Makanan (Kitab Al-At'imah)

Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Musa ar-Razi, telah menceritakan kepada kami al-Walid bin Muslim, dia berkata: telah menceritakan kepadaku Wahsyi bin Harb, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa para sahabat Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) berkata: «Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami makan tetapi tidak kenyang». Beliau bersabda: «Mungkin kalian makan secara terpisah-pisah». Mereka menjawab: «Ya». Beliau bersabda: «Berkumpullah dalam makanan kalian dan sebutlah nama Allah atasnya, niscaya kalian diberkahi di dalamnya».

Abu Dawud berkata: Jika kamu berada dalam acara walimah dan makanan malam telah dihidangkan, janganlah makan sampai pemilik rumah mengizinkanmu.

Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dari Al-A'masy, dari Khaytsamah, dari Abu Hudzaifah, dari Hudzaifah, dia berkata:

Apabila kami menghadiri suatu makanan bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, tidak seorang pun dari kami meletakkan tangannya hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mulai. Dan kami pernah menghadiri makanan bersamanya, lalu datanglah seorang Arab Badui yang seolah-olah didorong, lalu dia hendak meletakkan tangannya pada makanan tersebut, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memegang tangannya.

Kemudian datanglah seorang gadis yang seolah-olah didorong, lalu dia hendak meletakkan tangannya pada makanan tersebut, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memegang tangannya dan bersabda:

“Sesungguhnya setan menghalalkan makanan yang tidak disebut nama Allah atasnya. Dan sesungguhnya dia datang dengan membawa Arab Badui ini untuk menghalalkan (makanan) dengannya, maka aku pegang tangannya. Dan dia datang dengan membawa gadis ini untuk menghalalkan (makanan) dengannya, maka aku pegang tangannya. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya tangannya berada di tanganku bersama kedua tangan mereka.”

Tulang yang paling dicintai oleh Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) adalah tulang kambing.

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad an-Nufaili, telah menceritakan kepada kami Zuhair, telah menceritakan kepada kami Simak bin Harb, telah menceritakan kepadaku Qabishah bin Hulb, dari ayahnya, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ —dan seorang laki-laki bertanya kepadanya lalu berkata: “Sesungguhnya di antara makanan ada makanan yang aku merasa ragu (untuk memakannya).” Beliau bersabda: “Janganlah ada sesuatu yang menggelisahkan dadamu yang dengannya engkau telah menyerupai Nasrani.”

Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il, telah menceritakan kepada kami Hammad, dari Abu Az-Zubair, dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Pada hari Khaibar kami menyembelih kuda, bagal, dan keledai. Rasulullah ﷺ melarang kami (memakan) bagal dan keledai, dan beliau tidak melarang kami (memakan) kuda.

Telah menceritakan kepada kami al-Qa'nabi, dari Malik, dari Ibnu Syihab, dari Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif, dari Abdullah bin Abbas, dari Khalid bin al-Walid, bahwa dia masuk bersama Rasulullah ﷺ ke rumah Maimunah.

Lalu dihadapkanlah kepadanya seekor biawak panggang. Rasulullah ﷺ mengulurkan tangannya ke arahnya. Sebagian wanita yang ada di rumah Maimunah berkata, “Kabarkanlah kepada Rasulullah ﷺ apa yang dia ingin makan darinya.” Mereka berkata, “Itu adalah biawak.” Maka Rasulullah ﷺ mengangkat tangannya. Khalid berkata, “Lalu aku bertanya, ‘Apakah ia haram, wahai Rasulullah?’ Beliau menjawab, ‘Tidak, tetapi ia tidak ada di negeri kaumku, maka aku mendapati diriku tidak menyukainya.’” Khalid berkata, “Maka aku menariknya dan memakannya, sementara Rasulullah ﷺ melihat.”

Kami bersama Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) dalam satu pasukan. Kami mendapatkan beberapa kadal. Lalu aku memanggang seekor kadal, kemudian aku membawanya kepada Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan meletakkannya di hadapannya. Beliau mengambil sebatang kayu lalu menghitung jari-jarinya dengan kayu itu. Kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya suatu umat dari Bani Israil diubah menjadi binatang di bumi, dan aku tidak mengetahui binatang yang mana." Maka beliau tidak memakannya dan tidak melarangnya.

Nabi ﷺ bersabda: «Barangsiapa diundang lalu tidak memenuhi undangan, maka sungguh ia telah bermaksiat kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa masuk tanpa undangan, maka ia masuk sebagai pencuri dan keluar sebagai perampok».

Abu Dawud berkata: «Aban bin Tariq adalah orang yang tidak dikenal».

Telah menceritakan kepada kami Hamid bin Yahya, telah menceritakan kepada kami Sufyan, telah menceritakan kepada kami Wa'il bin Dawud, dari anaknya Bakr bin Wa'il, dari az-Zuhri, dari Anas bin Malik, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengadakan walimah untuk Shafiyyah dengan sawiq dan kurma.

Al-Qa'nabi meriwayatkan kepada kami, dari Malik, dari Sa'id al-Maqburi, dari Abu Syuraih al-Ka'bi, bahwa Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: «Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah ia memuliakan tamunya. Jamuannya adalah satu hari satu malam, dan (masa) menjamu (tamu) adalah tiga hari. Apa yang lebih dari itu adalah sedekah, dan tidak halal baginya untuk tinggal di sisinya hingga ia menyusahkan dia».

