Pemanggilan
كتاب الدعوات
Bab : Memohon nikmat Allah atas anak-anak
Bibi saya membawa saya ke Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Anak adikku sakit.” Maka dia mengulurkan tangannya ke atas kepalaku dan memohon nikmat Allah kepadaku dan kemudian melakukan wudhu. Saya minum dari air wudhu dan saya berdiri di belakangnya dan melihat khatamnya (meterai kenabian) di antara bahunya (dan ukurannya) seperti kancing tenda.
Bab : “Jika aku harus menyakiti seseorang, biarlah itu menjadi sarana penyucian dan belas kasihan baginya.”
bahwa dia mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Ya Allah! Jika aku pernah melecehkan seorang mukmin, mohon itu menjadi sarana untuk mendekatkannya kepada-Mu pada hari kiamat.”
Bab : Untuk mencari perlindungan dari hukuman kubur
Sa`d biasa merekomendasikan lima (pernyataan) dan menyebutkan bahwa Nabi (ﷺ) saya biasa merekomendasikannya. (Itu) “Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu dari kesengsaraan, dan berlindung kepada-Mu dari kekecut; dan berlindung kepada-Mu agar tidak dikembalikan ke usia tua; dan aku berlindung kepada-Mu dari kesengsaraan dunia (yaitu kesengsaraan ad-Dajjal dll); dan berlindung kepada-Mu dari siksa kubur.
Bab : Untuk berlindung kepada Allah dari pengecut dan kemalasan
Rasulullah SAW berkata, “Ya Allah! ﷺ Aku berlindung kepada-Mu dari kekhawatiran dan kesedihan, dari ketidakmampuan dan kemalasan, dari pengecut dan kikir, dari hutang berat dan dari dikuasai oleh manusia (lain). (Lihat Hadis No. 374)
Bab : Mencari perlindungan dari usia tua pikun dan fitnah
Berlindunglah kepada Allah dengan mengucapkan kata-kata yang biasa dikatakan Nabi (ﷺ) ketika mencari perlindungan kepada Allah, “Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu dari kekecutan, dan berlindung kepada-Mu dari kesengsaraan, dan berlindung kepada-Mu dari usia tua yang terhormat, dan berlindung kepada-Mu dari kesengsaraan dunia dan dari siksa di kubur.
Rasulullah SAW berkata, “Ya Allah! ﷺ Aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan sejak usia tua, dari hutang, dan dari melakukan dosa. Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka, kesengsaraan kubur, azab di dalam kubur, dan kejahatan kesengsaraan kemiskinan dan dari kejahatan kesengsaraan yang disebabkan oleh Al-Masih ad-Dajjal. Ya Allah! Bersihkan dosa-dosaku dengan air salju dan hujan es, dan bersihkan hatiku dari dosa-dosa seperti pakaian putih dibersihkan dari kotoran, dan biarlah ada jarak yang jauh antara aku dan dosa-dosaku seperti Engkau telah menjauhkan Timur dan Barat dari satu sama lain.”
Bab : Untuk memohon untuk bertambahnya keturunan, bersama dengan berkat-Nya.
Um Sulaim berkata (kepada Nabi), “Anas adalah hambamu, maka mohon berdoa untuk berkah Allah untuknya.” Dia berkata, “Ya Allah! Tambahkanlah harta dan keturunannya, dan berkatilah apa saja yang Engkau berikan kepadanya.
Bab : Memohon Allah sambil menuruni lembah
Bab : Permohonan saat melakukan perjalanan atau kembali
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) kembali dari Ghazwa atau haji atau umra, dia selalu berkata, “Allahu Akbar,” tiga kali; setiap kali dia naik ke tempat tinggi, dia biasa berkata, “La ilaha illal-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l-mulk wa lahu-l-hamd, wa huwa'ala kulli Shai 'in qadir. Ajibuna untuk mengikutsertakan orang lain. Sadaqa-l-Lahu wa'dahu, dan Nasara'abdahu adalah hazama-l-Ahzaba wahdahu.”
