Musnad 'Ali Ibn Abi Thalib

"Ya Allah, kepada-Mu aku melangkah, kepada-Mu aku berpindah, dan kepada-Mu aku berjalan."

Ketika sepuluh ayat dari Bara'ah diturunkan kepada Nabi (semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah atasnya), Nabi (semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah atasnya) memanggil Abu Bakar (semoga Allah meridainya) lalu mengutusnya dengan ayat-ayat itu untuk membacakannya kepada penduduk Makkah.

Kemudian Nabi (semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah atasnya) memanggilku dan berkata kepadaku: “Susul lah Abu Bakar (semoga Allah meridainya); di mana pun engkau menemuinya, ambillah tulisan itu darinya, pergilah dengannya kepada penduduk Makkah dan bacakanlah kepada mereka.”

Maka aku menyusulnya di Al-Juhfah, aku mengambil tulisan itu darinya, sedangkan Abu Bakar (semoga Allah meridainya) kembali kepada Nabi (semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah atasnya) lalu berkata: “Wahai Rasulullah, apakah telah turun sesuatu tentang diriku?” Beliau bersabda: “Tidak, tetapi Jibril datang kepadaku dan berkata: Tidak ada yang akan menunaikannya darimu kecuali engkau atau seorang laki-laki dari kalanganmu.”

Dikatakan kepada Ali (radhiyallahu 'anhu): "Apakah Rasul kalian mengkhususkan sesuatu untuk kalian selain manusia secara umum?" Ia berkata: "Rasulullah (ﷺ) tidak mengkhususkan sesuatu untuk kami yang tidak beliau khususkan untuk manusia, kecuali sesuatu yang ada di dalam sarung pedangku ini." Lalu ia mengeluarkan sebuah lembaran yang di dalamnya terdapat pembahasan mengenai usia-usia unta, dan di dalamnya disebutkan: "Madinah adalah tanah haram antara Thawr dan 'Air. Barangsiapa yang melakukan suatu kebid'ahannya (perbuatan dosa) di dalamnya atau melindungi pelaku kebid'ahan, maka atasnya laknat Allah, para malaikat, dan seluruh manusia; pada Hari Kiamat tidak akan diterima darinya tebusan maupun tebusan alternatif (fardhu dan sunnah). Jaminan keamanan yang diberikan oleh seorang muslim adalah satu, maka barangsiapa yang melanggar jaminan keamanan seorang muslim, maka atasnya laknat Allah, para malaikat, dan seluruh manusia; pada Hari Kiamat tidak akan diterima darinya tebusan maupun tebusan alternatif. Dan barangsiapa yang mengambil wali (mengangkat tuan lain) tanpa izin mereka, maka atasnya laknat Allah, para malaikat, dan seluruh manusia; pada Hari Kiamat tidak akan diterima darinya tebusan maupun tebusan alternatif."

“Pada hari al-Ahzab, mereka menghalangi kami dari salat Wusta, yaitu salat Asar, sampai matahari terbenam. Semoga Allah memenuhi kuburan-kuburan mereka dan rumah-rumah mereka — atau kuburan-kuburan mereka dan perut-perut mereka — dengan api.”

Syu‘bah berkata, “Semoga Allah memenuhi kuburan-kuburan mereka dan rumah-rumah mereka — atau kuburan-kuburan mereka dan perut-perut mereka — dengan api. Aku tidak tahu apakah ini bagian dari hadis atau bukan bagian dari hadis; aku meragukannya.”

Seorang laki-laki bertanya kepada ʿAlī — semoga Allah meridainya — lalu berkata, “Wahai Amirul Mukminin, terangkanlah kepada kami ciri-ciri Rasulullah — semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya — dan gambarkanlah dia kepada kami.” Beliau menjawab, “Perawakannya tidak berlebihan tinggi, sedikit di atas ukuran sedang. Apabila beliau datang bersama suatu kaum, beliau menonjol di antara mereka. Putih berseri, besar kepala, berwajah cemerlang, lentik tebal bulu matanya, tebal kedua telapak tangan dan kedua telapak kakinya. Apabila berjalan, beliau melangkah cepat bagaikan orang yang menuruni lereng. Keringat di wajahnya seakan-akan butiran mutiara. Aku tidak pernah melihat orang yang semisal beliau, baik sebelum beliau maupun sesudah beliau. Ayah dan ibuku sebagai tebusannya, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya.”

Dikatakan kepadanya, “Terangkanlah kepada kami sifat Nabi — semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya.” Beliau menjawab, “Tingginya tidak berlebihan…”, lalu beliau menyebutkan hal yang semisal secara persis.

Ali, semoga Allah meridainya, berkata: Di atas Kakbah terdapat berhala-berhala. Aku pergi untuk mengangkat Nabi, semoga salawat Allah dan salam-Nya tercurah atasnya, ke arah berhala-berhala itu, tetapi aku tidak mampu. Lalu beliau mengangkatku, dan aku mulai memotongnya, dan seandainya aku mau, niscaya aku akan mencapai langit.

