Kitab Haji

“Saya bertanya kepada Anas bin Malik: 'Ceritakan sesuatu yang Anda pelajari dari Rasulullah; di mana dia shalat Zuhr pada hari At-Tarwiyah? ' Dia berkata: 'Di Mina. ' Aku berkata: “Di manakah dia shalat Asr pada hari An-Nafr?” Beliau berkata: 'Di dalam Al-Abtah. '”

“Kami meninggalkan Mina bersama Rasulullah untuk Aarafat, dan beberapa dari kami membaca Talbiyah dan beberapa membacakan Takbir.”

“Kami berangkat ke Arafat bersama Rasulullah, dan beberapa dari kami membaca Talbiyah dan beberapa membacakan Takbir.”

“Ketika kami meninggalkan Mina menuju Arafat, saya berkata kepada Anas: 'Apa yang Anda lakukan untuk Talbiyah bersama Rasulullah pada hari ini? ' Dia berkata, “Mereka yang membaca Talbiyah melakukannya, dan tidak ada yang mengkritik mereka, dan mereka yang membaca Takbir melakukannya, dan tidak ada yang mengkritik mereka.”

“Aku berkata kepada Anas pada pagi hari Arafat: 'Apa yang kamu katakan tentang Talbiyah pada hari ini? ' Saya berkata: “Saya berjalan di jalan ini bersama Rasulullah dan sahabatnya. Beberapa di antara mereka membacakan Talbiyah dan ada yang membacakan Takbir, dan tidak satu pun dari mereka mengecam yang lain.”

Seorang Yahudi berkata kepada 'Umar: “Jika ayat ini diturunkan kepada kami, kami akan menganggapnya sebagai hari raya (Idul Fitri): 'Hari ini, aku telah menyempurnakan agamamu untukmu. '” Umar berkata: “Saya tahu hari ketika diturunkan dan malam di mana itu diturunkan: Jumat malam ketika kami bersama Rasulullah di Arafat.”

“Tidak ada hari di mana Allah, Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa, melepaskan lebih banyak hamba-hambanya laki-laki dan perempuan dari api neraka daripada hari Arafah. Dia mendekat, lalu dia menyombongkan diri kepada para malaikat tentang mereka dan berkata: “Apa yang mereka inginkan?” (Sahih) Abdu Abdur-Rhamn (An-Nasai) berkata: Tampaknya Yunus bin Yusuf adalah orang yang memberitahukannya dari Malik dan Allah Maha Tinggi Maha Mengetahui.

“Hari Arafat dan hari pengorbanan dan hari At-Tashriq adalah Id kami, umat Islam, dan mereka adalah hari-hari makan dan minum.”

“Abdul Malik bin Marwan menulis surat kepada Al-Hajjaj bin Yusuf mengatakan kepadanya untuk tidak melawan Ibn Umar sehubungan dengan haji. Pada hari Arafat, Ibnu Umar datang kepadanya ketika matahari telah melewati puncaknya, dan saya bersamanya, dan berteriak di dekat tenda kapannya: 'Di manakah dia? ' Al-Hajjaj datang kepadanya, mengenakan bungkus yang diwarnai dengan safflower. Beliau berkata: “Apa yang terjadi, wahai Abu Abdur Rahman?” Beliau berkata: “Kami harus melanjutkan jika Anda ingin mengikuti Sunnah.” Dia berkata kepadanya: “Pada saat ini?” Dia menjawab: “Ya.” Dia berkata: “Aku akan menuangkan air ke atas diriku sendiri (mandi) kemudian aku akan keluar kepadamu.” Jadi dia menunggu sampai dia datang, lalu dia berjalan di antara ayah saya dan saya, saya berkata: 'Jika Anda ingin mengikuti Sunnah, maka berikan Khutbah pendek dan cepatlah berdiri (di Arafat). ' Dia mulai melihat Ibnu Umar sehingga dia bisa mendengarnya, dan ketika Ibnu Umar memperhatikan bahwa dia berkata: 'Dia berbicara yang sebenarnya. '”

“Saya bersama Ibnu Abbas di Arafat dan dia berkata: 'Mengapa saya tidak mendengar orang-orang membacakan Talbiyah? ' Aku berkata: “Mereka takut pada Muawiyah.” Maka Ibnu Abbas keluar dari tendanya dan berkata: “Labbaik Allahumma Labbaik, Labbaik! Mereka hanya meninggalkan Sunnah karena kebencian terhadap Ali.”

“Saya melihat Rasulullah mengantarkan Khutab di atas unta merah di Arafat, sebelum Salah.” (Daif)

“Saya melihat Rasulullah mengirimkan Khutbah pada hari Arafat di atas unta merah.”

Abdullah bin Umar datang ke Al-Hajjaj bin Yusuf pada hari Arafat ketika matahari telah melewati puncaknya, dan aku bersamanya. Dia berkata: “Kami harus melanjutkan jika Anda ingin mengikuti Sunnah.” Dia berkata kepadanya: “Pada jam ini?” Dia menjawab: Ya.” Salim berkata: “Saya berkata kepada Al-Hajjaj: 'Jika Anda ingin mengikuti Sunnah, maka berikan Khutbah pendek dan cepatlah shalat. ' Abdullah bin Umar berkata: “Dia mengatakan yang sebenarnya.”

“Rasulullah biasa melakukan shalat pada waktu yang tepat kecuali di Jam (Al-Muzdalifah) dan Arafat.”

“Saya adalah penunggang sahabat dengan Nabi di Arafat. Dia mengangkat tangannya untuk memohon, sehingga unta betina mulai bersandar dan dia menjatuhkan halternya, jadi dia mengambil halter dengan salah satu tangannya sementara dia mengangkat tangan lainnya.”

“Orang-orang Quraish dulu berdiri di Al-Muzdalifah dan mereka menyebut diri mereka Al-Hums, dan orang-orang Arab lainnya berdiri di Arafat. Kemudian Allah, Yang Terberkati dan Mahatinggi, memerintahkan Nabinya untuk berdiri di Arafat, dan kemudian melanjutkan dari sana. Allah yang Maha Perkasa dan Mahakuasa menyatakan: “Maka berangkatlah dari tempat di mana semua manusia berangkat.”

“Saya kehilangan seekor unta saya, jadi saya pergi untuk mencarinya di Arafat pada hari Arafat. Saya melihat Nabi berdiri di sana dan berkata: “Apa yang dia lakukan di sini?” Dia adalah salah satu dari orang-orang yang bersenandung.”

“Kami berdiri di Arafat di tempat yang jauh dari tempat berdiri, dan Ibnu Mirba Al-Ansari datang dan berkata: 'Saya adalah utusan Allah kepada Anda; dia berkata: 'Tetaplah di tempat Anda (karena itu adalah tempat ritual), karena Anda mengikuti warisan ayah Ibrahim, salam baginya. '”

“Ayah saya mengatakan kepada saya: “Kami datang ke Jabir bin 'Abdullah dan bertanya kepadanya tentang haji Nabi. Dia mengatakan kepada kami bahwa Nabi berkata: “Semua Arafat adalah tempat berdiri.”

“Saya melihat Rasulullah ketika orang-orang datang kepadanya dan bertanya kepadanya tentang haji. Rasulullah SAW bersabda: “Haji adalah Arafat. Barangsiapa yang mengikuti malam Arafat sebelum fajar datang pada malam Jam (Al-Musdalifah), maka hajinya sudah lengkap.”