“Aku telah merapikan rambutku dan karangan bunga Hadi (hewan kurban), jadi aku tidak akan keluar dari Ihram sampai aku keluar dari Ihram setelah haji.”

“'Aisha berkata: 'Saya menaruh parfum pada Rasulullah (ﷺ) sebelum dia memasuki Ihram dan pada Hari Pengorbanan sebelum dia mengelilingi Rumah, menggunakan parfum yang mengandung muskus.”

“Saya biasa mengoleskan parfum pada Rasulullah menggunakan parfum terbaik yang bisa saya temukan, sampai saya melihat parfum berkilau di kepala dan di janggutnya, sebelum dia memasuki Ihram

“Saya mendengar Ibnu Umar berkata: 'Jika saya bangun dengan diolesi tar, itu akan lebih berharga bagi saya daripada bangun dan memasuki Ihram dengan bau wangi yang kuat. ' Aku masuk ke Aisha dan memberitahunya apa yang dia katakan. Dia berkata: “Saya menaruh parfum pada Rasulullah dan dia berkeliling di antara istri-istrinya, kemudian keesokan paginya dia memasuki Ihram.

“Nabi melarang pria untuk membumbui diri mereka sendiri dengan kunyit. (Shahih)

“Rasulullah bersabda tentang seorang muhrim yang kepalanya sakit atau ya: “Biarlah dia menodai mereka dengan gaharu, (sahih):

Seorang pria jatuh dari tunggangannya dan itu menginjak-injaknya. Rasulullah SAW bersabda: “Cucilah dia dengan air dan daun teratai, dan dia harus diselimuti dengan dua pakaian, meninggalkan kepala dan wajahnya telanjang, karena dia akan dibangkitkan pada Hari Kebangkitan membaca Talbiyah.” (shish)

“Seorang pria meninggal, dan Rasulullah berkata: basuhlah dia dengan air dan daun teratai, dan selubung dia dengan kain, tetapi jangan menutupi kepala dan wajahnya, karena dia akan dibangkitkan pada hari kiamat membaca Talbiyah.

“Kami berangkat bersama Rasulullah (ﷺ) berpikir bahwa itu hanya untuk haji.”

“Saya sedang duduk bersama 'Uthan dan dia mendengar 'Ali membacakan Talbiyah untuk “Umrah dan Haji (bersama-sama). Dia berkata, “Bukankah kamu dilarang melakukan ini?” Dia menjawab: “Ya, tetapi saya mendengar Rasulullah “membacakan Talbiyah untuk mereka bersama-sama, dan saya tidak akan mengabaikan apa yang dikatakan Rasulullah demi apa yang Anda katakan.”

“Saya bersama 'Ali bin Abi Thalib ketika Rasulullah mengangkatnya sebagai gubernur Yaman. Ketika dia datang kepada Rasulullah, Ali berkata: “Aku datang kepada Rasulullah dan Rasulullah berkata: “Apa yang kamu lakukan?” Aku berkata, “Aku masuk ihram untuk apa yang kamu masuki ihram.” Dia berkata: “Aku telah membawa Hadi dan aku melakukan Qiran” Dan dia berkata kepada teman-temannya: “Seandainya aku tahu apa yang aku ketahui sekarang, aku akan melakukan apa yang telah kamu lakukan, tetapi aku membawa Hadi dan aku melakukan Qiran

Bahwa Rasulullah menggabungkan haji dan umrah, maka tidak diturunkan Al-Qur'an mengenai hal itu, dan Nabi tidak melarangnya, terlepas dari apa yang dikatakan seseorang.

“Barangsiapa di antara kamu yang membawa Hadi, maka tidak diperbolehkan baginya yang dilarang ketika dia memasuki ihram, sampai dia selesai haji. Barangsiapa tidak menemukan Hadi, hendaklah dia berpuasa selama tiga hari selama haji, dan selama tujuh hari ketika dia kembali ke keluarganya, Rasulullah melakukan tawaf ketika dia datang ke Mekah dan menyentuh sudut (tempat Batu Hitam) terlebih dahulu, kemudian dia berjalan dengan cepat. selama tiga lingkaran pertama dari tujuh lingkaran, dan berjalan berani empat lingkaran terakhir. Setelah selesai mengelilingi rumah, dia shalat dua rakaat di Maqam Ibrahim. Kemudian dia pergi ke As-Safa dan berjalan tujuh putaran antara As-Safa dan Al-Marwah. Dan dia tidak melakukan apa pun yang dilarang karena ihram sampai dia menyelesaikan hajinya dan membantahnya pada hari pengorbanan. Kemudian dia bergegas maju (menaikkan Mekah) dan mengelilingi Rumah. Kemudian segala sesuatu yang dilarang karena Ihram menjadi diperbolehkan. Dan orang-orang yang membawa Hadi bersama mereka melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Rasulullah.

