Riyad as-Salihin

Bab 212: Keunggulan Berdiri dalam Doa di Malam Hari

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Apabila salah seorang dari kalian bangun malam untuk melakukan shalat, hendaklah ia memulai shalat dengan dua raka'at pendek.” ﷺ [Muslim].

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat di malam hari, dia akan memulai shalat dengan dua raka'at singkat. [Muslim].

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Jika Rasulullah (ﷺ) melewatkan shalat malam (tahajjud) karena ketidaknyamanan atau sejenisnya, dia akan melakukan dua belas raka'at di siang hari. [Muslim].

Umar bin Al-Khattab -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda: “Jika seseorang tertidur dan tidak menjalankan Hizbnya atau sebagian darinya, jika dia mengamatinya antara shalat fajar dan shalat Zuhr, itu akan dicatat baginya seolah-olah dia telah mengamatinya pada malam hari.” ﷺ [Muslim].

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Semoga Allah menunjukkan rahmat kepada seorang pria yang bangun di malam hari dan melakukan shalat, membangunkan istrinya untuk shalat dan jika dia menolak, dia menaburkan air ke wajahnya (untuk membuatnya bangun). Semoga Allah menunjukkan rahmat kepada seorang wanita yang bangun di malam hari dan melakukan shalat, membangunkan suaminya untuk tujuan yang sama; dan jika dia menolak, dia menaburkan air ke wajahnya.” [Abu Dawud].

Abu Sa'id dan Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Ketika seorang pria membangunkan istrinya pada malam hari dan mereka berdua melakukan dua raka'at bersama-sama, mereka dicatat di antara pria dan wanita yang merayakan peringatan Allah.” ﷺ [Abu Dawud].

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Apabila salah seorang di antara kalian tidur sambil melakukan shalat, hendaklah ia berbaring sampai rasa kantuk hilang darinya. ﷺ Apabila salah seorang di antara kalian melakukan shalat sambil tertidur, ia boleh menyalahgunakan dirinya sendiri daripada meminta ampun (karena mengantuk). (Al-Bukhari dan Muslim)

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Jika ada di antara kamu yang berdiri untuk shalat di malam hari dan merasa sulit membaca Al-Qur'an dengan benar dan dia tidak menyadari apa yang dia bacakan, dia harus kembali tidur.” ﷺ [Muslim].

Bab 213: Keunggulan Shalat Opsional (Tawawih) selama Ramadhan

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Barangsiapa melaksanakan shalat pilihan (shalat Tarawih) sepanjang Ramadhan, karena ketulusan iman dan dengan harapan mendapatkan pahala, akan diampuni dosa-dosa masa lalunya.” [Al-Bukhari dan Muslim].

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa mendesak (umat) untuk melakukan shalat (opsional Tarawih) pada malam hari selama bulan Ramadhan. Dia tidak memerintahkan mereka atau mewajibkan mereka. Beliau (ﷺ) berkata, “Barangsiapa melakukan shalat (pilihan Tarawih) di malam hari selama bulan Ramadhan, dengan iman dan dengan harapan menerima pahala Allah, maka dosanya yang telah lalu diampuni.” [Muslim].

Bab 214: Keunggulan Lailat-ul-Qadr (Malam Keputusan)

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa melakukan qiyam pada malam Lailat-ul-Qadr, dengan iman dan berharap akan pahala Allah, maka dosanya yang dahulu diampuni.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)

Ibnu Umar -raḍiyallāhu 'anhu-

Beberapa sahabat Nabi (ﷺ) melihat Lailat-ul-Qadr (Malam Dekrit) dalam mimpi mereka pada tujuh malam terakhir Ramadhan, di mana Rasulullah (ﷺ) berkata, “Saya melihat bahwa semua mimpimu sesuai dengan tujuh malam terakhir. Barangsiapa yang mencarinya, hendaklah ia mencarinya dalam tujuh malam terakhir. (Al-Bukhari dan Muslim)

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa mengasingkan dirinya (di masjid) selama sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan. Dia berkata, “Carilah Lailat-ul-Qadr (Malam Keputusan) pada sepuluh malam terakhir Ramadhan.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa melakukan i'tikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadhan dan berkata, “Carilah Lailat-ul-Qadr (Malam Dekrit) pada malam ganjil dari sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan.” [Al-Bukhari].

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Ketika sepuluh malam terakhir (Ramadhan) dimulai, Rasulullah (ﷺ) akan tetap terjaga di malam hari (untuk shalat dan pengabdian), membangunkan keluarganya dan mempersiapkan dirinya untuk lebih rajin dalam ibadah. (Al-Bukhari dan Muslim).

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) lebih banyak berjuang dalam ibadah selama Ramadhan daripada yang dia perjuangkan pada waktu lain sepanjang tahun; dan dia akan mengabdikan dirinya lebih banyak (dalam ibadah kepada Allah) dalam sepuluh malam terakhir Ramadhan daripada yang dia perjuangkan di bagian awal bulan itu. [Muslim].

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Aku bertanya: “Wahai Rasulullah! Jika aku mengetahui Lailat-ul-Qadr, apakah yang harus aku mohon di dalamnya?” Dia (ﷺ) menjawab, “Kamu harus memohon: Allahumma innaka 'afuwwun, tuhibbul-'afwa, fa'fu 'anni (Ya Allah, Engkau Maha Pengampun, dan Engkau mencintai ampunan, maka ampunilah aku).” [At-Tirmidhi].

Bab 215: Keunggulan menggunakan Miswak (Tooth-Stick)

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Seandainya aku tidak merasa sulit bagi umatku, aku akan memerintahkan mereka untuk menggunakan miswak sebelum setiap shalat.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim).

Hudaifah -raḍiyallāhu 'anhu- beritahukan

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) bangun (dari tidur), dia akan menggosok giginya dengan Miswak (tongkat gigi). (Al-Bukhari dan Muslim)

Aisha -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Kami biasa menyiapkan untuk Rasulullah (ﷺ) sebuah miswak (tongkat gigi) dan air untuk membuat wudu. Setiap kali Allah ingin membangunkannya dari tidur di malam hari, dia (ﷺ) akan menyikat giginya dengan Miswak, membuat wudu, dan melakukan shalat. [Muslim].