Ketika Malik bin Hubairah -raḍiyallāhu 'anhu- melakukan shalat pemakaman dan menemukan sejumlah kecil peserta, dia akan membagi mereka menjadi tiga baris dan akan mengatakan bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, “Jika tiga baris pria melakukan shalat pemakaman atas siapa pun, masuknya dia ke surga akan menjadi pasti.” [Abu Dawud dan At-Tirmidhi].

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ketika kamu shalat atas orang mati, berdoalah dengan tulus untuknya.” [Abu Dawud].

Rasulullah SAW (ﷺ) memimpin shalat pemakaman seorang Muslim di hadapan kami, dan saya mendengar dia berkata “Allahumma inna [nama orang mati] fi dhimmatika wa habli jiwarika, faqihi fitnatal- qabri; wa 'Adhaban-nari, wa Anta ahlul-wafa'i wal-hamdi; Allahumma faghfir lahu anthu warhamhu, innaka Al-Ghafur-ur-Rahim [Jika orang yang mati adalah seorang wanita, seseorang dapat mengubah hu dalam beberapa kata di sini dengan ha] [Ya Allah, (anak sia-dan-itu) di dalam Perlindungan-Mu dan di dalam lingkungan Perlindungan Anda. Lindungi dia dari ujian kubur dan azab neraka. Anda menepati janji Anda dan Anda pantas dipuji. Ya Allah! Ampunilah dia dan kasihanilah dia. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” [Abu Dawud].

Sambil mempersembahkan doa pemakaman salah satu putrinya, dia membacakan empat Takbir, dan setelah Takbir keempat dia terus berdiri untuk waktu yang sama dengan selang waktu antara dua Takbir, berdoa untuknya dan meminta pengampunan Allah untuknya.” Kemudian dia berkata: “Rasulullah (ﷺ) biasa melakukannya.” Narasi lainnya adalah: Dia (Abdullah) membacakan empat Takbir dan tetap berdiri dalam shalat selama beberapa waktu sampai kami berpikir bahwa dia akan membaca Takbir kelima. Kemudian dia memberi salam di sebelah kanan dan di sebelah kiri. Ketika dia berpaling, kami bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia menjawab: “Saya tidak akan menambahkan apa pun pada apa yang saya lihat Rasulullah (ﷺ) lakukan,” atau dia berkata: “Rasulullah (ﷺ) biasa melakukannya.” [Al-Hakim].

Rasulullah SAW bersabda, “Ketika mayat diletakkan di atas bibir dan laki-laki membawanya di pundak mereka, jika dia adalah orang yang saleh, (mayat) itu berkata: 'Bawalah aku dengan tergesa-gesa. 'ﷺ Tetapi jika dia tidak benar, ia berkata kepada para pembawa: “Celakalah dia! Kemana kamu membawanya? ' Segala sesuatu kecuali manusia mendengar suaranya. Seandainya seorang manusia mendengar suaranya, pasti dia akan pingsan.” [Al-Bukhari].

[Abu Dawud].

“Apabila Engkau menguburkan aku, tetaplah berdiri di dekat kuburku sampai seekor unta disembelih dan dagingnya dibagikan, supaya aku merasakan kedekatanmu dan tahu apa yang harus dibalas kepada para malaikat yang dikirim oleh Rubbku.” [Muslim].

Nabi (ﷺ) berkata, “Barangsiapa mengunjungi saudaranya dalam iman, akan tetap memetik buah-buahan segar dari kebun surga sampai dia kembali.” [Muslim].

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Ketika seorang Muslim mengunjungi seorang Muslim yang sakit saat fajar, tujuh puluh ribu malaikat terus berdoa untuknya sampai senja. Jika dia mengunjungi dia di malam hari, tujuh puluh ribu malaikat terus berdoa untuknya sampai pagi; dan dia akan menuai buahnya di surga. [Di- Tirmidhi].

(Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda: “Allah Ta'ala berfirman: “Sesungguhnya aku tidak mempunyai pahala kecuali surga bagi seorang hamba-Ku yang beriman yang sabar dan mengantisipasi pahalan-Ku apabila Aku mengambil hamba favoritnya dari penghuni dunia.” ﷺ [Al-Bukhari].