Selama tahun ketika Mu'awiyah bin abi sufyan melakukan haji, dia mendengar Sa'd bin Abi Waqqa dan Ad-Dahhak bin Qais berbicara tentang bergabung dengan 'Umrah ke Haji (Tamattu) Ad-Dahhak berkata: “Tidak ada yang melakukan itu kecuali orang yang tidak mengetahui hukum Allah.” Sa'd berkata: “Sungguh buruk untuk dikatakan, wahai putra saudaraku!” Ad-Dahhak berkata: “Umar bin Al-Khattab melarang hal itu.” Sa'd berkata: “Rasulullah melakukan itu dan kami melakukannya bersamanya.”

“Aku datang kepada Rasulullah ketika dia berada di Al-Batha, dan dia berkata: 'Untuk apa kamu masuk ihram? ' Aku berkata: “Sesungguhnya aku telah masuk ihram untuk apa yang telah diikutsertakan oleh Allah.” Dia berkata: “Sudahkah kamu membawa hadi (hewan kurban)?” Saya berkata: 'Tidak.' Beliau berkata: “Kemudian mengelilingi rumah dan (lakukan Sa) antara As-Safa dan Al-Marwah, lalu keluar dari Ihram, maka saya mengelilingi Rumah dan (melakukan Sa i) antara As-Safa dan Al-Marwah, lalu pergi ke seorang wanita dari kaumku dan dia menyisir dan mencuci rambut saya, saya biasa mengeluarkan fatwa kepada orang-orang berdasarkan itu, selama Khilafah Abu Bakar dan 'Umar. The. Kemudian suatu hari, pada waktu haji, seorang pria datang kepadaku dan berkata: “Kamu tidak tahu apa yang telah diperkenalkan oleh komandan orang-orang mukmin tentang upacara. Aku berkata: “Wahai manusia, barangsiapa mendengar Fatwa kami mendengar fatwa kami, janganlah dia terburu-buru mengikutinya, untuk panglima orang-orang mukmin. Dia datang kepadamu, dan kamu harus mengikutinya. Ketika dia datang, aku berkata: Wahai Panglima orang-orang yang beriman! Apa yang telah Anda perkenalkan tentang ritus-ritus ini? Beliau berkata: “Jika kita mengikuti Kitab Allah, maka Allah Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa berfirman: “Dan selesaikan haji dan umrah bagi Allah. Dan jika kita mengikuti sunnah Nabi kita, maka Nabi kita tidak keluar dari Ihram sampai dia menyembelih Hadi (hewan kurban) (sahih)

“Salim mengatakan kepada saya bahwa ayahnya berkata: “Saya mendengar Rasulullah mengatakan Talbiyah: “Labbaika Allahumma Labbaik, Labbaika La sharika laka Labbaik. Innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, la sharika lak (Di sinilah aku, ya Allah, di sinilah aku. Di sinilah saya, Anda tidak punya pasangan, di sinilah saya. Sesungguhnya segala pujian dan nikmat adalah milik-Mu, dan segala kedaulatan, Engkau tidak mempunyai sekutu. 'Abdullah bin 'Umar biasa berkata: “Rasulullah biasa shalat dua rakaat di Dzul-Hulaifah, kemudian ketika unta betina berdiri tegak bersamanya di Masjid Dzul-Hulaifah, dia akan masuk ihram dengan kata-kata ini.”

“Talbiyah Rasulullah adalah: “Labbaika Allahumma Labbaik, Labbaika la sharika laka labbaik. Innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, la sharika lak (Di sinilah aku, ya Allah, di sinilah aku. Di sinilah saya, Anda tidak punya pasangan, di sinilah saya. Sesungguhnya segala pujian dan nikmat adalah milik-Mu, dan segala kedaulatan, Engkau tidak mempunyai sekutu. Dan Ibnu Umar menambahkan: “Labbaika Labbaika wasa'daika wal-khayr fi yadika, warraghba' ilaika wal-'aml (Di sinilah aku, di sinilah aku, dan melayani Engkau; semua kebaikan ada di tangan-Mu, mencari kesenangan dan berjuang demi Engkau).”

“Bagian dari Talbiyah Rasulullah adalah 'Labbaika Allahumma labbbaik, Labbaika la sharika laka labbaik, Innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, (Di sinilah aku, ya Allah, inilah aku. Di sinilah saya, Anda tidak punya pasangan, di sinilah saya. Sesungguhnya segala pujian dan nikmat adalah milik-Mu.”

Jibril datang kepadaku dan berkata: “Wahai Muhammad! Katakanlah kepada para sahabatmu untuk meninggikan suara mereka ketika membaca Talbiyah.”

Bahwa Rasulullah memulai Talbiyah setelah shalat.