Orang-orang Yahudi biasa menyapa Nabi (ﷺ) dengan mengatakan, “As-Samu 'Alaika (yaitu, kematian atasmu), jadi saya mengerti apa yang mereka katakan, dan saya berkata kepada mereka, “As-Samu 'alaikum wal-la'na (yaitu kematian dan kutukan Allah atasmu).” Rasulullah SAW bersabda, “Bersikaplah lembut dan tenang wahai Aisyah, karena Allah menyukai kelembutan dalam segala urusan.” ﷺ Aku berkata, “Wahai Nabi Allah! Apakah kamu tidak mendengar apa yang mereka katakan?” Dia berkata, “Tidakkah kamu mendengar aku menjawab mereka dengan mengatakan, 'Alaikum (yaitu, hal yang sama berlaku untukmu)?”

Nabi (ﷺ) biasa berdoa kepada Allah dengan doa berikut: 'Rabbi-ghfir-li Khati 'ati wa jahli wa israfi fi `Amri kullihi, wa ma anta a'lamu bihi minni. Allahumma mengikfirli khatayaya wa 'amdi, yang jahli wa jiddi, dan tidak ada salahnya. Allahumma mengikutsertakan kedamaian dan kebaikan yang ada di dunia. Anta-l-Muqaddimu adalah anta-l-mu'akh-khiru, yang mana dia 'ala kulli shai'in kadir. '

Nabi (ﷺ) berkata, “Ketika Imam berkata 'Amin', maka kalian semua harus mengatakan 'Amin', karena malaikat mengatakan 'Amin' pada waktu itu, dan barangsiapa 'amin' bertepatan dengan 'Amin' para malaikat, semua dosa masa lalunya akan diampuni.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Ada dua ungkapan yang sangat mudah diucapkan oleh lidah, tetapi mereka sangat berat dalam keseimbangan dan sangat disayangi oleh Yang Maha Pemurah (Allah), yaitu, 'Subhan Allah al-'Azim dan 'Subhan Allah wa bihamdihi. '”

Ketika Nabi (ﷺ) pergi tidur di malam hari, dia akan meletakkan tangannya di bawah pipinya dan kemudian berkata, “Allahumma bismika amutu wa ahya,” dan ketika dia bangun, dia akan berkata, “Al-Hamdu lil-lahi al-ladhi ahyana ba'da ma amatana, wa ilaihi an-nushur.”

Ketika Nabi (ﷺ) bangun di malam hari untuk melakukan shalat malam, dia biasa berkata: “Allahumma laka l-hamdu; Anta nuras-samawati wal ardi wa man fihinna. wa laka l-hamdu; Anta qaiyim as-samawati wal ardi wa man flhinna. Wa Lakai-hamdu; Anta-l-, haqqun, wa wa'daka haqqun, yang mengulurkan haqqun, yang mengajar haqqun, wannaru haqqun, was-sa dan haqqun, wan-nabiyyuna huqqun, Mahammadun haqqun, Allah Di antara mereka, orang-orang Alaika yang beragama, yang memeluk agama, memeluk Khasamtu, memeluk agama, memeluk agama dan perkara, yang menjadi asrartu, dan beragama. Anta al-Muqaddimu, wa anta al-mu'akhkhiru. La ilaha il-la anta (atau La ilaha ghairuka)”

Fatima mengeluh tentang lecet di tangannya karena menggunakan batu penggilingan. Dia pergi untuk meminta hamba Nabi, tetapi dia tidak menemukannya (di rumah) dan harus memberi tahu 'Aisha tentang kebutuhannya. Ketika dia datang, Aisha memberitahunya tentang hal itu. Ali menambahkan: Nabi (ﷺ) datang kepada kami ketika kami pergi ke tempat tidur kami. Ketika aku hendak bangun, dia berkata, “Tetaplah di tempatmu,” dan duduk di antara kami, sampai aku merasakan kesejukan kaki di dadaku. Rasulullah SAW bersabda: “Tidakkah aku memberitahukan kepadamu sesuatu yang lebih baik bagimu daripada seorang hamba? ﷺ Apabila kamu berdua pergi ke tempat tidurmu, katakanlah 'Allahu Akbar' tiga puluh tiga kali, dan 'Subhan Allah' tiga puluh tiga kali, 'Al hamdu 'illah' tiga kali, karena itu lebih baik bagimu daripada seorang hamba.” Ibnu Seirin berkata, “Subhan Allah (dikatakan) tiga puluh empat kali.”

