kamu tahu apa yang dikatakan Tuhanmu? Mereka menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang paling tahu. Atas hal ini dia (Nabi) berkomentar: Dia (Allah) berfirman: Beberapa dari hamba-hamba-Ku memasuki pagi hari sebagai orang-orang beriman-Ku dan beberapa sebagai orang-orang. Dia yang berkata: Kami telah mengalami hujan karena Rahmat dan Rahmat Allah, dia adalah orang yang beriman-Ku dan seorang bintang-bintang, dan yang berkata: Kami telah mengalami hujan karena terbitnya (bintang) ini dan itu tidak percaya kepada-Ku dan menegaskan keimaannya kepada bintang-bintang.

Beberapa orang memasuki pagi hari dengan rasa syukur dan beberapa dengan rasa tidak berterima kasih (kepada Allah). Orang-orang yang masuk dengan rasa syukur berkata: Inilah rahmat Allah, dan orang-orang yang masuk dengan tidak berterima kasih berkata: Asterisme ini dan itu benar. Atas dasar inilah ayat itu diungkapkan: Aku bersumpah dengan terbenamnya bintang-bintang sampai akhir dan membuat ketentuanmu bahwa kamu harus tidak mempercayainya.

Tanda orang munafik adalah kebencian terhadap Ansar dan tanda orang percaya adalah cinta kepada Ansar.

Wahai para wanita, kamu harus bersedekah dan meminta banyak pengampunan karena aku melihatmu secara massal di antara penghuni Neraka. Seorang wanita bijaksana di antara mereka berkata: Mengapa Rasulullah bahwa orang-orang kita sebagian besar berada di Neraka? Atas hal ini Nabi mengamati: Kamu terlalu banyak mengutuk dan tidak berterima kasih kepada pasanganmu. Saya telah melihat tidak ada yang kurang akal sehat dan gagal dalam agama tetapi (pada saat yang sama) merampas kebijaksanaan orang bijaksana, selain Anda. Atas hal ini wanita itu berkomentar: Apa yang salah dengan akal sehat kita dan dengan agama? Dia (Nabi Suci) mengamati: Kurangnya akal sehat Anda (dapat dinilai dengan baik dari fakta) bahwa bukti dua wanita sama dengan satu pria, itu adalah bukti kurangnya akal sehat, dan Anda menghabiskan beberapa malam (dan hari) di mana Anda tidak berdoa dan di bulan Ramadhan (pada siang hari) Anda tidak berpuasa, itu adalah kegagalan dalam agama.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Tahir dengan rantai pemancar ini.

Rasulullah ditanya tentang perbuatan terbaik. Dia mengamati: Beriman kepada Allah. Dia (penanya) berkata: Apa selanjutnya? Dia (Nabi Suci) menjawab: Jihad (perjuangan semaksimal mungkin) demi Allah. Dia (penanya) sekali lagi berkata: Apa selanjutnya? Dia (Nabi Suci) menjawab: Ziarah diterima dalam rahmat Tuhan. Dalam. tradisi yang diriwayatkan tentang otoritas Muhammad b. Ja'far (kata-katanya) bahwa dia (Nabi Suci) berkata: Beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. Muhammad b. Rafi dan 'Abd b. Humaid, 'Abdur-Razzaq dan Ma'mar dan Zuhri telah meriwayatkan hadis seperti ini atas otoritas rantai pemancar yang sama.

Muhammad b. Abu Rafi' meriwayatkan hadits tentang otoritas Abu Dharr dengan sedikit perbedaan.

Pemilik rumah ini mengatakan kepada saya bahwa dia bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Manakah dari perbuatan yang disukai oleh Allah? Dia (Nabi Suci) mengamati: Shalat pada waktu yang tepat. Saya (lagi) berkata: Apa selanjutnya? Dia menjawab: Maka ya ampun kepada orang tua. Saya (lagi) berkata: Lalu bagaimana? Dia menjawab: Kemudian Jihad di jalan Allah. Dia (Abdullah) berkata: Inilah yang diberitahukan kepadaku (oleh Nabi Suci). Seandainya saya bertanya lebih lanjut, dia akan membuat tambahan untuk saya.

Saya mendengar Anas b. Malik berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbicara tentang dosa-dosa besar, atau dia ditanya tentang dosa-dosa besar. Atas hal ini dia mengamati: Mengasosiasikan siapa pun dengan Allah, membunuh seseorang, ketidaktaatan kepada orang tua. Dia (Nabi lebih lanjut) berkata: "Tidakkah aku harus memberitahukan kepadamu tentang dosa-dosa besar yang paling berat, dan (dalam hubungan ini) mengamati: Ucapan palsu atau kesaksian palsu. Kata Shu'ba. Itu kemungkinan besar "kesaksian palsu".

Hadis ini juga telah diturunkan atas otoritas Sa'd b. Ibrahim dengan rantai narator ini.

Tidak seorang pun akan masuk ke dalam Api (neraka) yang di dalam hatinya memiliki berat biji sawi Iman, dan tidak seorang pun akan masuk ke surga yang di dalam hatinya memiliki berat biji sawi kesombongan.

Jibril datang kepadaku dan memberitahukan kepadaku: Sesungguhnya orang yang mati di antara umatmu tanpa berhubungan dengan Allah akan masuk surga. Saya (perawi) berkata: Bahkan jika dia melakukan perzinahan dan pencurian. Dia (Nabi Suci) berkata: (Ya), bahkan jika dia melakukan perzinahan dan pencurian.

Saya memeluk Islam demi Allah. dan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ma'mar kata-katanya adalah: Aku berlutut untuk membunuhnya, yang dia katakan; Tidak ada tuhan selain Allah.