Doa (Kitab Al-Salat)

Ketika Rasulullah (ﷺ) duduk selama shalat (di tashahhud), dia meletakkan kaki kirinya di bawah paha kanan dan tulang kering, merentangkan kaki kanannya dan meletakkan tangan kirinya di lutut kiri dan meletakkan tangan kanannya di paha kanan, dan dia menunjuk dengan jari telunjuknya.

Saya melihat Nabi -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam meletakkan tangan kanannya di paha kanannya dan mengangkat jari telunjuknya sedikit melengkung.

Ibnu Umar melihat seorang pria beristirahat di tangan kirinya saat dia sedang duduk saat sholat. Versi Harun b. Zaid berkata: Dia berbaring miring kirinya. Versi yang disepakati adalah: dia berkata kepadanya: Jangan duduk seperti ini, karena mereka yang dihukum duduk seperti ini.

Rasulullah (ﷺ) masuk ke atas kami sementara orang-orang mengangkat tangan mereka. Narator Zubair berkata: Saya pikir (mereka mengangkat tangan) saat sholat. Nabi berkata: “Apa yang terjadi, aku melihat kamu mengangkat tanganmu seolah-olah itu adalah ekor kuda yang bergolak?” Pertahankan ketenangan selama doa.

Nabi (ﷺ) memerintahkan kami untuk menanggapi salam imam. dan saling mencintai, dan saling memberi hormat.

Seorang imam kami, yang kunyah (nama keluarga) adalah Aburimthah, menuntun kami dalam sholat dan berkata: “Saya shalat doa ini, atau yang seperti itu, bersama Nabi (ﷺ). AbuBakr dan Umar berdiri di barisan depan di sebelah kanannya dan ada seorang pria yang telah hadir pada takbir pertama dalam shalat. Rasulullah SAW (ﷺ) berdoa, lalu memberi salam di sebelah kanan dan kirinya sehingga kami melihat putihnya pipinya, lalu berpaling seperti yang telah dilakukan Aburimthah (artinya dirinya sendiri).

Orang yang telah hadir bersamanya pada takbir pertama dalam shalat kemudian bangkit untuk shalat lain, kemudian Umar melompat dan, memegang bahunya, mengguncangnya dan berkata: Duduklah, karena Ahli Kitab binasa tidak ada alasan lain selain tidak ada jeda antara shalat mereka.

Nabi (ﷺ) mengangkat matanya dan berkata: “Allah telah membuatmu mengatakan apa yang benar, putra al-Khattab.

Abu Dawud berkata: Kadang-kadang nama Abu Umayyah diceritakan sebagai pengganti Abu Rimthah.

Saya bertanya kepada 'Aisyah apakah Rasulullah (ﷺ) membacakan seluruh Surah (Al-Quran) dalam satu raka'at shalat. Dia menjawab: (Dia membacakan dari antara) surat-surat Mufassal. Saya bertanya: Apakah dia berdoa (di malam hari) duduk? Dia menjawab: (dia berdoa sambil duduk) ketika orang-orang membuatnya tua.

Hammad bin Zaid juga mengatakan (kata-kata): “Dari Sunnah” (menceritakan) dari Yahya seperti yang dilakukan Jarir.

“Ketika Nabi (ﷺ) duduk dalam shalat, dia akan menempatkan kaki kirinya secara horizontal - sedemikian rupa sehingga bagian atas kakinya menjadi hitam.”

Saya lebih tahu daripada Anda tentang cara Rasulullah (ﷺ) melakukan shalat. Mereka berkata: “Tunjukkanlah. Narator kemudian melaporkan tradisi tersebut, mengatakan: dia menekuk jari-jari kakinya dengan memutarnya ke arah kiblat ketika dia bersujud, lalu dia mengucapkan “Allah Maha Besar,” dan mengangkat (kepalanya), dan membungkuk kaki kirinya dan duduk di atasnya, dan dia melakukan hal yang sama di Rakah kedua. Narator kemudian menyampaikan tradisi, dan menambahkan: Dalam sujud (yaitu, rakat) yang berakhir pada salam, dia duduk di pinggul di sisi kiri. Ahmad (b. Hanbal) menambahkan: mereka berkata: Anda benar. Begitulah cara dia berdoa. Mereka (Ahmed dan Musaddad) tidak menyebutkan dalam versi mereka bagaimana dia duduk setelah melakukan dua rakaat shalat.

Alqamah mengatakan bahwa Abdullah ibn Mas'ud memegang tangannya dengan mengatakan bahwa Rasulullah (ﷺ) memegang tangannya (Ibnu Mas'ud) dan mengajarinya tashahhud saat sholat.

Dia kemudian menceritakan tradisi (terkenal) (dari tashahhud). Versi ini menambahkan: Ketika Anda mengatakan ini atau menyelesaikan ini, maka Anda telah menyelesaikan doa Anda. Jika Anda ingin berdiri, maka berdirilah, dan jika Anda ingin tetap duduk, maka tetap duduk.

Rasulullah SAW (ﷺ) memerintahkan kami (untuk membaca) ketika kami duduk di tengah salat atau di akhir shalat sebelum salam: Adorasi lidah, segala kebaikan, amal ibadah, dan Kerajaan adalah milik Allah. Maka berilah salam di sebelah kanan, lalu salutlah kepada pembacamu dan dirimu sendiri.

Abu Dawud berkata: Sulaiman b. Musa berasal dari Kufah dan dia tinggal di Damaskus.

Abu Dawud berkata: Kumpulan tradisi ini menunjukkan bahwa al-Hasan (al-Basri) mendengar tradisi dari Samurah (lahir Jundub).

Kami berkata atau umat berkata: “Ya Rasulullah, kamu telah memerintahkan kami untuk memohon berkat kepadamu dan memberi hormat kepadamu. Mengenai salam kita sudah mempelajarinya. Bagaimana seharusnya kita memohon berkat? Beliau berkata: “Ya Allah, berkatilah Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberkati Abraham dan keluarga Ibrahim. Ya Allah, berikanlah nikmat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberikan nikmat kepada Ibrahim. Sesungguhnya Engkau adalah mulia dan mulia.

Rasulullah SAW berkata setelah tashahhud: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka, dan aku berlindung kepada-Mu dari azab di kubur, dan aku berlindung kepada-Mu dari ujian antikristus, dan aku berlindung kepada-Mu dari ujian hidup dan mati.” ﷺ

Dia menjaga penampilannya tetap tertuju pada jari yang dia tunjuk.

Nabi (ﷺ) biasa memberikan salam di sisi kiri dan kanannya sampai pipinya terlihat putih, (berkata: “Salam dan rahmat Allah” dua kali.

AbuDaWud berkata: Ini adalah versi tradisi yang dilaporkan oleh AbusuFyan. Versi Israel tidak menjelaskannya. Abudawud berkata: Tradisi ini telah diceritakan oleh Zubayr dari Abuishaq dan Yahya ibn Adam dari Isra'il dari Abuishaq dari Abdurrahman ibn al-Aswad dari ayahnya dari Alqamah atas otoritas Abdullah ibn Mas'ud. Abudawud berkata: Shu'bah dulu menolak tradisi ini, tradisi yang diceritakan oleh Abuishaq sebagai berasal dari Nabi (ﷺ).

Tidakkah cukup bagi salah seorang di antara kamu atau bagi salah seorang di antara mereka bahwa ia meletakkan tangannya di atas pahanya, lalu memberi salam kepada saudaranya di sisi kanan dan kirinya?

Ibnu Abbas berkata: “Dulu aku tahu darinya ketika mereka selesai shalat dan akan mendengarkannya (menyebut Allah).