Kami meninggalkan Mekah bersama Rasulullah (ﷺ) menuju Madinah, dan ketika kami berada di dekat Azwara, dia (ﷺ) turun (dari untanya) mengangkat tangannya untuk memohon kepada Allah untuk sementara waktu dan bersujud. Dia tetap bersujud untuk waktu yang lama. Kemudian dia berdiri dan mengangkat tangannya untuk sementara waktu, setelah itu dia bersujud (lagi), dan tetap bersujud untuk waktu yang lama. Kemudian dia berdiri dan mengangkat tangannya untuk sementara waktu, setelah itu dia sujud untuk ketiga kalinya. Kemudian dia (ﷺ) berkata, “Aku memohon Rubbku dan bersyafaat untuk umatku, dan Dia memberiku sepertiga dari mereka. Jadi saya kembali bersujud untuk berterima kasih kepada Rubb saya. Kemudian aku mengangkat kepalaku dan memohon rubbku untuk umatku, dan Dia memberiku sepertiga lagi dari umatku. Sekali lagi aku mengangkat kepalaku dan memohon rubbku untuk umatku dan Dia memberiku sepertiga terakhir dari umatku. Jadi aku bersujud karena rasa syukur di hadapan Rubbku.” [Abu Dawud].

Nabi (ﷺ) terus berdiri (dalam shalat) begitu lama sehingga kulit kakinya akan retak. Aku bertanya kepadanya: “Mengapa kamu melakukan ini, padahal kamu telah diampuni dari dosa-dosamu yang dulu dan yang terakhir?” Dia berkata, “Bukankah aku harus menjadi hamba Allah yang bersyukur?” (Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi (ﷺ) mengunjungi saya dan Fatimah -raḍiyallāhu 'anhu 'anhu- suatu malam dan berkata, “Apakah kamu tidak melaksanakan shalat (di malam hari)?” (Al-Bukhari dan Muslim).

Salim bin 'Abdullah bin 'Umar bin Al-Khattab -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan, atas wewenang ayahnya, bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, “Sungguh orang yang sangat baik 'Abdullah! Kalau saja dia bisa melakukan shalat opsional di malam hari.” Salim mengatakan bahwa setelah itu, (ayahnya) 'Abdullah tidur sangat sedikit di malam hari. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepadaku, “Janganlah kamu seperti orang itu wahai Abdullah! Dia biasa berdoa di malam hari, lalu berhenti berlatih.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Disebutkan di hadapan Nabi (ﷺ) tentang seorang pria yang tidur sepanjang malam sampai pagi. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Dia adalah orang yang di telinganya Setan buang air kecil.” [Al-Bukhari dan Muslim] .n

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ketika salah satu dari kalian tidur, setan mengikat tiga simpul di belakang lehernya. Dia membacakan mantra ini di setiap simpul: 'Anda memiliki malam yang panjang, jadi tidurlah. ' Jika dia bangun dan mengingat Allah, satu simpul dilonggarkan. Jika dia melakukan wudu, simpul (kedua) dilonggarkan; dan jika dia melakukan shalat, (semua) simpul dilonggarkan (semua). Dia memulai paginya dengan suasana hati yang bahagia dan segar; jika tidak, dia bangun dengan semangat buruk dan keadaan lamban.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda, “Wahai manusia, berikanlah salam, beri makan (orang miskin dan miskin) dan lakukanlah shalat ketika orang lain sedang tidur sehingga kamu masuk surga dengan selamat.” ﷺ [At-Tirmidhi].