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) pergi tidur, dia biasa meniup tangannya saat membaca Mu'auwidhat (yaitu Suratal-Falaq 113 dan Surat-an-Nas 114) dan kemudian mengulurkan tangannya ke atas tubuhnya.

Rasulullah SAW bersabda, “Ketika hari itu adalah sepertiga akhir malam, Tuhan kami Yang Mahatinggi, turun setiap malam ke surga dunia dan berkata, “Adakah orang yang memohon kepada-Ku (meminta sesuatu dari-Ku) agar Aku menanggapi dosanya; adakah orang yang meminta kepada-Ku sesuatu untuk Aku berikan kepadanya? Adakah orang yang meminta ampunan kepada-Ku? memaafkannya?” ﷺ “

Abu Bakr As-Siddiq berkata kepada Nabi, “Ajarkanlah kepadaku doa yang dengannya aku dapat berdoa (Allah) dalam shalat saya.” Nabi (ﷺ) berkata, “Katakanlah: Allahumma di dalam zalamtu nafsi zulman kathiran wala aghfirudhdhunuba illa anta, Faghfirli maghfiratan min indika perang hamni, dan juga Antalghafur-rahim.”

Ayat: “Janganlah kamu berdoa dengan keras dan janganlah kamu ucapkan dengan nada rendah.” (17:110) diturunkan tentang doa.

Orang-orang berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Sesungguhnya orang-orang kaya akan kehormatan tertinggi dan kesenangan yang kekal (di dunia dan di akhirat). Dia berkata, “Bagaimana itu?” Mereka berkata: “Orang-orang kaya berdoa sebagaimana kami shalat dan berjiwalah di jalan Allah seperti yang kami lakukan, dan belanjakan dari kekayaan mereka yang lebih banyak untuk sedekah, padahal kami tidak memiliki harta (yang dapat dibelanjakan).” Musa berkata: “Tidakkah aku memberitahukan kepadamu sesuatu yang dengan melakukan itu, kamu akan mengejar orang-orang yang lebih dahulu dari kamu dan menggantikan orang-orang yang datang sesudah kamu? Dan tidak ada seorangpun yang dapat melakukan perbuatan baik seperti yang kamu lakukan kecuali orang yang melakukan hal yang sama (seperti yang kamu lakukan). Perbuatan itu adalah membaca 'SubhanAllah sepuluh kali, dan 'Al-Hamduli llah sepuluh kali, dan 'Allahuakbar' sepuluh kali setelah setiap shalat.

(budak Al-Mughira bin Shu'ba yang dibebaskan) Al-Mughira menulis kepada Muawiya bin Abu Sufyan bahwa Rasulullah (ﷺ) biasa mengatakan di akhir setiap salat setelah Taslim, “La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lahu; lahu-l-mulk wa lahu-l-hamd, wahuwa 'ala kulli shai'n qadir. Allahumma memerintah Lima, yang merupakan salah satu dari lima orang yang beragama Islam, dan dia akan mendatangkan waktu.

Kami pergi bersama Nabi (ﷺ) ke Khaibar. Seorang pria di antara orang-orang itu berkata, “Wahai Amir! Maukah Anda membacakan kepada kami beberapa ayat puisi Anda?” Maka Amir turun dan mulai bernyanyi di antara mereka, berkata, “Demi Allah! Seandainya bukan karena Allah, niscaya kami tidak mendapat petunjuk. 'Amir juga mengatakan ayat-ayat puitis lain yang saya tidak ingat. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Siapakah pengemudi unta ini?” Orang-orang berkata, “Dia adalah 'Amir bin Al-Akwa',” Dia berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepadanya.” Seorang pria dari umat berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Semoga Anda membiarkan kami menikmati kebersamaannya lebih lama.” Ketika orang-orang (Muslim) berbaris, pertempuran dimulai, dan 'Amir dipukul dengan pedangnya sendiri (secara kebetulan) oleh dirinya sendiri dan mati. Di malam hari, orang-orang membuat sejumlah besar api (untuk memasak makanan). Rasulullah berkata, “Apakah api ini? Untuk apa kamu membuat api?” Mereka berkata, “Untuk memasak daging keledai.” Dia berkata, “Buang apa yang ada di dalam pot dan pecahkan pot-potnya!” Seorang pria berkata, “Wahai Nabi Allah! Bolehkah kami membuang apa yang ada di dalamnya dan mencucinya?” Dia berkata, “Tidak apa-apa, kamu boleh melakukannya.” (Lihat Hadis No. 509, Jilid 5).