Rasulullah (ﷺ) mengunjungi Sa'd bin 'Ubadah selama sakit. Dia ditemani oleh 'Abdur-Rahman bin 'Auf, Sa'd bin Abu Waqqa dan 'Abdullah bin Mas'ud -raḍiyallāhu 'anhu- Rasulullah (ﷺ) mulai menangis. Ketika teman-temannya melihat ini, air mata mereka juga mulai mengalir. Dia (ﷺ) berkata, “Tidakkah kamu mendengar, Allah tidak menghukum karena meneteskan air mata atau kesedihan hati, melainkan menghukum atau menganugerahkan rahmat atas perkataan ini (dan dia menunjuk lidahnya).” (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW (ﷺ) melakukan shalat pemakaman dan saya menghafal permohonannya. Dia (ﷺ) berdoa: “Allahummaghfir lahu, warhamhu, wa 'afihi, wa'fu 'anhu, wa akrim nuzulahu, wa wassi' mudkhalahu, waghsilhu bil-ma'i wath-thalji wal-baradi, wa naqqihi minal-khataya, kama naqqaytath-thawbal-abyada minad-danasi, wa abad-danasi Darhu daran khairan min darihi, wa ahlan khairan min ahlihi, wa zawjan khairan min zawjihi, wa adkhilhul-jannata, wa a'idh-hu min 'adhabil- qabri, wa min 'adhabin-nar [jika orang mati adalah seorang wanita, seseorang harus mengubah akhir kata-kata tertentu dalam permohonan ini dari hu menjadi ha] (Ya Allah! Ampunilah dia, berikanlah rahmat kepadanya, ampunilah dia, berikan dia perbekalan yang mulia dan buatlah kuburnya luas, basuhlah dia dengan air, salju dan hujan es, bersihkan dia dari dosa seperti Engkau telah menyucikan pakaian putih dari kotoran, berikan dia tempat tinggal yang lebih baik di tempat yang sekarang, dan keluarga yang lebih baik sebagai ganti istrinya yang sekarang; masukkan dia ke surga dan lindungi dari ujian. kubur dan azab di neraka.” (Setelah mendengar permohonan Rasulullah (ﷺ) ini, Abu' Abdurrahman 'Auf bin Malik -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: Saya berharap saya adalah orang mati itu. [Muslim].

(Abu Dawud dan At-Tirmidhi)

Nabi (ﷺ) berdoa dalam sholat pemakaman: “Allahumma Anta Rabbuha, wa Anta khalaqtaha, wa Anta hadaytaha lil-Islam, wa Anta qabadta ruhaha, wa Anta a'lamu bisirriha wa 'alaniyyatiha, ji'naka shufa'a'a lahu [jika orang mati adalah orang, atau laha jika orang mati itu orang mati, atau laha jika orang mati Ia adalah seorang perempuan, faghfir lahu (atau laha, jika perempuan itu adalah seorang perempuan) (ya Allah, Engkaulah yang menciptakannya; Engkau telah menunjukkannya kepada Islam; Engkau telah mengambil nyawanya kembali dan Engkau tahu lebih baik wawasan dan keadaan luarnya. Kami datang sebagai pendoa syafaat, maka ampunilah dia.” [Abu Dawud].

Ketika Talhah bin Bara' -raḍiyallāhu 'anhu- jatuh sakit, Nabi (ﷺ) datang mengunjunginya dan berkata, “Sesungguhnya aku pikir Talhah akan mati. Maka beritahukanlah kepadaku apabila dia mati dan cepatlah menguburnya. Memang tidak pantas bagi mayat seorang Muslim untuk dibiarkan terbaring tak terkubur di antara anggota keluarganya.” [Abu Dawud].

Seorang pria berkata kepada Nabi (ﷺ): “Ibuku meninggal mendadak. Saya pikir jika dia bisa berbicara (hidup) dia akan memberikan sadaqah (sedekah). Jadi, jika saya memberikan Sadaqah sekarang atas namanya, apakah dia akan mendapatkan pahala?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ya (dia akan diberi pahala untuk itu).” (Al-Bukhari dan Muslim)

(Al-Bukhari dan Muslim)

Seorang wanita datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata: “Wahai Rasulullah! Hanya laki-laki yang mendapat manfaat dari perkataanmu, maka tolong tetapkan hari bagi kami, untuk mengajarkan kepada kami pengetahuan yang telah diajarkan Allah kepadamu. Rasulullah SAW (ﷺ) menetapkan hari dan memerintahkan mereka untuk berkumpul. Ketika mereka berkumpul, Nabi (ﷺ) datang kepada mereka dan mengajarkan kepada mereka apa yang telah diajarkan Allah kepadanya. Dia (ﷺ) kemudian berkata, “Setiap wanita di antara kamu yang tiga anaknya mati (dalam masa bayi), mereka akan menjadi penjaganya terhadap neraka (neraka).” Salah satu wanita bertanya: “Bagaimana jika dia kehilangan dua?” Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Bahkan dua.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Ibnu Umar -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: Ketika Rasulullah (ﷺ) dan sahabatnya sampai di Al-Hijr, tempat tinggal kaum Tsamud, dia memberi peringatan kepada para sahabatnya, “Janganlah kamu melewati orang-orang yang sedang disiksa ini tanpa menangis, supaya siksaan menimpa kamu seperti yang menimpa mereka.”

(Al-Bukhari dan Muslim)