Rasulullah SAW bersabda, “Bulan terbaik untuk berpuasa setelah Ramadhan adalah Muharram, dan shalat terbaik setelah shalat yang ditentukan adalah shalat di malam hari.” ﷺ [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Shalat pada malam hari harus terdiri dari pasangan, tetapi jika kamu takut pagi sudah dekat, maka shalat satu raka'at sebagai witir.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi (ﷺ) melaksanakan shalat malam berpasangan (yaitu raka'at) dan menjadikannya angka ganjil dengan mengamati satu raka'at (sebagai Witr). (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAUM (ﷺ) biasa berhenti berpuasa selama sebulan sampai kami berpikir bahwa dia tidak akan melakukan Saum sama sekali selama itu; dan (kadang-kadang) dia akan mengamati Saum sampai kami mulai berpikir bahwa dia tidak akan menghilangkan hari apa pun di bulan itu. Jika seseorang ingin melihatnya melakukan shalat pada malam hari, dia bisa melakukannya; dan jika seseorang ingin melihatnya tidur di malam hari, dia bisa melakukannya. [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa melaksanakan sebelas shalat raka'at pada malam hari. Dia (ﷺ) akan bersujud selama salah satu dari kalian membacakan lima puluh ayat (Al Qur'an). Setelah itu, dia akan melakukan dua rakaat sebelum shalat Fajar dan akan berbaring di sisi kanannya sampai Mu'adhdhin datang dan memberitahunya tentang waktu shalat (fajr). [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) tidak melaksanakan lebih dari sebelas raka'at (shalat tahajjud) pada bulan Ramadhan atau bulan lainnya. Pertama-tama dia akan melakukan empat raka'at. Janganlah bertanya tentang keunggulannya dan panjangnya. Kemudian dia (ﷺ) akan melakukan empat raka'at lagi; dan janganlah kamu bertanya tentang keunggulannya dan panjangnya. Kemudian ia melaksanakan tiga raka'at (shalat Witr). ('Aisha -raḍiyallāhu 'anhu- menambahkan) Saya menyerahkan: “Wahai Rasulullah! Apakah kamu tidur sebelum melakukan shalat Witr?” Dia (ﷺ) berkata, “Wahai 'Aisha! Mataku tidur tapi hatiku tidak tidur.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi (ﷺ) akan tidur di awal malam dan berdiri dalam shalat pada bagian akhir. (Al-Bukhari dan Muslim).

Suatu malam saya bergabung dengan Nabi (ﷺ) dalam shalat (opsional) nya. Dia (ﷺ) memperpanjang Qiyam (berdiri) sedemikian rupa sehingga saya memutuskan untuk melakukan tindakan yang salah. Dia ditanyai: “Apa yang ingin kamu lakukan?” Beliau menjawab: “Aku bermaksud duduk dan berhenti mengikutinya (dalam shalat).” (Al-Bukhari dan Muslim)

Saya melakukan shalat dengan Nabi (ﷺ) suatu malam, dan dia mulai membaca Surat Al-Baqarah. Saya pikir dia akan pergi dalam Ruku (postur membungkuk dalam shalat) pada akhir seratus ayat, tetapi dia melanjutkan (membaca); dan saya pikir dia mungkin akan membaca (surah ini) di seluruh raka'at (shalat), tetapi dia melanjutkan pembacaan; saya pikir dia mungkin akan tunduk pada penyelesaian (surah ini). Dia (ﷺ) kemudian mulai membaca Surah An-Nisa' yang diikuti dengan Surat Al-Imran. Dia membacanya dengan santai. Ketika dia membacakan ayat yang menyebutkan tasbih, dia akan mengatakan Subhan Allah dan ketika dia membacakan ayat yang menceritakan bagaimana caranya diminta, Rasulullah (ﷺ) kemudian akan meminta kepadanya; dan ketika dia (ﷺ) membacakan ayat yang meminta seseorang untuk mencari perlindungan Allah, dia akan meminta perlindungan dari Allah. Kemudian dia membungkuk dan berkata, “Subhana Rabbiyal-Azim (Rubbiku yang Agung bebas dari ketidaksempurnaan)”; membungkuknya hampir sama dengan waktu berdiri (dan kemudian kembali ke posisi berdiri setelah Ruku) dia akan berkata, “Sami'Allahu liman hamidah, Rabbana lakal-hamd (Allah mendengarkan orang yang memuji-Nya. Terpuji bagi-Mu, wahai Tuan Kami!) ,” dan dia kemudian akan berdiri sekitar waktu yang sama seperti yang dia habiskan untuk membungkuk. Dia kemudian akan bersujud dan berkata, “Subhana Rabbiyal-a'la (Rubbiku Yang Maha Tinggi bebas dari ketidaksempurnaan),” dan sujudnya berlangsung hampir sama dengan durasinya (Qiyam). [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) ditanya: “Shalat mana yang lebih baik?” Dia menjawab, “Shalat yang terbaik adalah shalat di mana qiyam (durasi berdiri) lebih lama.” [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Shalat yang paling disayangi Allah adalah shalat (Nabi) Daud; dan As-Sum (puasa) yang paling disayangi Allah adalah shalat (Nabi) Daud. ﷺ Dia biasa tidur setengah malam, bangun untuk melakukan shalat untuk sepertiga dari itu, kemudian tidur selama seperenam sisanya; dan dia biasa melakukan saum pada hari-hari alternatif.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Setiap malam ada waktu khusus di mana apa pun yang diminta seorang Muslim kepada Allah tentang kebaikan yang berkaitan dengan kehidupan ini atau akhirat, itu akan diberikan kepadanya; dan saat ini datang setiap malam.” [Muslim].