Doa (Kitab Al-Salat)

Barangsiapa berwudhu dan berwudhu dengan baik, kemudian dia menyembah dua rakaat dengan cara yang tidak dilupakan, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.

Rasulullah SAW bersabda: “Allah Maha Tinggi terus berpaling kepada seorang hamba saat dia sedang berdoa selama dia tidak melihat ke samping (dengan memutar leher), tetapi jika dia melakukannya, Dia berpaling darinya. ﷺ

Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang melihat ke samping saat sholat. Beliau berkata, “Itu adalah sesuatu yang diambil setan dari doa seorang hamba.”

Rasulullah SAW (ﷺ) memasuki masjid dan melihat di sana beberapa orang berdoa mengangkat tangan mereka ke arah surga. (Ini adalah versi umum:) Dia berkata: Orang-orang harus berhenti mengangkat mata mereka ke surga. Narator Musaddad berkata: Selama sholat, jika tidak, penglihatan mereka akan hilang.

Rasulullah SAW (ﷺ) memimpin umat dalam shalat dengan Umamah putri Zainab putri Rasulullah (ﷺ) (di pangkuannya). Ketika dia bersujud, dia menjatuhkannya dan ketika dia bangun (setelah sujud) dia mengangkatnya.

Nabi (ﷺ) berkata: Bunuh dua benda hitam saat sholat, ular dan kalajengking.

Kami biasa memberi hormat selama doa dan berbicara tentang kebutuhan kami. Saya datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan mendapati dia sedang berdoa. Saya memberi hormat kepadanya, tetapi dia tidak menanggapi saya. Saya ingat apa yang terjadi pada saya di masa lalu dan di masa sekarang.

Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat, dia berkata kepada saya: Allah, Yang Mahakuasa, menciptakan perintah baru sesuai keinginannya, dan Allah, Yang Maha Tinggi, telah mengirimkan perintah baru bahwa Anda tidak boleh berbicara selama shalat. Dia kemudian membalas salam saya.

Saya sedang berdoa bersama Rasulullah (ﷺ). Seorang pria di rombongan bersin, dan saya berkata: Semoga Allah mengasihani Anda! Orang-orang menatap saya tidak setuju, jadi saya berkata: Celakalah aku! Apa maksudmu dengan melihatku? Mereka mulai memukul tangan mereka di paha mereka; kemudian saya menyadari bahwa mereka mendesak saya untuk diam. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat — yang untuknya saya berikan ayah dan ibu saya sebagai tebusan — dia tidak memukul, memarahi atau mencemooh saya, tetapi berkata: “Jangan berbicara dengan manusia secara halal dalam doa ini, karena itu hanya terdiri dari memuliakan Allah, menyatakan kebesaran-Nya, dan membaca Al-Qur'an atau kata-kata yang demikian yang dikatakan oleh Rasulullah (ﷺ). Saya berkata: “Ya Rasulullah, kami baru saja menjadi penyembah berhala, tetapi Allah telah membawa Islam kepada kami, dan di antara kami ada orang-orang yang menggunakan peramal (kahin). Beliau menjawab: “Janganlah kamu meminta bantuan kepada mereka. Aku berkata: Di antara kami ada orang-orang yang mengambil pertanda. Beliau menjawab: “Itu adalah sesuatu yang mereka temukan, tetapi janganlah hal itu menghalangi mereka (dari apa yang mereka maksud). Aku berkata: di antara kita ada orang-orang yang menggambar garis. Dia menjawab: “Ada seorang nabi yang menggambar garis; jadi jika garis seseorang sesuai dengan garis ini, itu mungkin menjadi kenyataan.” Aku berkata: “Seorang budak perempuanku dulu memelihara kambing sebelum (gunung) Uhud dan al-Jawaniyyah. Suatu ketika saya mencapainya (tiba-tiba) saya menemukan bahwa seekor serigala telah mengambil seekor kambing dari mereka. Saya adalah manusia; Saya merasa sedih seperti orang lain. Tapi aku memberinya ketukan yang bagus. Ini tidak tertahankan bagi Rasulullah (ﷺ). Saya bertanya: Haruskah saya membebaskannya? Dia menjawab, “Bawalah dia kepadaku. Jadi aku membawanya kepadanya. Dia bertanya: “Di manakah Allah? Dia berkata: “Di surga. Dia berkata: “Siapakah aku? Dia menjawab, “Engkau adalah Rasulullah. Dia berkata: “Bebaskanlah dia, karena dia adalah orang yang beriman.”

