Buku tentang Pemurnian

“Nabi akan melakukan wudu untuk setiap shalat.” Saya berkata, “Jadi bagaimana dengan Anda, apa yang akan Anda lakukan?” Beliau berkata aku akan shalat semua shalat dengan satu wudu, selama kami tidak melakukan hadat (apa pun yang membatalkan Wudu).”

“Nabi akan melakukan wudu untuk setiap shalat. Jadi selama tahun Penaklukan, dia melakukan semua doa dengan satu Wudu, dan dia menghapus Khuff-nya. Maka Umar berkata, “Kamu telah melakukan sesuatu yang belum pernah kamu lakukan sebelumnya?” Dia menjawab: “Saya sengaja melakukannya.”

“Aku dan Rasulullah akan melakukan Ghusl untuk Janabah dari satu kapal.”

“Nabi melarang menggunakan sisa (air) dari pemurnian seorang wanita.”

“Nabi melarang seorang pria melakukan wudu dengan sisa (air) dari pemurnian seorang wanita.” Atau, dia berkata: “Dari minumannya.”

“Salah seorang istri Nabi melakukan Ghusl dengan mangkuk. Rasulullah ingin melakukan wudu dengannya, jadi dia berkata: 'Wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku adalah seorang hamba.” Maka beliau berkata: “Sesungguhnya air tidak menjadi Junub.”

“Dikatakan, 'Wahai Rasulullah! Haruskah kita menggunakan air sumur Buda'ah untuk berwudhu sementara itu adalah sumur di mana kain haid, daging anjing-kucing dan busuk dibuang?” Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya air itu murni, tidak ada yang membuatnya najis.”

“Saya mendengar utusan Aliah ketika dia ditanya tentang air di daerah terbuka di daratan, dan predator dan binatang datang ke sana.” Beliau berkata: “Maka Rasulullah berkata: 'Apabila air itu dua qullah, ia tidak membawa kotoran. '”

Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah seorang pun dari kalian buang air kecil [dengan air yang tenang, lalu lakukan wudu dengannya.”

“Seorang pria bertanya kepada Rasulullah 'Wahai Rasulullah! Kami berlayar di lautan, dan kami hanya membawa sedikit air bersama kami. Jika kita menggunakannya untuk Wudu maka kita akan haus. Maka apakah kita akan melaksanakan wudu dari laut?” Rasulullah SAW bersabda: “Airnya murni, dan kematiannya adalah halal.”

“Nabi melewati dua kuburan. Dia berkata: “Keduanya sedang dihukum. Dan mereka tidak dihukum karena sesuatu yang besar. Adapun yang ini, dia tidak akan melindungi dirinya dari air kencing. Adapun yang satu ini, dia biasa menyebarkan namimah (fitnah). '”

“Aku datang kepada Nabi dengan seorang anakku yang belum makan. Dia buang air kecil padanya, maka dia meminta air yang dia taburkan di atasnya.”

“Beberapa orang dari Urainah tiba di Madinah, dan mereka merasa tidak nyaman (dan sakit karena iklim). Maka Rasulullah mengutus mereka beberapa unta dari sedekah. Dia berkata kepada mereka: “Minumlah dari susu dan air kencing mereka.” Maka mereka membunuh pengemudi unta yang diutus Rasulullah, dan mereka dengan keras mengusir unta-unta itu, dan murtad dari Islam. Maka datanglah Nabi kepada mereka, dia memotong tangan dan kaki mereka di sisi yang berlawanan, dan menandai mata mereka dan melemparkan mereka ke dalam Al-Harrah. Anas berkata, “Maka aku melihat salah seorang dari mereka bekerja di atas tanah dengan mulutnya, sampai mereka mati.”

“Rasulullah hanya menjulurkan mata mereka karena mereka telah menjulurkan mata pengemudi unta.” Abu Isa berkata: “Hadfth ini adalah Gharib. Kami tidak tahu siapa pun yang menyebutkannya selain syekh ini, dari Yazid bin Zurai. Dan itu sesuai dengan arti firman Allah: “Dan luka sama dengan sama"Telah dilaporkan bahwa Muhammad bin Sirin berkata: “Nabi hanya melakukan ini kepada mereka sebelum hukuman hukum diturunkan.”

Rasulullah bersabda: “Tidak ada wudu kecuali suara atau bau.”

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian berada di masjid, dan dia merasakan angin di antara pantatnya, maka dia tidak boleh keluar sampai dia mendengar suara atau mencium bau.”

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak menerima shalat salah seorang di antara kamu ketika dia melakukan hadat, sampai dia melakukan wudu.”

dia melihat Nabi sedang tidur, sementara dalam posisi sujud, sampai dia mendengkur atau mendengus. Kemudian dia berdiri untuk berdoa. Maka aku berkata: “Wahai Rasulullah! Kamu sedang tidur?” Dia berkata: “Wudu tidak diperlukan kecuali tidur sambil berbaring. Karena ketika seseorang berbaring, persendian rileks.”

“Para sahabat Rasulullah tidur, kemudian berdiri untuk shalat, mereka tidak melakukan wudu.”

Rasulullah bersabda: “Wudu (diperlukan) dari apa yang telah disentuh api, bahkan jika itu adalah sepotong keju.”