Penilaian

An-Nu'man bin Basyir berkata bahwa ayahnya, Basyir, membawanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu berkata, “Sesungguhnya aku telah memberikan kepada anakku ini seorang budak yang pernah menjadi milikku.”

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Apakah engkau telah memberikan kepada semua anakmu yang seperti ini?”

Ia berkata, “Tidak.”

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Kalau begitu, kembalikanlah budak itu.”

Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda: “Setiap laki-laki yang diberi hibah umra sebagai pemberian seumur hidup untuk dirinya dan keturunannya, maka hibah itu menjadi milik orang yang menerimanya; ia tidak akan pernah kembali kepada orang yang memberikannya, karena ia telah memberikan suatu pemberian yang padanya berlaku pewarisan.”

Makḥūl ad-Dimasyqī bertanya kepada al-Qāsim ibn Muḥammad tentang ʿumrā dan tentang apa yang dikatakan orang-orang mengenainya.

Al-Qāsim ibn Muḥammad berkata: “Aku tidak mendapati orang-orang kecuali mereka berpegang pada syarat-syarat mereka mengenai harta-harta mereka dan mengenai apa yang mereka berikan.”

Malik berkata: “Dan berdasarkan hal itulah perkara yang berlaku di sisi kami: ʿumrā kembali kepada orang yang memberikannya jika ia tidak mengatakan: ‘Ia milikmu dan keturunanmu.’”

Abdullah bin Umar mewarisi dari Hafsa binti Umar rumahnya. Dia berkata:

“Hafsa pernah memberi tempat tinggal kepada putri Zaid bin al-Khattab selama dia hidup. Ketika putri Zaid meninggal, Abdullah bin Umar mengambil tempat tinggal itu dan menganggap bahwa itu miliknya.”

Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah, semoga Allah memberkahi dan memberinya kesejahteraan, lalu bertanya kepadanya tentang barang temuan.

Beliau bersabda: “Kenali wadah dan tali pengikatnya, lalu umumkan selama setahun. Jika pemiliknya datang, berikan kepadanya; jika tidak, maka itu urusanmu.”

Ia berkata: “Bagaimana dengan kambing yang hilang, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda: “Itu untukmu, untuk saudaramu, atau untuk serigala.”

Ia berkata: “Bagaimana dengan unta yang hilang?” Beliau bersabda: “Apa urusanmu dengannya? Ia memiliki air dan kakinya; ia mendatangi air dan memakan pohon hingga pemiliknya menemukannya.”

Ia singgah di tempat persinggahan suatu kaum di jalan menuju Syam lalu menemukan sebuah bungkusan yang di dalamnya terdapat delapan puluh dinar. Ia menceritakannya kepada Umar ibn al-Khattab.

Umar berkata kepadanya: “Umumkanlah di depan pintu-pintu masjid dan sebutkanlah kepada setiap orang yang datang dari Syam selama setahun. Apabila setahun telah berlalu, maka ia menjadi urusanmu.”

Ia menemukan seekor unta di al-Harra lalu mengikat kakinya, kemudian ia memberitahukannya kepada Umar ibn al-Khattab, lalu Umar memerintahkannya untuk mengumumkannya tiga kali.

Tsabit berkata kepadanya: „Sesungguhnya unta itu telah menyibukkanku sehingga menghalangiku dari lahanku.“

Umar berkata kepadanya: „Lepaskanlah ia di tempat engkau menemukannya.“

Umar ibn al-Khattab berkata, ketika ia menyandarkan punggungnya ke Kakbah: “Barangsiapa mengambil sesuatu yang tersesat, maka ia tersesat.”

Unta-unta yang tersesat pada masa Umar ibn al-Khattab adalah unta-unta yang dibiarkan menjadi kawanan yang berkembang biak; tidak seorang pun menyentuhnya, hingga ketika tiba masa Uthman ibn Affan, ia memerintahkan untuk mengumumkannya, kemudian unta-unta itu dijual, dan apabila pemiliknya datang, harganya diberikan kepadanya.

Sa’d bin ‘Ubādah keluar bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam salah satu peperangan beliau, sementara ibunya sedang menghadapi kematian di Madinah.

Dikatakan kepadanya: “Berwasiatlah.”

Ia berkata: “Tentang apa aku berwasiat? Harta itu hanyalah harta Sa’d.”

Kemudian ia wafat sebelum Sa’d kembali. Ketika Sa’d bin ‘Ubādah kembali, hal itu disebutkan kepadanya.

Sa’d berkata: “Wahai Rasulullah! Apakah akan bermanfaat baginya jika aku bersedekah atas namanya?”

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ya.”

Sa’d berkata: “Kebun ini dan ini adalah sedekah atas namanya,” sambil menyebutkan kebun tersebut.

Seorang laki-laki berkata kepada Rasulullah, semoga Allah memberikan shalawat dan salam kepadanya: “Ibuku meninggal mendadak, dan aku menduga jika dia sempat berbicara, dia pasti akan bersedekah. Apakah aku bersedekah untuknya?”

Rasulullah, semoga Allah memberikan shalawat dan salam kepadanya, bersabda: “Ya.”

Seorang laki-laki dari Ansar dari Bani al-Harith bin al-Khazraj bersedekah kepada kedua orang tuanya, lalu keduanya meninggal, dan anak mereka mewarisi harta itu, dan itu adalah pohon kurma. Dia bertanya kepada Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya, tentang hal itu, dan beliau bersabda: "Engkau telah diberi pahala atas sedekahmu, dan ambillah itu sebagai warisanmu."

Ibnu Syihab ditanya tentang hal itu, lalu ia berkata seperti apa yang dikatakan Sulaiman bin Yasar.

Malik berkata: Dan itulah ketetapan di sisi kami, dan itu karena firman Allah Tabaraka wa Ta'ala:

{Dan orang-orang yang menuduh perempuan-perempuan yang baik (berzina) kemudian mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, maka deralah mereka dengan delapan puluh kali dera, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka selama-lamanya; dan mereka itulah orang-orang yang fasik. Kecuali orang-orang yang bertobat setelah itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.}

Malik berkata: Ketetapan yang tidak ada perselisihan pendapat di sisi kami adalah bahwa orang yang didera hadd kemudian bertobat dan memperbaiki diri, kesaksiannya boleh diterima, dan itulah yang paling aku sukai dari apa yang aku dengar tentang hal itu.