Doa (Kitab Al-Salat)

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata; Ketika Imam berkata Amin, katakanlah Amin, karena jika ucapan Amin menyinkronkan dengan ucapan sudut, dia akan diampuni dosa-dosa masa lalunya. Ibnu Shihab (al Zuhrl) berkata; Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- biasa berkata Amin (di akhir Fatihah)

Rasulullah, janganlah kamu katakan Amin sebelum aku.

Abumisbah al-Muqra'i berkata: “Kami biasa duduk bersama Abuzuhayr an-Numayri. Dia adalah sahabat Nabi (ﷺ), dan dia biasa menceritakan tradisi yang baik. Suatu ketika seorang dari antara kami berdoa. Beliau berkata: “Akhiri dengan ucapan Amin, karena Amin seperti meterai di atas kitab.

Abuzuhayr berkata: “Aku akan memberitahumu tentang hal itu. Kami pergi keluar bersama Rasulullah (ﷺ) suatu malam dan menjumpai seorang pria yang berdoa dengan tekun. Nabi (ﷺ) menunggu untuk mendengarnya. Rasulullah SAW bersabda: “Dia akan melakukan sesuatu yang menjamin (surga baginya) jika dia menempelkannya. ﷺ Salah satu orang bertanya: Apa yang harus dia gunakan sebagai segel? Dia menjawab: “Amin, karena jika dia mengakhirinya dengan Amin, dia akan melakukan sesuatu yang menjamin (surga baginya).

Kemudian orang yang menanyai Nabi (ﷺ) datang kepada orang yang sedang berdoa, dan berkata kepadanya: “Baiklah, akhiri dengan Amin dan terimalah kabar baik. Ini adalah kata-kata Mahmud.

Abu Dawud berkata: Al-Muqra'i adalah klan Himyar.

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah (ﷺ) mengatakan; Memuliakan Allah berlaku untuk pria dan bertepuk tangan hanya berlaku untuk wanita.

Sahl b. Sa'd berkata; Pertempuran terjadi di antara suku Banu 'Amr b. 'Awf. Ini (berita) sampai kepada nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-. Dia datang kepada mereka untuk rekonsiliasi mereka setelah shalat tengah hari. Dia berkata kepada Bilal; Jika waktu sholat sore tiba, dan saya tidak kembali kepada Anda, maka mintalah Abu Bakr untuk memimpin orang-orang dalam shalat. Ketika waktu shalat sore tiba, Bilal memanggil Adzan dan mengucapkan Iqamah dan kemudian meminta Abu Bakr (untuk memimpin shalat). Dia melangkah maju. Narator melaporkan tradisi ini dengan efek yang sama. Pada akhirnya dia berkata; Jika sesuatu terjadi padamu saat shalat, laki-laki harus berkata: “Maha Suci Allah,” dan para wanita harus bertepuk tangan.

Nabi (ﷺ) biasa membuat tanda saat shalat.

Hilal ibn Yasaf berkata: Saya datang ke ar-Raqqah (sebuah tempat di Suriah). Salah seorang sahabat saya berkata kepada saya: Apakah Anda ingin melihat salah satu sahabat Nabi (ﷺ)? Saya berkata: Kesempatan yang bagus. Jadi kami pergi ke Wabisah.

Saya berkata kepada teman saya: Mari kita lihat dulu cara hidupnya. Dia memiliki topi dengan dua telinga menempel (di kepalanya), dan mengenakan jubah sutra coklat. Dia beristirahat di atas tongkat selama sholat. Kami bertanya kepadanya (tentang beristirahat di tongkat) setelah salam; Dia berkata: Umm Qays putri Mihsan mengatakan kepada saya bahwa ketika Rasulullah (ﷺ) menjadi tua dan daging semakin tumbuh pada dirinya, dia mengambil alat penyangga di tempat shalat dan beristirahat di atasnya.

Abu Dawud berkata: 'Alqamah b. Waqqa menceritakan tradisi ini atas otoritas 'Aisha dari Nabi (ﷺ) dengan efek yang sama.

Tanda bumi terlihat di dahi dan hidung Rasulullah (ﷺ) karena shalat di mana ia memimpin orang-orang.