Bab : Untuk mengulangi permohonan
bahwa Rasulullah (ﷺ) dipengaruhi oleh sihir, sehingga dia berpikir bahwa dia telah melakukan sesuatu yang sebenarnya tidak dia lakukan, dan dia berdoa kepada Tuhannya (untuk penyembuhan). Kemudian (suatu hari) dia berkata, “Wahai Aisyah! Tahukah kamu bahwa Allah telah menasihatkanku mengenai masalah yang aku konsultasikan kepada-Nya?” Aisyah berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa itu?” Dia berkata, “Dua orang laki-laki datang kepadaku dan seorang dari mereka duduk di kepalaku dan yang lainnya di kakiku, dan seorang dari mereka bertanya kepada temannya, 'Apa yang salah dengan orang ini? ' Yang terakhir menjawab, “Dia berada di bawah pengaruh sihir.” Yang pertama bertanya, “Siapa yang telah melakukan sihir padanya?” Yang terakhir menjawab, 'Labid bin al-A'sam. ' Yang pertama bertanya, 'Dengan apa dia mengerjakan sihir itu? ' Yang terakhir menjawab, “Dengan sisir dan rambut, yang menempel pada sisir, dan kulit serbuk sari pohon kurma.” Yang pertama bertanya, 'Di mana itu? ' Yang terakhir menjawab, 'Itu ada di Dharwan. ' Dharwan adalah sumur di tempat tinggal (suku) Bani Zuraiq. Rasulullah (ﷺ) pergi ke sumur itu dan kembali ke Aisyah, berkata, 'Demi Allah, air (sumur) merah seperti infus Hinna, (1) dan pohon-pohon kurma tampak seperti kepala setan. ' Aisyah menambahkan, Rasulullah (ﷺ) datang kepadaku dan memberitahuku tentang sumur itu. Saya bertanya kepada Nabi, 'Ya Rasulullah (ﷺ), mengapa Anda tidak mengeluarkan kulit serbuk sari? ' Dia berkata, 'Adapun saya, Allah telah menyembuhkan saya dan saya benci menarik perhatian manusia terhadap kejahatan semacam itu (yang mungkin mereka pelajari dan menyakiti orang lain). '” Diriwayatkan ayah Hisham: 'Aisyah berkata, “Rasululullah (ﷺ) disihir, jadi dia berseru kepada Allah berulang kali meminta Dia untuk menyembuhkannya dari sihir itu)”. Hisham kemudian menceritakan narasi di atas. (Lihat Hadis No. 658, Jilid 7)
Bab : Keunggulan Dzikir Allah 'Azza wa Jall
Rasulullah SAW bersabda, “Perumpamaan orang yang memuji Tuhannya dibandingkan dengan orang yang tidak memuji Tuhannya, adalah contoh makhluk hidup dibandingkan dengan yang mati.” ﷺ
Bab : 'Sesungguhnya perkataan yang bersangkutan adalah Allah. '
Nabi (ﷺ) mulai menaiki tempat tinggi atau bukit. Seorang pria (di antara teman-temannya) naik ke sana dan berteriak dengan suara keras, “La ilaha illal-lahu wallahu Akbar.” (Saat itu) Rasulullah (ﷺ) sedang mengendarai bagalnya. Rasulullah SAW bersabda, “Engkau tidak memanggil orang tuli atau yang absen.” Dan menambahkan, “Wahai Abu Musa (atau, wahai Abdullah)! ﷺ Haruskah aku memberitahukan kepadamu sebuah kalimat dari harta surga?” Aku berkata, “Ya.” Dia berkata, “Hal-hal itu tidak ada yang kuwwata dengan billah,”
Bab
Bab : Untuk setiap nabi ada satu doa yang pasti dikabulkan
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Setiap nabi ada satu (doa khusus (yang tidak akan ditolak) yang dengannya dia memohon (kepada Allah), dan saya ingin mempertahankan doa seperti itu untuk menjadi syafaat bagi para pengikutku di akhirat.”