“Sesungguhnya suatu kaum akan keluar dari Islam sebagaimana anak panah keluar dari hewan buruannya. Mereka membaca Al-Qur’an, tetapi bacaan itu tidak melampaui tulang selangka mereka. Berbahagialah orang yang membunuh mereka dan mereka membunuhnya. Tanda mereka adalah seorang laki-laki yang cacat lengannya.”

Istri Al-Walid bin ‘Uqbah datang menemui Nabi, semoga Allah bershalawat kepadanya dan memberinya salam, lalu berkata: « Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al-Walid memukulnya. » (Nasr bin ‘Ali berkata dalam hadisnya: ia mengadukannya.) Beliau bersabda: « Katakanlah kepadanya: sungguh ia telah memberiku perlindungan. »

‘Ali, semoga Allah meridhainya, berkata: Ia tidak tinggal kecuali sebentar hingga ia kembali lalu berkata: « Ia tidak menambahiku kecuali pukulan. »

Maka beliau mengambil rumbai dari pakaiannya lalu menyerahkannya kepadanya dan bersabda: « Katakanlah kepadanya: sesungguhnya Rasulullah, semoga Allah bershalawat kepadanya dan memberinya salam, telah memberiku perlindungan. »

Ia tidak tinggal kecuali sebentar hingga ia kembali lalu berkata: « Ia tidak menambahiku kecuali pukulan. » Maka beliau mengangkat kedua tangannya dan berdoa: « Ya Allah, atasilah Al-Walid; ia telah berbuat dosa terhadapku dua kali. »

Dan ini adalah lafaz hadis Al-Qawariri, dan makna keduanya adalah satu dan sama.

Istri Al-Walid bin ‘Uqbah datang kepada Rasulullah, semoga Allah bershalawat kepadanya dan memberinya salam, mengadukan Al-Walid bahwa ia memukulnya, lalu ia menyebutkan hadis tersebut.

Pada hari Al-Ahzab, beliau berada di salah satu celah di antara celah-celah parit (khandaq), lalu beliau bersabda: 22Mereka telah menyibukkan kami sehingga (luput) dari salat wusta hingga matahari terbenam. Semoga Allah memenuhi kuburan mereka dan rumah-rumah mereka 20 atau perut-perut mereka dan rumah-rumah mereka 20 dengan api.22

Ali, semoga Allah meridainya, ditanya: “Apakah Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, mengkhususkan kalian dengan sesuatu?”

Maka ia menjawab: “Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, tidak mengkhususkan kami dengan sesuatu pun yang tidak beliau sampaikan secara umum kepada seluruh manusia, kecuali apa yang ada di dalam sarung pedangku ini.”

Ia berkata: “Lalu ia mengeluarkan sebuah lembaran yang di dalamnya tertulis: ‘Semoga Allah melaknat orang yang menyembelih untuk selain Allah; semoga Allah melaknat orang yang mencuri tanda-tanda batas tanah; semoga Allah melaknat orang yang melaknat ayahnya; dan semoga Allah melaknat orang yang melindungi pelaku kejahatan.’”

Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda pada hari Ahzab: “Ya Allah, penuhilah rumah-rumah mereka dan kubur-kubur mereka dengan api, sebagaimana mereka telah menyibukkan kami sehingga melalaikan kami dari salat wustha hingga matahari terbenam.”

Seorang laki-laki bertanya kepadanya tentang sapi, lalu ia berkata: “Untuk tujuh.”

Ia bertanya kepadanya tentang hewan yang pincang, lalu ia berkata: “Apabila ia sampai ke tempat penyembelihan.”

Ia ditanya tentang tanduk, lalu ia berkata: “Itu tidak membahayakannya.”

Ali berkata: “Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, memerintahkan kami untuk memeriksa mata dan telinga dengan saksama.”

« Celakalah kalian! Apakah kalian akan membunuh dua ratus orang karena urusan empat orang? Kemarilah, aku akan memutuskan perkara di antara kalian dengan suatu keputusan. Jika kalian meridainya, itu baik; jika tidak, angkatlah perkara itu kepada Nabi (semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya). »

Maka dia menetapkan bagi yang pertama seperempat diyat, bagi yang kedua sepertiga diyat, bagi yang ketiga setengah diyat, dan bagi yang keempat diyat penuh. Sebagian dari mereka rida dan sebagian yang lain tidak menyukainya. Dia membebankan diyat kepada kabilah-kabilah orang-orang yang berdesak-desakan itu. Lalu mereka mengangkat perkara itu kepada Nabi (semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya).

Beliau sedang bersandar, lalu duduk sambil memeluk lututnya dan bersabda, « Aku akan memutuskan perkara di antara kalian dengan suatu keputusan. » Kemudian beliau diberi tahu bahwa Ali (semoga Allah meridainya) telah memutuskan begini dan begini, maka beliau mengesahkan putusannya.

Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda pada hari Ghadir Khumm: “Barangsiapa yang aku adalah maulanya, maka Ali adalah maulanya.” Ia berkata: Kemudian orang-orang menambahkan setelah itu: “Dukunglah siapa yang mendukungnya dan musuhilah siapa yang memusuhinya.”