Abu Dawud berkata: Dibacakan di hadapan al-Harits bin Miskin, sementara aku hadir, bahwa Asyhab mengabarkan kepadamu, ia berkata: Malik ditanya tentang sabda Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam): «Jamuannya adalah satu hari satu malam». Maka ia menjawab: Ia memuliakannya, memberinya hadiah, dan menjaganya selama satu hari satu malam, dan tiga hari adalah (masa) menjamu (tamu).

Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il dan Muhammad bin Mahbub, keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Hammad, dari 'Ashim, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Menjamu tamu itu tiga hari, dan apa yang lebih dari itu adalah sedekah.'

Rasulullah —shallallahu 'alaihi wa sallam— bersabda: Malam tamu adalah hak atas setiap muslim. Barangsiapa bermalam di halamannya, maka atasnya ada utang; jika dia mau, dia menagihnya, dan jika dia mau, dia meninggalkannya.

Telah menceritakan kepada kami Qutaybah bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami Al-Laits, dari Yazid bin Abu Habib, dari Abu al-Khair, dari Uqbah bin Amir bahwa ia berkata; Kami katakan; Wahai Rasulullah, sesungguhnya engkau mengutus kami, lalu kami singgah pada suatu kaum, namun mereka tidak menjamu kami, bagaimana menurutmu? Rasulullah bersabda kepada kami: 'Jika kalian singgah pada suatu kaum, lalu mereka menyediakan untuk kalian sesuatu yang layak bagi tamu, maka terimalah. Namun jika mereka tidak melakukannya, maka ambillah dari mereka hak tamu yang semestinya.'

Abu Daud berkata; Ini adalah suatu bukti (hujjah) bagi seseorang untuk mengambil sesuatu apabila itu menjadi haknya.

Telah menceritakan kepada kami Ali bin Muslim ath-Thusi, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar al-Hanafi, telah menceritakan kepada kami ad-Dahhak bin Utsman, dari Abdullah bin Ubaid bin Umair, dia berkata: Aku bersama ayahku pada zaman Ibnu az-Zubair di sisi Abdullah bin Umar. Kemudian Abbad bin Abdullah bin az-Zubair berkata: Sesungguhnya kami mendengar bahwa makan malam didahulukan sebelum salat. Maka Abdullah bin Umar berkata: Celaka engkau! Bagaimana makan malam mereka? Apakah engkau mengira itu seperti makan malam ayahmu?

Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il, telah menceritakan kepada kami Qais, dari Abu Hasyim, dari Zadzan, dari Salman, dia berkata: Aku membaca dalam Taurat bahwa keberkahan makanan adalah wudhu sebelumnya. Maka aku sebutkan hal itu kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu beliau bersabda: «Keberkahan makanan adalah wudhu sebelumnya dan wudhu sesudahnya».

Dan Sufyan membenci wudhu sebelum makan.

Abu Dawud berkata: Hadits ini lemah.

Apabila seorang laki-laki masuk ke rumahnya lalu menyebut nama Allah saat masuk dan saat makan, setan berkata: Kalian tidak mendapatkan tempat untuk bermalam dan tidak mendapatkan makan malam. Apabila ia masuk tanpa menyebut nama Allah saat masuk, setan berkata: Kalian telah mendapatkan tempat untuk bermalam. Dan apabila ia tidak menyebut nama Allah saat makan, ia berkata: Kalian telah mendapatkan tempat untuk bermalam dan makan malam.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sedang duduk, dan seorang laki-laki sedang makan. Dia tidak menyebut nama Allah hingga tidak tersisa dari makanannya kecuali satu suapan. Ketika dia mengangkatnya ke mulutnya, dia berkata: "Dengan nama Allah, awal dan akhirnya." Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tertawa kemudian bersabda: "Setan terus makan bersamanya, dan ketika dia menyebut nama Allah, setan memuntahkan apa yang ada di perutnya."

Abu Dawud berkata: Jabir bin Subh adalah kakek Sulaiman bin Harb dari pihak ibunya.

Nabi ﷺ bersabda: Apabila salah seorang dari kalian makan, janganlah ia makan dari atas piring, tetapi hendaknya ia makan dari bawahnya, karena berkah turun dari atasnya.

Nabi ﷺ memiliki sebuah mangkuk yang disebut al-Gharra', yang diangkat oleh empat orang laki-laki. Ketika waktu Dhuha tiba dan mereka melaksanakan salat Dhuha, mangkuk itu dibawa —maksudnya, di dalamnya telah dibuatkan tsarid— lalu mereka berkumpul mengelilinginya. Ketika jumlah mereka banyak, Rasulullah ﷺ berlutut. Seorang Arab Badui berkata, 'Duduk seperti apa ini?' Nabi ﷺ bersabda, 'Sesungguhnya Allah menjadikanku seorang hamba yang mulia dan tidak menjadikanku seorang yang sombong lagi keras kepala.' Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, 'Makanlah dari tepi-tepinya dan tinggalkan bagian atasnya, niscaya diberkahi.'

Telah menceritakan kepada kami Harun bin Zaid bin Abi az-Zarqa', telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Ja'far, bahwa telah sampai kepadanya dari az-Zuhri dengan hadis ini.