Ketika Nabi (ﷺ) bersujud, dia menjaga lengannya begitu jauh dari sisinya sehingga jika seekor domba ingin lewat di bawah lengannya, itu bisa saja terjadi.

Barangsiapa melakukan wudhu dan berwudhu dengan sempurna, kemudian mempersembahkan dua rakaat yang berkonsentrasi pada mereka dengan hati dan wajahnya, tetapi surga tentu akan jatuh ke nasibnya.

Apa yang terjadi bahwa manusia mengangkat (ke atas) dalam shalat. Dia kemudian berkata dengan tegas: Mereka harus berhenti melakukan itu, jika tidak pandangan mereka akan direnggut.

Dia (nabi) mengambil sejenis selembar kain yang dikenal sebagai kurdi milik Abu Jahm. Orang-orang berkata kepadanya, “Rasulullah, selembar kain (sebelumnya) lebih baik dari lembaran kurdi jenis ini.

Sementara kami menunggu Rasulullah (ﷺ) untuk shalat siang atau sore hari, dan Bilal sudah memanggilnya untuk shalat, dia mendatangi kami dengan Umamah putri Abu al-As dan putri putrinya di lehernya. Rasulullah (ﷺ) berdiri di tempat shalat dan kami berdiri di belakangnya dan dia (Umamah) (selama ini) berada di tempatnya. Dia mengucapkan takbir dan kami juga mengucapkan. Ketika Rasulullah (ﷺ) bermaksud untuk membungkuk, dia mengambilnya dan meletakkannya, kemudian dia membungkuk dan sujud sampai dia selesai sujud. Dia kemudian bangkit dan membawanya dan mengembalikannya ke tempatnya. Rasulullah SAW (ﷺ) terus melakukan hal itu di setiap raka'at sampai dia selesai shalat. Semoga damai sejahtera untuknya.

Kami biasa memberi hormat kepada Rasulullah (ﷺ) ketika dia sedang berdoa dan dia akan menanggapi salam kami, tetapi ketika kami kembali dari Negas, kami memberi hormat kepadanya dan dia tidak menanggapi kami. Beliau berkata, “Doa menuntut perhatian penuh.

Nabi Allah (ﷺ) mengirim saya ke Banu al-Mustaliq. Ketika saya kembali kepadanya, dia sedang berdoa di atas untanya. Aku berbicara dengannya; dia membuat tanda kepadaku dengan tangannya seperti ini. Aku berbicara lagi kepadanya; dia membuat tanda kepadaku dengan tangannya seperti ini. Saya mendengar dia membaca Al-Qur'an dan dia membuat tanda dengan kepalanya. Ketika dia selesai berdoa, dia berkata, “Apa yang kamu lakukan tentang misi yang telah Aku utus kamu? Tidak ada yang menghalangi aku untuk berbicara dengan kamu kecuali bahwa aku sedang berdoa.

Tidak ada kerugian dalam doa dan salam. Ahmad (b. Hanbal) berkata, “Ini berarti, saya pikir, bahwa Anda tidak memberi hormat dan Anda tidak diberi hormat oleh orang lain. Kehilangan seorang pria dalam doanya adalah bahwa seorang pria tetap meragukannya ketika dia menyelesaikannya.

Ketika Rasulullah (ﷺ) membacakan ayat “Tidak termasuk orang-orang yang sesat” (Surah al-Fatihah, ayat 7), dia berkata Amin; dan mengangkat suaranya (sambil mengucapkan kata ini).

Apabila Rasulullah saw membacakan ayat, “Bukan dari orang-orang yang kamu marah dan tidak termasuk orang-orang yang sesat”, dia berkata Amin dengan sangat keras sehingga orang-orang yang berada di dekatnya di baris pertama akan mendengarnya. ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: Mengatakan Tasbih berlaku untuk pria saat sholat dan bertepuk tangan berlaku untuk wanita. Barangsiapa yang membuat tanda pada waktu shalat, suatu tanda yang dapat dipahami dengan implikasi, hendaklah mengulanginya (yaitu shalat).

(AbudaWud mengomentari Hadis dengan mengatakan, ini adalah hasil dari kebingungan.)