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku. “Maukah kamu membebaskanku dari Dhi-al-Khalasa? “Dhi-al-Khalasa adalah berhala yang digunakan orang-orang untuk menyembah dan disebut al-Ka`ba al Yamaniyya. Saya berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ) Saya adalah orang yang tidak bisa duduk teguh di atas kuda.” Maka dia membelai dadaku (dengan tangannya) dan berkata, “Ya Allah! Jadikanlah dia teguh dan jadikanlah dia orang yang memberi petunjuk dan petunjuk.” Maka aku pergi dengan lima puluh orang dari suku Ahrnas. (Sub-narator, Sufyan, mengutip Jarir, mungkin berkata, “Saya keluar dengan sekelompok orang dari bangsaku.”) dan datang ke Dhi-al-Khalasa dan membakarnya, lalu datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak datang kepadamu sampai aku meninggalkannya seperti unta yang menderita penyakit kulit.” Nabi kemudian memohon kebaikan kepada Ahmas dan kavaleri mereka.

Ibnu Abbas berkata, “Berkhotbahlah kepada orang-orang seminggu sekali, dan jika Anda tidak mau, maka berkhotbahlah mereka dua kali, tetapi jika Anda ingin berkhotbah lebih banyak, maka biarlah itu tiga kali (seminggu saja), dan jangan membuat orang-orang bosan dengan Al-Qur'an ini. Jika Anda datang kepada beberapa orang yang terlibat dalam pembicaraan, jangan mulai mengganggu pembicaraan mereka dengan berkhotbah, jangan sampai Anda membuat mereka bosan. Anda sebaiknya tetap diam, dan jika mereka bertanya kepada Anda, maka berkhotbahlah kepada mereka pada saat mereka ingin mendengar apa yang Anda katakan. Dan hindari penggunaan prosa berima dalam doa karena saya perhatikan bahwa Rasulullah (ﷺ) dan teman-temannya selalu menghindarinya.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak seorang pun dari kalian boleh berkata: 'Ya Allah, ampunilah aku jika Engkau mau; Ya Allah, kasihanilah aku jika Engkau mau, 'tetapi dia harus selalu memohon kepada Allah dengan tekad, karena tidak ada yang bisa memaksa Allah untuk melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kehendak-Nya.”

Rasulullah (ﷺ) biasa berkata pada saat kesusahan, “La ilaha illal-lahu Rabbul-l-'Arsh il-'Azim, La ilaha illallahu Rabbu-s-s-Samawati wa Rabbu-l-Lard, Rabbu-l-'Arsh-il-Karim.”

Ketika Rasulullah (ﷺ) sehat, dia biasa berkata, “Tidak ada nabi yang mati sampai dia diperlihatkan tempatnya di surga, kemudian dia diberi pilihan (untuk hidup atau mati).” Maka ketika kematian mendekatinya (selama sakit), dan ketika kepalanya berada di paha saya, dia menjadi tidak sadarkan diri untuk sementara waktu, dan ketika dia pulih, dia mengarahkan pandangannya ke langit-langit dan berkata, “Ya Allah! (Izinkan saya bergabung dengan) Sahabat Tertinggi (lihat Quran 4:69),” Saya berkata, “Jadi, dia tidak memilih kami.” Kemudian saya menyadari bahwa itu adalah penerapan pernyataan yang dia gunakan untuk berhubungan dengan kami ketika dia sehat. Itulah perkataan terakhirnya (sebelum dia meninggal), yaitu: “Ya Allah! (Biarkan aku bergabung) para sahabat tertinggi.”

Aku datang kepada Khabbāb yang telah dicap dengan tujuh pukulan di perutnya, dan aku mendengar dia berkata, “Jika Nabi tidak melarang kami untuk memohon (Allah) untuk kematian, tentulah aku memohon kepada Allah untuk itu.”