"Kami biasa pergi ke pasar pada pagi hari pada waktu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan kami akan melewati Masjid dan shalat di sana."

Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa Umm Sulaim meminta Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk datang kepadanya dan berdoa di rumahnya agar dia dapat mengambil (tempat dia shalat) sebagai Musalla (tempat shalat). Maka dia datang kepadanya dan dia pergi dan mengambil tikar buluh dan menaburkannya dengan air, dan dia berdoa di atasnya, dan mereka berdoa bersamanya.

"Orang-orang itu, jika ada orang benar di antara mereka, ketika dia meninggal mereka membangun tempat ibadah di atas kuburannya dan membuat patung-patung itu. Mereka akan menjadi ciptaan yang paling jahat di hadapan Allah pada hari kiamat."

"Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ingin merayakan I'tikaf, [2] dia akan shalat Subuh kemudian masuk ke tempat di mana dia ingin merayakan I'tikaf. Dia ingin merayakan I'tikaf selama sepuluh hari terakhir Ramadhan, jadi dia memerintahkan agar sebuah Khiba' (tenda) didirikan untuknya. Kemudian Hafsah memerintahkan agar sebuah Khiba' didirikan untuknya, dan ketika Zainab melihat tendanya, dia memerintahkan agar sebuah Khiba' didirikan untuknya juga. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat bahwa dia berkata: 'Apakah kebenaran yang kamu cari?' Dan ia tidak memelihara I'tikaf pada bulan Ramadhan, dan memelihara I'tikaf selama sepuluh hari di Syawal." [1] Al-Khiba': "Salah satu rumah Badui yang terbuat dari Wabir (bulu unta atau kambing) atau wol, bukan dari rambut (dari kulit lain). Dan itu akan memiliki dua atau tiga postingan." (An-Nihayah) [2] Mengasingkan diri di Masjid demi ketaqwaan kepada Allah.

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim beberapa penunggang kuda ke arah Najd, dan mereka membawa pulang seorang pria dari Bani Hanifah yang bernama Thumamah bin Uthal, kepala suku Al-Yamamah. Kemudian dia diikat ke salah satu pilar Masjid."

"Seorang pria datang mengumumkan tentang seekor unta yang hilang di Masjid, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Semoga kamu tidak pernah menemukannya!'"

"Aku mendengar Ibrahim (meriwayatkan) dari 'Alqamah dan Al-Aswad dari 'Abdullah," dan dia meriwayatkan sesuatu yang serupa.

Diriwayatkan dari 'Abbad bin Tamim, dari paman dari pihak ayahnya, bahwa dia melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terbaring telentang di Masjid, meletakkan satu kaki di atas kaki lainnya.

"Saya mendengar Ka'b bin Malik menceritakan kisah ketika dia tinggal dari pergi berkampanye Tabuk bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kembali pada pagi hari, dan ketika dia kembali dari perjalanan, dia akan pergi ke Masjid terlebih dahulu dan shalat dua rakaat di sana, kemudian dia akan duduk untuk (berjumpa) dengan orang-orang. Ketika dia melakukan itu, orang-orang yang tinggal di belakang datang kepadanya dan mulai memberikan alasan mereka, bersumpah demi Allah. Ada delapan puluh orang yang lain, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menerima apa yang mereka nyatakan dan menerima sumpah setia mereka; dia berdoa memohon ampun bagi mereka dan menyerahkan apa pun yang ada di hati mereka kepada Allah. Kemudian ketika saya datang dan menyapanya, dia tersenyum seperti orang yang marah, lalu dia berkata: 'Kemarilah.' Jadi saya datang dan duduk di depannya, [1] dan dia berkata: 'Apa yang membuat Anda tertinggal? Apakah kamu tidak membeli tunggangan?' Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, jika aku duduk di hadapan orang lain selain kamu dari orang-orang yang memegang posisi tinggi di dunia ini, aku akan menemukan cara untuk menghindari kemarahannya. Saya adalah orang yang fasih tetapi, demi Allah, saya tahu bahwa jika saya mengatakan kebohongan kepada Anda hari ini untuk membuat Anda senang dengan saya, Allah akan segera membuat Anda marah kepada saya, tetapi jika saya mengatakan yang sebenarnya, itu akan membuat Anda marah kepada saya, tetapi saya masih akan memiliki harapan bahwa Allah akan mengampuni saya. Saya tidak pernah berada dalam posisi yang lebih baik, secara fisik atau finansial, daripada saat saya tinggal di belakang dan tidak bergabung dengan Anda.' Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Orang ini telah mengatakan kebenaran. Pergilah sampai Allah memutuskan tentang kamu.' Jadi saya bangkit dan pergi." Ini adalah versi ringkas dari narasi. [1] Inilah yang penulis mengutip narasinya. Sementara tidak adanya penyebutan sesuatu - dalam hal ini doa - bukanlah bukti bahwa itu tidak ada.

"Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang shalat di atas keledai, ketika dia sedang menuju Khaibar."

"Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berada di ranjang kematiannya, dia memiliki Khamisah di wajahnya. Ketika suhunya naik, dia akan membuka wajahnya. Ketika suhunya naik, dia akan membuka wajahnya. Sementara dia seperti itu dia berkata: 'Semoga Allah mengutuk orang-orang Yahudi dan Kristen, karena mereka mengambil kuburan para nabi mereka sebagai tempat ibadah.'"

"Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang ke Al-Madinah, dia turun di bagian atas Al-Madinah di antara suku yang disebut Bani 'Amr bin 'Awf dan dia tinggal bersama mereka selama empat belas malam. Kemudian dia memanggil para pemimpin Bani An-Najjar, dan mereka datang dengan pedang mereka di sisi mereka. Seolah-olah aku dapat melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di atas unta betinanya dengan Abu Bakar menunggangi di belakangnya (dengan unta yang sama) dan para kepala Bani An-Najjar di sekelilingnya, sampai dia turun di halaman Abu Ayyub. Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa berdoa di mana pun dia berada ketika waktu shalat tiba, dan dia akan berdoa bahkan di kandang domba. Kemudian dia memerintahkan agar Masjid dibangun. Dia mengirim kepala suku Bani An-Najjar, dan ketika mereka datang, dia berkata: 'Wahai Bani An-Najjar, beri aku harga untuk hutanmu ini.' Mereka berkata: 'Demi Allah, kami tidak akan meminta harganya kecuali dari Allah.'" Anas berkata: "Di (hutan itu) ada kuburan para penyembah berhala, reruntuhan dan pohon kurma. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan agar kuburan para penyembah berhala digali, reruntuhan diratakan dan pohon kurma ditebang. Batang pohon disusun sedemikian rupa sehingga membentuk dinding yang menghadap kiblat. Pilar-pilar batu dibangun di sisi gerbangnya. Mereka mulai menggerakkan batu-batu itu, membacakan beberapa baris ayat, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersama mereka ketika mereka berkata: 'Ya Allah! Tidak ada kebaikan kecuali kebaikan akhirat. Jadi anugerahkan kemenangan kepada Ansar dan Muhajirin.'"

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Apabila istri salah satu dari kamu meminta izin untuk pergi ke masjid, jangan hentikan.'"

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Siapa pun yang memakan tanaman ini' – pertama kali dia mengatakan 'bawang putih' kemudian dia berkata, 'bawang putih, bawang merah dan daun bawang' [1] – 'janganlah dia mendekati kami di masjid-masjid kami, karena para malaikat tersinggung oleh apa yang menyinggung umat manusia.'" [1] Dalam Fath, Al-Bari, Ibnu Hajar berpendapat bahwa Ibnu Juraij yang berbicara, menjelaskan bahwa 'Ata' – yang melaporkannya dari Jabir – meriwayatkannya dua arah.

"Alqamah dan aku bertemu dengan 'Abdullah bin Mas'ud dan dia berkata kepada kami: 'Apakah orang-orang ini telah berdoa?' Kami menjawab: 'Tidak.' Dia berkata: 'Bangunlah dan berdoa.' Jadi kami pergi untuk berdiri di belakangnya, dan dia menempatkan salah satu dari kami di sebelah kanannya dan yang lain di sebelah kirinya, dan dia berdoa tanpa Adzan dan tidak ada Iqamah. Ketika dia membungkuk, dia menjalin jari-jarinya dan meletakkan tangannya di antara lututnya, dan dia berkata: 'Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan itu.'"

"Biarkan dia meludah ke kiri atau di bawah kaki kirinya."

"Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meludah dan kemudian menggosoknya dengan kaki kirinya."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat dahak di kiblat masjid, dan dia menjadi sangat marah sehingga wajahnya memerah. Kemudian seorang wanita dari Ansar pergi dan menggaruk, dan menaruh parfum di tempatnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Betapa baiknya ini.'"

"Para malaikat mengirim salah seorang di antara kamu selama dia berada di tempat dia shalat, dan selama dia tidak membatalkan wudhunya, (mengatakan): 'Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, kasihanilah dia.'"

"Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Barangsiapa berada di Masjid menunggu shalat, dia dalam keadaan shalat.'"