Bab : Doa oleh orang yang bangun di malam hari
Suatu malam saya tidur di rumah Maimuna. Nabi (ﷺ) bangun, menjawab panggilan alam, mencuci muka dan tangannya, lalu tidur. Dia bangun (larut malam), pergi ke kulit air, membuka mulutnya dan melakukan wudhu tanpa menggunakan banyak air, namun dia mencuci semua bagian dengan benar dan kemudian berdoa. Saya bangkit dan meluruskan punggung saya agar Nabi (ﷺ) tidak merasa bahwa saya sedang mengawasinya, dan kemudian saya melakukan wudhu, dan ketika dia bangun untuk berdoa, saya berdiri di sebelah kirinya. Dia memegang telingaku dan membawaku ke sisi kanannya. Dia menawarkan tiga belas rak`at dan kemudian berbaring dan tidur sampai dia mulai menghembuskan nafas seperti yang biasa dia lakukan ketika dia tidur. Sementara itu Bilal memberi tahu Nabi (ﷺ) tentang waktu yang akan datang untuk shalat (fajar), dan Nabi mempersembahkan shalat fajar tanpa melakukan wudhu baru. Dia biasa berkata dalam doanya, Allahumma ij`al fi qalbi nuran wa fi basari nuran, wa fi sam`i nuran, wa`an yamini nuran, wa`an yasari nuran, wa fawqi nuran, wa tahti nuran, wa amami nuran, wa khalfi nuran, waj`al li nuran.” Kuraib (seorang subnarator) berkata, “Saya telah melupakan tujuh kata lain, (yang disebutkan Nabi (ﷺ) dalam doa ini). Saya bertemu dengan seorang pria dari keturunan Al-'Abbas dan dia menceritakan tujuh hal itu kepada saya, menyebutkan, '(Biarlah ada cahaya di dalam) saraf saya, daging saya, darah saya, rambut saya dan tubuh saya,' dan dia juga menyebutkan dua hal lainnya.”
Bab : Apa yang harus dikatakan ketika seseorang bangun di pagi hari
Setiap kali Nabi (ﷺ) berbaring di tempat tidurnya, dia biasa berkata: “Allahumma bismika amutu wa ahya,” dan ketika dia bangun dia akan berkata: “Al-Hamdu lil-lahilladhi ahyana ba'da ma an atana, wa ilaihi an-nushur.”
Bab : Permohonan selama shalat
Kami biasa berkata dalam shalat: 'Assalam atas Allah, As-Salam atas sia-dan seterusnya. ' Maka suatu hari Rasulullah berkata kepada kami, “Allah sendiri adalah As-Salam; apabila ada di antara kalian duduk saat shalat, ia harus berkata: 'at-tah, iyyatu-li l-lahi, 'sampai 'as-Salihin,' (Semua pujian untuk Allah... orang-orang saleh), karena ketika dia membacakan ini, maka dia mengucapkan salam kepada semua orang saleh yang ada di langit dan di bumi. Kemudian dia harus berkata, “Aku bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya,” dan kemudian dia dapat memilih apa yang dia suka untuk merayakan pujian (Allah).”
Bab : “... Dan berserulah kepada Allah bagi mereka.”
Setiap kali seseorang membawa sedekah kepada Nabi, Nabi (ﷺ) akan berkata, “Ya Allah! Berilah rahmat-Mu kepada keluarga orang itu.” Ketika ayah saya datang kepadanya (dengan sedekah), dia berkata, “Ya Allah! Berilah berkat-Mu kepada keluarga Abi 'Aufa.”
Nabi (ﷺ) membagi sesuatu (di antara orang-orang Muslim) dan membagikan bagian-bagiannya (dari rampasan). Seorang pria berkata, “Pembagian ini tidak dibuat untuk menyenangkan Allah.” Ketika saya memberi tahu Nabi (ﷺ) tentang hal itu, dia menjadi sangat marah sehingga saya melihat tanda-tanda kemarahan di wajahnya dan kemudian dia berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepada Musa, karena dia terluka dengan lebih dari ini, namun dia tetap sabar.”
Bab : Permohonan diberikan oleh Allah jika ketidaksabaran tidak ditunjukkan
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Setiap orang di antara kamu dikabulkan doa jika dia tidak menunjukkan ketidaksabaran (dengan mengatakan, “Aku berdoa kepada Allah tetapi permintaanku belum dikabulkan.”)