Ali, semoga Allah meridainya, ditanya tentang sapi, lalu ia berkata: “Untuk tujuh.”

Ia ditanya tentang hewan yang tanduknya patah, lalu ia berkata: “Tidak mengapa.”

Ia ditanya tentang hewan yang pincang, lalu ia berkata: “Selama ia dapat sampai ke tempat penyembelihan.”

Kemudian ia berkata: “Rasulullah, semoga Allah memberkahi beliau dan memberinya keselamatan, memerintahkan kami untuk memeriksa mata dan telinga dengan saksama.”

Ali bin Abi Thalib, semoga Allah meridhainya, berkata kepadaku: «Wahai putra A'bud, tahukah kamu apa hak makanan?»

«Aku berkata: Apa haknya, wahai putra Abu Thalib?»

Ia berkata: «Engkau mengucapkan: Dengan nama Allah, ya Allah, berkahilah untuk kami apa yang telah Engkau rezekikan kepada kami.»

Ia berkata: «Dan tahukah kamu apa syukurnya apabila kamu telah selesai?»

«Aku berkata: Apa syukurnya?»

Ia berkata: «Engkau mengucapkan: Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami makan dan memberi kami minum.»

Kemudian ia berkata: «Maukah kamu aku kabari tentang diriku dan tentang Fathimah, semoga Allah meridhainya? Ia adalah putri Rasulullah, semoga shalawat Allah dan salam-Nya atasnya, ia termasuk anggota keluarganya yang paling mulia di sisinya, dan ia adalah istriku. Ia menggiling dengan batu giling hingga batu giling itu membekas di tangannya, ia mengambil air dengan kantong air hingga kantong air itu membekas di dadanya, ia menyapu rumah hingga pakaiannya berdebu, ia menyalakan api di bawah periuk hingga pakaiannya kotor, lalu ia menderita kesusahan karena hal itu. Didatangkan kepada Rasulullah, semoga shalawat Allah dan salam-Nya atasnya, tawanan-tawanan atau pelayan-pelayan. Maka aku berkata kepadanya: Pergilah kepada Rasulullah, semoga shalawat Allah dan salam-Nya atasnya, lalu mintalah kepadanya seorang pelayan yang akan melindungimu dari beratnya keadaan yang engkau alami. Lalu ia pergi kepada Rasulullah, semoga shalawat Allah dan salam-Nya atasnya, lalu ia mendapati di sisinya seorang pelayan atau beberapa pelayan, kemudian ia kembali dan tidak memintanya. Lalu ia menyebutkan hadits itu kemudian ia berkata: Maukah kamu aku tunjukkan kepada sesuatu yang lebih baik bagimu daripada seorang pelayan? Apabila engkau pergi ke tempat tidurmu, bertasbihlah tiga puluh tiga kali, bertahmidlah tiga puluh tiga kali, dan bertakbirlah tiga puluh empat kali.»

«Ia berkata: Lalu ia mengeluarkan kepalanya dan berkata: Aku ridha kepada Allah dan Rasul-Nya, dua kali.»

«Kemudian ia menyebutkan seperti hadits Ibnu 'Ulayyah dari al-Jurairi atau yang semisalnya.»

Kami dahulu berpendapat bahwa salat wustha adalah salat Subuh. Lalu ‘Ali, semoga Allah meridhainya, menceritakan kepada kami bahwa mereka, pada hari al-Ahzab, berperang dan menahan kami dari salat Asar. Maka Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda: «Ya Allah, penuhilah kuburan mereka dengan api — atau: penuhilah perut mereka dengan api — sebagaimana mereka telah menahan kami dari salat wustha.» Ia berkata: Maka pada hari itu kami mengetahui bahwa salat wustha adalah salat Asar.

Dari 'Ali, semoga Allah meridhainya, bahwa Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah atas beliau, mengiriminya satu setel pakaian sutra. Lalu ia memakainya dan keluar menemui orang-orang, kemudian ia melihat kemarahan pada wajah beliau, maka beliau memerintahkannya untuk merobek-robeknya dan membagikannya di antara kaum wanitanya.

Aku melihat 'Ali, semoga Allah meridhainya, melaksanakan salat Zuhur kemudian duduk untuk keperluan orang-orang. Ketika waktu Asar tiba, dibawakan kepadanya sebuah bejana berisi air, lalu ia mengambil secakupan darinya dan mengusap wajahnya, kedua lengannya, kepalanya dan kedua kakinya, kemudian ia mengambil sisanya lalu meminumnya dalam keadaan berdiri.

Dan ia berkata: "Sesungguhnya ada orang-orang yang membenci hal ini, padahal aku telah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melakukannya. Dan ini adalah wudu orang yang belum berhadats."

“Mungkin engkau dipaksa? Mungkin suamimu mendatangimu? Mungkin…?”

Dia berkata, “Tidak.”

Ketika ia melahirkan, dia mencambuknya kemudian merajamnya. Dikatakan kepadanya, “Mengapa engkau mencambuknya kemudian merajamnya?”

Dia berkata, “Aku mencambuknya sesuai dengan Kitab Allah dan aku merajamnya sesuai dengan Sunah Rasulullah—semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya.”