“Berbicaralah sedikit ketika kamu sedang bertawaf, karena kamu berada dalam keadaan salah.” (Sahih Mawquf)

“Saya mengeluh kepada Rasulullah bahwa saya sakit, dan dia berkata: 'Lakukan tawaf di belakang manusia saat Anda berkuda. ' Maka aku melakukan tawaf sementara Rasulullah sedang shalat di samping rumah, dan membacakan: 'Tur (Gunung), dan dengan kitab yang tertulis. '”

“Abdullah bin Umar keluar dan dia datang ke Dzul-Hulaifah dia memasuki ihram untuk umrah. Kemudian dia menempuh jarak pendek. Kemudian dia takut bahwa dia mungkin dicegah untuk mencapai DPR. Dia berkata: “Jika aku dicegah, aku akan melakukan apa yang dilakukan Rasulullah.” Beliau menjawab: “Demi Allah, haji sama seperti umrah, aku memohon kepadamu untuk menjadi saksi bahwa aku telah memutuskan untuk melakukan haji dengan umrah saya.” Dia melanjutkan perjalanan sampai dia mencapai Qudaid, di mana dia membeli sebuah Hadi. Kemudian dia datang ke Mekah, dan mengelilingi Rumah itu tujuh kali, dan melakukan Sai antara As-Safa dan Al-Marwah dan berkata: “Inilah yang saya lihat Rasulullah lakukan.”

“Saya melihat Umar datang ke Batu dan berkata: 'Saya tahu bahwa Anda hanyalah batu; seandainya saya tidak melihat Rasulullah menciummu, saya tidak akan menciummu. ' Kemudian dia mendekatinya dan menciumnya.”

“Ketika Nabi dan sahabatnya datang ke Mekah, para penyembah berhala berkata: “Demam Yathrib telah melemahkan mereka, dan mereka sangat menderita karenanya.” Allah memberi tahu Nabi tentang hal itu, maka dia menyuruh para sahabatnya untuk berjalan cepat, dan berjalan (dengan kecepatan normal) di antara kedua sudut, dan para penyembah berhala berada di sisi batu. Mereka berkata: “Mereka lebih kuat dari itu dan itu.”

“Rasulullah tidak menyentuh salah satu sudut rumah kecuali sudut hitam dan yang di sebelahnya, ke arah rumah-rumah Al-Jumahiyyain.”

“Abdullah, semoga Allah berkenan kepadanya, berkata: “Saya tidak gagal menyentuh kedua sudut ini sejak saya melihat Rasulullah menyentuh mereka, Sudut Yaman dan Batu Hitam, baik ketika sulit atau ketika itu mudah.”

Abu Bakr mengirimnya, selama haji yang ditunjuk oleh Rasulullah untuk memimpin sebelum Ziarah Perpisahan, dengan sekelompok orang lain untuk mengumumkan kepada orang-orang: “Tidak ada penyembah berhala yang melakukan haji setelah tahun ini, dan tidak ada seorang pun yang boleh mengelilingi Rumah dengan telanjang.”

“Rasulullah datang dan mengelilingi rumah tujuh kali, kemudian dia shalat dua rakat di belakang Maqam dan melakukan sai antara As-Safa dan Al-Marwah, dan dia berkata: “Sesungguhnya di Rasulullah kamu memiliki contoh yang baik untuk diikuti.”

“Aku membacakan kepada Aisyah: 'Maka tidak ada dosa bagi orang yang melakukan haji atau umrah (Ziarah) di antara mereka (as-Safa dan Al-Marwah).” Aku berkata: “Aku tidak peduli jika aku tidak pergi di antara tam?” Dia berkata: “Sungguh buruk hal yang kamu katakan!” Orang-orang pada masa jahiliyah biasanya tidak pergi di antara mereka, tetapi ketika Islam datang dan Al-Quran diturunkan: “Sesungguhnya As-Safa dan Al-Marwah adalah simbol Allah, Rasulullah berada di antara mereka, dan kami melakukan itu bersamanya, dan dengan demikian itu menjadi bagian dari haji.”

Rasulullah memanjat As-Safa sampai dia bisa melihat Rumah, lalu dia berkata Takbir.

“Nabi berdiri di atas as-Safa memproklamirkan Tahlil Allah (ucapan Lal ilaha illallah) dan memohon di antara itu.”

Selama Ziarah Perpisahan Nabi mengitari Rumah dan pergi antara As-Safa dan Al-Marwah di atas gunungnya sehingga orang-orang dapat melihatnya dan dia dapat melihat mereka, dan mereka dapat mengajukan pertanyaan kepadanya, dan orang-orang berkerumun di sekitarnya.

“Tawaf of the House adalah bentuk dari Salah, jadi sedikit bicara.” (Sahih Mawquf) Ini adalah kata-kata Yu8saf, yang dibantah oleh Hanzalah bin Abi sufyan:

“Saya mendengar Abdullah bin Umar berkata, ketika seorang pria bertanya kepadanya apakah dia bisa melakukan tawaf di sekitar rumah ketika dia memasuki ihram untuk haji: 'Apa yang menghentikanmu? ' Dia berkata: “Saya melihat Abdullah bin Abbas melarang itu, tetapi Anda memberi tahu kami sesuatu yang berbeda.” Dia berkata: “Kami melihat Rasulullah memasuki ihram untuk haji, lalu mengelilingi rumah kemudian melakukan antara As-Safa dan Al-Marwah.”

“Rasulullah berangkat dan kami berangkat bersamanya. Ketika dia sampai di Dhulaifah dia shalat Zuhr, lalu dia menaiki tunggangannya, dan ketika ia berdiri bersamanya di Al-Baida, dia memprakarsai ihram untuk haji dan umrah bersama-sama, dan kami memulai ihram bersamanya. Ketika Rasulullah datang ke Mekah dan kami telah melakukan tawaf, dia menyuruh orang-orang untuk keluar dari Ihram tetapi mereka ragu-ragu. Rasulullah bersabda kepada mereka: “Jika aku tidak membawa Hadi bersamaku, niscaya aku telah keluar dari Ihra.” Maka orang-orang keluar dari Ihram sepenuhnya, sehingga keintiman dengan istri-istri mereka menjadi diperbolehkan. Tetapi Rasulullah tidak keluar dari Ihram, dan dia tidak memotong rambutnya sampai hari kurban.”

“Batu Hitam berasal dari Surga.”

“Ketika Rasulullah datang ke Mekah dia memasuki Masjid dan menyentuh batu itu, kemudian dia bergerak ke kanannya dan berjalan cepat selama tiga (putaran) dan kemudian berjalan (dengan kecepatan teratur) selama empat. Kemudian dia datang ke Maqam dan berkata: “Dan ambillah kamu (orang-orang) Maqam (tempat) Ibrahim sebagai tempat shalat dan shalat dua rakat dengan Maqam di antara dia dan rumah. Kemudian dia datang ke Hosue setelah shalat kedua rakaat itu dan menyentuh batu itu, lalu dia pergi ke As-Safa.”

“Ketika Rasulullah datang ke Mekah, dia menyentuh Batu Hitam dan di awal tawafnya, dia berjalan cepat dalam tiga dari tujuh putaran (pertama).”

Abdullah bin Umar biasa berjalan cepat dalam tiga putaran tawafnya ketika dia datang untuk haji atau umrah, dan berjalan (dengan kecepatan normal) dalam empat putaran. Dia berkata: “Rasulullah pernah melakukan itu.”