Makanan (Kitab Al-At'imah)

Seorang laki-laki menjamu Ali bin Abi Thalib dan membuatkan makanan untuknya. Fatimah berkata, "Seandainya kita mengundang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam agar beliau makan bersama kita!" Maka mereka mengundangnya, dan beliau pun datang. Beliau meletakkan tangannya pada kedua kusen pintu, lalu beliau melihat tirai bergambar yang telah dipasang di sudut rumah, maka beliau pun kembali. Fatimah berkata kepada Ali, "Susullah beliau dan lihatlah apa yang membuat beliau kembali." Aku pun menyusulnya dan berkata, "Wahai Rasulullah, apa yang membuatmu kembali?" Beliau menjawab, "Tidak pantas bagiku dan tidak pula bagi seorang nabi untuk memasuki rumah yang diberi hiasan.

Apabila ada dua orang yang mengundang berkumpul, maka penuhilah undangan orang yang pintunya lebih dekat denganmu, karena orang yang pintunya lebih dekat adalah yang paling dekat tetangganya. Dan jika salah satu dari keduanya mendahului, maka penuhilah undangan orang yang mendahului.

Apabila makan malam salah seorang dari kalian dihidangkan dan shalat telah diiqamahkan, maka janganlah ia berdiri hingga ia selesai.

Musaddad menambahkan: Dan adalah Abdullah apabila makan malamnya dihidangkan atau dibawa kepadanya, ia tidak berdiri hingga ia selesai, meskipun ia mendengar iqamah dan meskipun ia mendengar bacaan imam.

Janganlah menunda shalat karena makanan atau karena hal lainnya.

Abdullah bin Ubaidullah bin Umair berkata: Aku bersama ayahku pada masa Ibn az-Zubair di sisi Abdullah bin Umar. Kemudian Abbad bin Abdullah bin az-Zubair berkata: Kami telah mendengar bahwa makan malam didahulukan sebelum salat. Maka Abdullah bin Umar berkata: Celakalah engkau! Bagaimanakah makan malam mereka? Apakah engkau mengiranya seperti makan malam ayahmu?

Rasulullah (ﷺ) keluar dari kamar kecil, lalu dihidangkan makanan kepadanya. Mereka bertanya, "Tidakkah kami membawakanmu air wudu?" Beliau menjawab, "Aku hanya diperintahkan untuk berwudu ketika aku bangkit untuk shalat."

Aku membaca di dalam Taurat bahwa keberkahan makanan adalah wudu sebelumnya. Aku menyebutkan hal itu kepada Nabi (ﷺ), lalu beliau bersabda: "Keberkahan makanan adalah wudu sebelumnya dan wudu sesudahnya." Sufyan tidak menyukai wudu sebelum makan. Abu Dawud berkata: Hadis ini lemah.

Rasulullah (ﷺ) datang dari celah gunung setelah beliau buang hajat, dan di hadapan kami terdapat kurma di atas perisai atau tameng. Kami memanggilnya lalu beliau makan bersama kami tanpa menyentuh air.

Rasulullah (ﷺ) tidak pernah mencela suatu makanan pun; jika beliau menginginkannya, beliau memakannya, dan jika beliau tidak menyukainya, beliau meninggalkannya.

Para Sahabat Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai Rasulullah, kami makan tetapi tidak kenyang." Beliau bersabda, "Mungkinkah kalian makan sendiri-sendiri?" Mereka menjawab, "Ya." Beliau bersabda, "Berkumpullah atas makanan kalian dan sebutlah nama Allah atasnya, niscaya kalian akan diberkahi padanya."

Abu Dawud berkata: Jika engkau berada di sebuah walimah dan hidangan malam diletakkan, maka janganlah engkau makan hingga pemilik rumah mengizinkanmu.

Apabila seseorang masuk ke dalam rumahnya lalu menyebut nama Allah ketika masuk dan ketika makan, setan berkata: "Tidak ada tempat menginap bagi kalian dan tidak pula makan malam." Dan jika dia masuk tanpa menyebut nama Allah ketika masuk, setan berkata: "Kalian mendapatkan tempat menginap." Dan jika dia tidak menyebut nama Allah ketika makan, setan berkata: "Kalian mendapatkan tempat menginap dan makan malam."

Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dari Al-A'masy, dari Khaytsamah, dari Abu Hudzaifah, dari Hudzaifah, dia berkata:

Apabila kami menghadiri suatu makanan bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, tidak seorang pun dari kami meletakkan tangannya hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mulai. Dan kami pernah menghadiri makanan bersamanya, lalu datanglah seorang Arab Badui yang seolah-olah didorong, lalu dia hendak meletakkan tangannya pada makanan tersebut, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memegang tangannya.

Kemudian datanglah seorang gadis yang seolah-olah didorong, lalu dia hendak meletakkan tangannya pada makanan tersebut, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memegang tangannya dan bersabda:

“Sesungguhnya setan menghalalkan makanan yang tidak disebut nama Allah atasnya. Dan sesungguhnya dia datang dengan membawa Arab Badui ini untuk menghalalkan (makanan) dengannya, maka aku pegang tangannya. Dan dia datang dengan membawa gadis ini untuk menghalalkan (makanan) dengannya, maka aku pegang tangannya. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya tangannya berada di tanganku bersama kedua tangan mereka.”

Apabila salah seorang di antara kalian makan, hendaklah ia menyebut nama Allah Ta'ala. Jika ia lupa menyebut nama Allah Ta'ala di permulaannya, hendaklah ia mengucapkan: "Dengan nama Allah di awal dan akhirnya."

Umayyah —yang merupakan di antara para sahabat Rasulullah (ﷺ)— berkata: Rasulullah (ﷺ) sedang duduk sedangkan seseorang sedang makan. Orang itu tidak menyebut nama Allah sehingga tidak tersisa dari makanannya kecuali satu suap. Ketika ia mengangkatnya ke mulutnya, ia berkata: "Dengan nama Allah pada awal dan akhirnya." Nabi (ﷺ) pun tertawa dan bersabda: "Setan terus makan bersamanya, tetapi ketika ia menyebut nama Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, ia memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya."

Abu Dawud berkata: Jabir bin Subh adalah kakek Sulaiman bin Harb dari pihak ibunya.

Aku tidak makan sambil bersandar.

Rasulullah (ﷺ) tidak pernah terlihat makan sambil bersandar, dan tidak pula dua orang berjalan di belakang tumitnya.

Nabi (ﷺ) mengutusku, lalu aku kembali kepadanya dan mendapatinya sedang memakan kurma sambil duduk bertumpu pada pantatnya dengan menegakkan kedua kaki.

Apabila salah seorang di antara kalian memakan makanan, maka janganlah ia makan dari bagian atas wadah makanan tersebut, melainkan hendaklah ia makan dari bagian bawahnya, karena keberkahan itu turun dari bagian atasnya.

Nabi (ﷺ) memiliki sebuah mangkuk besar yang disebut al-Gharra', yang diusung oleh empat orang. Ketika hari mulai siang dan mereka telah mengerjakan salat Duha, mangkuk tersebut didatangkan—maksudnya telah disiapkan tharid di dalamnya—lalu mereka mengerumuninya. Ketika mereka semakin banyak, Rasulullah (ﷺ) duduk bersimpuh dengan bertumpu pada lututnya. Seorang Badui berkata, "Duduk apa ini?" Nabi (ﷺ) bersabda, "Sesungguhnya Allah menjadikanku seorang hamba yang mulia dan tidak menjadikanku seorang yang sombong lagi durhaka." Kemudian Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Makanlah dari bagian pinggir-pinggirnya dan biarkan bagian atasnya, niscaya akan diberkahi padanya."

Rasulullah (ﷺ) melarang dua hal: duduk di hidangan/meja yang diminum di atasnya khamar, dan seseorang makan dalam keadaan telungkup di atas perutnya.

Abu Dawud berkata: Ja'far tidak mendengar hadis ini dari al-Zuhri, dan hadis tersebut munkar.