Musnad 'Ali Ibn Abi Thalib

Aku mendengar Rasulullah, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya, bersabda: "Sebaik-baik wanitanya adalah Maryam binti 'Imran dan sebaik-baik wanitanya adalah Khadijah."

“Barangsiapa yang ingin dipanjangkan umurnya, dilapangkan rezekinya, dan dihindarkan darinya kematian yang buruk, maka hendaklah ia bertakwa kepada Allah dan menyambung hubungan kekerabatannya.”

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla adalah Witir dan mencintai yang witir, maka dirikanlah shalat witir, wahai Ahlul Qur'an.”

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, telah melaksanakan salat Witir pada setiap bagian malam: pada awalnya, tengahnya, dan akhirnya, dan Witir beliau berakhir pada akhir malam.

“Allah mendengar orang yang memuji-Nya.” Kemudian dia berdiri selama bacaan surat, berdoa dan bertakbir. Kemudian dia rukuk lagi selama bacaannya. Kemudian dia mengucapkan, “Allah mendengar orang yang memuji-Nya.” Kemudian dia berdiri lagi selama bacaan surat, lalu rukuk lagi selama itu pula, hingga dia melakukan empat kali rukuk. Kemudian dia mengucapkan, “Allah mendengar orang yang memuji-Nya.” Kemudian dia sujud. Kemudian dia berdiri untuk rakaat kedua dan berbuat seperti perbuatannya pada rakaat pertama. Kemudian dia duduk sambil berdoa dan memohon dengan sungguh-sungguh, hingga matahari tersingkap. Kemudian dia memberitahukan kepada mereka bahwa Rasulullah—semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya—melakukan seperti itu.

Nabi (ﷺ) tidak pernah mengerjakan suatu shalat melainkan beliau mengerjakan dua rakaat setelahnya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam biasa melaksanakan salat witir di awal malam, di tengahnya, dan di akhirnya, kemudian witir menjadi tetap bagi beliau di akhir malam.

Rasulullah — semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya — bersabda, “Apabila seorang hamba duduk di tempat salatnya setelah salat, para malaikat mendoakannya, dan doa mereka untuknya adalah, ‘Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah, rahmatilah dia.’ Dan apabila ia duduk menunggu salat, para malaikat mendoakannya, dan doa mereka untuknya adalah, ‘Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah, rahmatilah dia.’”

Witir itu tidak wajib secara pasti, tetapi ia adalah sunah yang telah disunahkan oleh Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda pada hari Khandaq: “Ada apa dengan mereka? Semoga Allah memenuhi rumah-rumah mereka dan kuburan-kuburan mereka dengan api, sebagaimana mereka telah menahan kami dari salat wusta hingga matahari terbenam.”

Kalian membaca: “Setelah (dipenuhi) wasiat yang diwasiatkannya atau (dibayar) utangnya” (An-Nisa’ 4:12). Rasulullah (semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya) memutuskan bahwa utang didahulukan atas wasiat. Sesungguhnya saudara-saudara laki-laki sekandung saling mewarisi tanpa saudara-saudara laki-laki seayah; seorang laki-laki mewarisi saudara laki-lakinya yang sekandung (seayah dan seibu), dan tidak mewarisi saudara laki-lakinya yang hanya seayah.

Ali dibawakan sebuah bejana berisi air, lalu ia minum dalam keadaan berdiri, kemudian ia berkata: “Sesungguhnya telah sampai kepadaku bahwa ada beberapa kaum yang membenci apabila salah seorang dari mereka minum dalam keadaan berdiri, padahal aku telah melihat Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, melakukan seperti apa yang telah aku lakukan.”

Kemudian ia mengambil darinya lalu mengusap, kemudian ia berkata: “Ini adalah wudu orang yang tidak berhadats.”

Ali berkata kepada penduduk Nahrawan: “Di antara mereka ada seorang laki-laki yang tangannya cacat, atau tangannya berukuran kurang, atau tangannya tidak sempurna bentuknya. Seandainya kalian tidak akan bertindak melampaui batas, niscaya aku akan memberitahukan kepada kalian apa yang telah Allah tetapkan melalui lisan Nabi-Nya, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bagi siapa yang membunuh mereka.”

Ubaidah berkata: Aku berkata kepada Ali, semoga Allah meridainya: “Apakah engkau sendiri telah mendengarnya?”

Ia berkata: “Ya, demi Rabb Ka’bah!” Ia bersumpah atas hal itu tiga kali.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah itu Witir dan mencintai yang witir, maka berwitirlah, wahai Ahlul Qur'an."

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa mengerjakan salat dua rakaat setelah setiap salat wajib, kecuali setelah salat Subuh dan salat Asar.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak mengerjakan suatu salat yang dikerjakan salat setelahnya kecuali beliau mengerjakan dua rakaat setelahnya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah itu Witir (Maha Ganjil) dan mencintai yang ganjil, maka shalat Witirlah wahai ahli Al-Qur'an."

Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, datang kepada kami pada suatu malam hingga beliau meletakkan kaki beliau di antara aku dan Fatimah, lalu beliau mengajarkan kepada kami apa yang kami ucapkan ketika kami berbaring di tempat tidur kami: tiga puluh tiga tasbih, tiga puluh tiga tahmid, dan tiga puluh empat takbir.

Ali berkata: “Aku tidak pernah meninggalkannya setelah itu.”

Seorang laki-laki berkata kepadanya: “Tidak pula pada malam Siffin?”

Ia berkata: “Tidak pula pada malam Siffin.”

“Maukah kalian kutambahi?!” Perkara itu lalu disampaikan kepada ʿUtsmān, dan dia memerintahkan agar orang itu dicambuk.

ʿAlī berkata kepada al-Ḥasan bin ʿAlī, “Berdirilah, wahai Ḥasan, dan cambuklah dia.”

Dia berkata, “Apa urusanmu dengan itu?”

ʿAlī berkata, “Justru engkau tidak mampu dan lemah. Berdirilah, wahai ʿAbdullāh bin Jaʿfar, dan cambuklah dia.”

ʿAbdullāh bin Jaʿfar pun berdiri lalu mencambuknya, sedang ʿAlī menghitung. Ketika [cambukan] mencapai empat puluh, dia berkata kepadanya, “Berhentilah.”

Kemudian dia berkata, “Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) mencambuk dalam perkara khamar sebanyak empat puluh kali; Abū Bakr mencambuk empat puluh kali, dan ʿUmar [mencambuk] empat puluh kali pada awal kekhalifahannya. Kemudian ʿUmar menyempurnakannya menjadi delapan puluh. Dan semua itu adalah sunah.”

“Apabila darahnya telah kering, maka deralah dia sebagai hukuman hadd.” Kemudian beliau bersabda: “Tegakkanlah hukuman-hukuman hadd terhadap hamba sahaya yang dimiliki oleh tangan kanan kalian.”