Nabi (ﷺ) biasa melakukan empat rakaat sebelum shalat 'Asr, memisahkannya dengan Taslim (yaitu, mempersembahkan berkah) pada malaikat favorit yang dekat dengan Allah dan Muslim dan orang-orang mukmin yang datang setelah mereka. [Di- Tirmidhi].

Rasulullah SAW bersabda, “Semoga Allah merahmati orang yang melakukan empat rakaat sebelum shalat Asr.” ﷺ [Abu Dawud dan At-Tirmidhi].

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa melakukan dua raka'at sebelum shalat 'Asr. [Abu Dawud].

Rasulullah SAW bersabda, “Lakukan dua raka'at sebelum shalat Maghrib.” ﷺ Dia (ﷺ) mengulanginya dua kali; ketika mengulanginya untuk ketiga kalinya dia menambahkan: “Siapa yang menginginkannya.” [Al-Bukhari].

Saya melihat sahabat-sahabat utama Rasulullah (ﷺ) bergegas ke tiang (masjid) untuk melakukan dua shalat raka'at di belakang mereka sebelum shalat Maghrib. [Al-Bukhari].

Selama masa Rasulullah (ﷺ), kami biasa melakukan dua raka'at (shalat opsional) setelah matahari terbenam sebelum shalat Maghrib. Ditanya: “Apakah Rasulullah (ﷺ) melaksanakannya?” Dia menjawab: “Dia melihat kami melakukannya, tetapi dia tidak memerintahkan kami untuk melakukannya dan dia tidak melarang kami melakukannya.” [Muslim].

Ketika kami berada di Madinah, saat Mu'adhdhin menyelesaikan Adzan shalat Maghrib, orang-orang bergegas ke tiang-tiang masjid dan melakukan dua shalat raka'ah di belakang mereka. Orang asing yang datang ke masjid akan berpikir bahwa shalat wajib telah dilakukan karena jumlah orang yang melaksanakannya. [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Jika ada di antara kalian yang melakukan shalat Jumat, maka ia harus melakukan empat raka'at setelahnya.” ﷺ [Muslim].

Nabi (ﷺ) tidak akan melakukan shalat (di masjid) setelah shalat Jumat sampai dia kembali ke rumahnya. Kemudian dia akan melakukan dua raka'at di sana. [Muslim].

Rasulullah SAW berkata, “Wahai manusia! ﷺ Lakukanlah shalat (sukarela) di rumahmu, karena shalat yang paling baik bagi seorang manusia adalah shalat yang dilakukannya di rumah, kecuali shalat wajib. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda, “Berhati-hatilah dengan shalat di rumahmu. ﷺ Janganlah kamu mengubah rumahmu menjadi kuburan.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW bersabda, “Setelah kamu selesai shalat di masjid, kamu harus melaksanakan beberapa shalat (sunnah dan nawafil) di rumah; Allah akan memberkati rumahmu karena shalat kamu (di rumah).” ﷺ [Muslim]

“Ya, saya melakukan shalat Jumat bersamanya di kandang (Maqsurah), dan ketika Imam mengakhiri shalat dengan Taslim, saya berdiri di tempat saya dan melakukan shalat Sunnah. Ketika Mu'awiyah pulang, dia memanggilku (dan ketika aku datang) dia berkata: “Jangan pernah melakukan lagi apa yang telah kamu lakukan. Ketika kamu telah melaksanakan shalat Jumat, kamu tidak boleh memulai shalat sunnah lagi sebelum kamu berbicara dengan seseorang atau telah berpindah tempat; karena Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami untuk tidak menindaklanjuti shalat jemaat dengan shalat lain sampai kami berbicara (dengan seseorang) atau pindah dari tempat itu.” [Muslim].

Shalat Witr tidak wajib seperti shalat (shalat) yang ditentukan, tetapi Rasulullah (ﷺ) mengamatinya sebagai praktik rutin (sunnah). Dia (ﷺ) berkata, “Allah adalah Witer (tunggal, ganjil) dan mencintai apa yang witer. Maka lakukanlah shalat Witr. Wahai pengikut Al-Qur'an, perhatikanlah shalat.” (At-Tirmidhi dan Abu Dawud)

Rasulullah SAW (ﷺ) melaksanakan shalat Witr di setiap bagian malam di awal, tengah dan di bagian terakhir. Dia (ﷺ), bagaimanapun, akan menyelesaikan shalat Witr sebelum fajar. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda, “Jadikanlah shalat Witr sebagai shalat terakhir di malam hari.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda, “Lakukan shalat Witr sebelum fajar.” ﷺ [Muslim].

Nabi (ﷺ) biasa melakukan shalat sukarela pada malam hari (yaitu shalat Tahajjud) ketika dia sedang tidur di depannya; dan ketika shalat Witr belum dilaksanakan, dia akan membangunkannya untuk melakukan shalat witirnya. [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Cepatlah melaksanakan shalat Witr sebelum fajar.” ﷺ (Abu Dawud dan At-Tirmidhi)

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa mengetahui bahwa ia tidak boleh bangun di akhir malam, maka hendaklah ia melaksanakan shalat Witr di bagian pertamanya; dan barangsiapa yakin akan bangun di bagian akhir malam, ia harus melaksanakan witir di akhir malam, karena shalat di akhir malam dihadiri (oleh para malaikat), dan itu lebih baik.” ﷺ [Muslim].