Abu Dawud berkata: Ini berlaku dalam shalat wajib.

Bertepuk tangan oleh wanita berarti bahwa seseorang harus memukul tangan kirinya dengan dua jari tangan kanannya.

Rasulullah SAW bersabda: “Ketika salah seorang dari kalian bangun untuk shalat, ia tidak boleh membuang kerikil, karena rahmat menghadapinya. ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa shalat berdiri di malam hari untuk waktu yang lama, dan biasa shalat duduk di malam hari untuk waktu yang lama. Ketika dia berdoa berdiri, dia membungkuk sambil berdiri, dan ketika dia berdoa sambil duduk, dia membungkuk sambil duduk.

Abu Dawud berkata: Dalam tradisi ini tidak disebutkan duduk di pinggul dan mengangkat tangan ketika dia berdiri setelah dua rakaat seperti yang diceritakan oleh 'Abu al-Hamid.

Kami tidak tahu apa yang harus kami katakan ketika kami duduk saat berdoa. Rasulullah (ﷺ) diajarkan (oleh Allah). Dia kemudian menceritakan tradisi dengan efek yang sama. Sharik melaporkan dari Jami', dari Abuwa'il atas wewenang Abdullah ibn Mas'ud sesuatu yang serupa.

Beliau berkata, “Dia mengajarkan kami juga beberapa kata lain, tetapi dia tidak mengajarkan mereka seperti dia mengajarkan tashahhud kepada kami: Ya Allah, gabungkan hati kami, perbaiki hubungan sosial kami, bimbinglah kami ke jalan damai, bawalah kami dari kegelapan ke terang, selamatkanlah kami dari cabul, baik dari luar maupun batin, dan berkati telinga kami, mata kami, hati kami, istri kami, anak-anak kami, dan mengampuni kami. Maha Penyayang lagi Maha Penyayang. Dan buatlah kami bersyukur atas berkat-Mu dan buatlah kami memujinya sambil menerimanya dan memberikannya kepada kami secara penuh.

Persembahan lidah adalah hak Allah, dan amal ibadah, segala sesuatu yang baik. Salam atas kamu wahai Nabi, rahmat Allah dan nikmat-Nya. Ibnu Umar berkata: Saya menambahkan: “Dan berkah Allah, salam atas kami, dan atas hamba-hamba Allah yang jujur. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah. “Ibnu Umar berkata: “Aku menambahkan padanya: Dia sendirian, tidak ada seorangpun yang menjadi sekutu-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya.

Hittan ibn Abdullah ar-Ruqashi berkata: Abumusa al-Ash'ari memimpin kami dalam doa.

Ketika dia duduk di akhir shalat, salah satu orang berkata: Shalat telah ditetapkan oleh kebajikan dan kemurnian.

Ketika Abumusa kembali (dari shalat atau selesai shalat), dia memperhatikan orang-orang, dan berkata: Siapakah di antara kamu yang berbicara kata-kata itu dan itu? Orang-orang tetap diam. Siapakah di antara kamu yang menjadi pembicara kata-kata itu dan itu? Orang-orang tetap diam. Dia berkata: “Kamu mungkin telah mengatakannya, Hittan. Dia menjawab: Saya tidak mengatakannya. Aku takut kau akan menghukumku. Salah seorang dari kaum itu berkata: “Aku mengatakannya, dan aku tidak bermaksud dengan mereka kecuali kebaikan.

Abumusa berkata: “Apakah kamu tidak tahu bagaimana kamu mengucapkan (mereka) dalam shalat Anda? Rasulullah (ﷺ) berbicara kepada kami, dan mengajari kami dan menjelaskan kepada kami cara kami melakukan dan mengajarkan kami doa kami.

Beliau berkata: “Apabila kamu berdoa (shalat), luruskan barisan kamu, maka salah satu dari kamu harus menuntun kamu dalam shalat. Apabila ia mengucapkan takbir, maka katakanlah takbir, dan apabila ia membaca ayat-ayat, “Janganlah dari orang-orang yang ditimpa amarah-Mu dan bukan dari orang-orang yang sesat” (yaitu akhir Surah i), katakanlah Amin; Allah akan memberi nikmat kepadamu. Apabila ia berkata, “Allah Maha Besar” dan membungkuklah, maka katakanlah: “Allah Maha Besar” dan tunduklah, karena imam akan membungkuk di hadapanmu dan mengangkat kepalanya di hadapanmu.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ini untuk itu. Ketika dia berkata, “Allah mendengarkan orang yang memuji Dia,” katakanlah: “Ya Allah, Tuhan kami, puji kepada-Mu, terpuji Allah,” Allah akan mendengarkan kamu, karena Allah Maha Tinggi, berfirman dengan lidah Nabi-Nya (ﷺ): “Allah mendengarkan orang yang memuji Dia.” Apabila ia berkata: “Allah Maha Besar” dan bersujud, katakanlah: “Allah Maha Besar” dan sujudlah, karena imam bersujud di hadapanmu dan mengangkat kepalanya di hadapanmu.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ini untuk itu. Apabila dia duduk, hendaklah kamu masing-masing berkata, “Sesungguhnya penyembahan lidah, segala kebaikan, dan perbuatan ibadah adalah milik Allah. Salam atas kamu wahai Nabi, rahmat Allah dan nikmat-Nya. Salam sejahtera atas kami dan hamba-hamba Allah yang benar. Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya.”

Versi Ahmad ini tidak menyebutkan kata-kata “dan berkat-berkat-Nya” atau frasa “dan aku bersaksi”; sebaliknya, ia memiliki kata-kata “Muhammad itu.”

Abu Dawud berkata: Kata-katanya “Dan tetap diam” tidak dijaga; telah diceritakan oleh Sulaiman al-Taimi sendiri dalam versinya.

Abu Dawud berkata: Tradisi ini telah diceritakan oleh al-Zubair b. 'Adi seperti yang diceritakan oleh Mis'ar, kecuali bahwa versinya berbunyi: Seperti Engkau memberkati keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau benar-benar terpuji dan mulia. Dan berikanlah nikmat kepada Muhammad. Dia kemudian menceritakan tradisi secara penuh.

Beberapa orang bertanya: “Ya Rasulullah, bagaimanakah kami memohon berkah kepadamu? Beliau berkata: “Ya Allah, berkatilah Muhammad, istri-istrinya dan mata airnya, sebagaimana Engkau telah memberkati keluarga Ibrahim dan memberikan nikmat kepada keluarga Muhammad, istri-istrinya dan mata air, sebagaimana Engkau telah memberikan nikmat kepada keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau benar-benar terpuji dan mulia.

Rasulullah (ﷺ) datang kepada kami dalam pertemuan Sa'd b. 'Ubadah. Bashir b Sa'd berkata kepadanya: “Allah telah memerintahkan kami untuk memohon berkah kepadamu, hai Rasulullah. Bagaimana seharusnya kami memohon berkat kepadamu? Rasulullah SAW (ﷺ) berdiam diri sedemikian rupa sehingga kami berharap dia tidak bertanya kepadanya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata: Katakanlah. Dia kemudian menceritakan tradisi seperti Ka'b b. 'Ujrah. Versi ini menambahkan pada akhirnya: Di alam semesta, Engkau terpuji dan mulia.