Riyad as-Salihin

Bab 65: Ingatan Kematian dan Pengekangan Keinginan

- ذكر الموت وقصر الأمل

وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “أكثروا ذكر هاذم اللذات” ‏(‏‏(‏يعنى الموت‏)‏‏)‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذى وقال‏:‏ حدث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ingatlah lebih sering penghancuran kesenangan - kematian.” [At-Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

Bab 66: Keinginan mengunjungi Kuburan untuk pria, dan bahwa mereka harus mengatakan

- استح زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى البقيع، فيقول‏:‏ السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
'Aisha (semoga Allah berkenan padanya)

Setiap kali tiba gilirannya untuk menghabiskan waktu bersama Rasulullah (ﷺ), dia biasa pergi ke Baqi' (kuburan di Madinah) pada akhir malam dan berkata, “Semoga kamu aman, wahai tempat tinggal orang-orang yang beriman. Apa yang telah dijanjikan kepadamu telah datang kepadamu. Kamu ditunda sampai besok dan sesungguhnya kami akan mengikutimu jika Allah menghendaki. Ya Allah, ampunilah penghuni Baqi'al-Gharqad.” [Muslim].

وعن بريدة رضي الله عنه قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم‏:‏ “السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Buraidah -raḍiyallāhu 'anhu- dilaporkan

Nabi (ﷺ) biasa mengajar mereka (yaitu, para sahabat) setiap kali mereka keluar untuk mengunjungi kuburan untuk mengatakan: “As-salamu 'alaikum ahlad-diyyari minal- Mu'minina wal-Muslimina, wa inna in sha' Allahu bikum lahiqun. Sebagai 'alul-laha lana wa-lakumul-'afiyyah (Semoga kamu selamat, wahai penghuni tempat tinggal orang-orang mukmin dan Muslim, dan jika Allah menghendaki, kami akan mengikuti kamu, kami berdoa kepada Allah untuk kesejahteraan bagi diri kami dan untuk kamu).” [Muslim].

Bab 68: Menjalani Kehidupan Absteman dan Menahan diri dari Yang Meragukan

- الورع وترك الشبهات

وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ البر حسن الخلق، والإثم ما حاك فى نفسك، وكرهت أن يطلع عليه الناس” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
An-Nawwas bin Sam'an -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Kesalehan adalah cara yang baik, dan dosa adalah apa yang menimbulkan keraguan dan kamu tidak suka orang mengetahuinya.” ﷺ [Muslim].

Bab 69: Keinginan Pengasingan pada saat-saat korupsi yang dilakukan oleh orang-orang di Dunia

- استح العزلة عند فساد الناس والزمان أو الخوف من فتنة فى الدين ووقوع فى حرام وشبهات ونحوها

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ يقول‏:‏ “إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ والمراد‏:‏ بـ “الغني” غني النفس، كما سبق فى الحديث الصحيح‏.‏
Terjemahan
Sa'd bin Abu Waqqa -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah mencintai seorang hamba yang saleh, bebas dari segala keinginan dan yang tidak diperhatikan.” [Muslim].

Bab 71: Kerendahan hati dan kesopanan terhadap orang percaya

- التواضع وخفض الجناح للمؤمنين

وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغي أحد على أحد” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Iyad bin Himar -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah telah menyatakan kepadaku bahwa kamu harus merendahkan diri satu sama lain. Seseorang tidak boleh memegangi yang lain dan tidak melanggar yang lain.” [Muslim].

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاماً لعق أصابعه الثلاث قال‏:‏ وقال‏:‏ “إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمط عنها الأذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان” وأمر أن تسلت القصعة قال‏:‏ فإنكم لا تدرون فى أى طعامكم البركة” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Anas -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai makan makanannya, dia akan menjilat tiga jarinya (yaitu, jari telunjuk, jari tengah dan ibu jari). Dia (ﷺ) berkata, “Jika ada di antara Anda yang menjatuhkan sepotong, dia harus mengeluarkan sesuatu yang berbahaya darinya dan kemudian memakannya. Dia seharusnya tidak meninggalkannya untuk Shaitan.” Dia memerintahkan kami untuk membersihkan piring itu dengan mengatakan, “Kamu tidak tahu di bagian mana dari makananmu terletak berkat.” [Muslim].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم” قال أصحابه‏:‏ وأنت‏؟‏ فقال‏:‏ نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة” ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Nabi (ﷺ) berkata, “Setiap nabi memelihara domba.” Dia ditanya: “Dan apakah kamu?” Dia menjawab: “Ya, saya merawatnya dengan harga beberapa karat untuk orang Makkah.” [Al-Bukhari].

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت ولو أهدى إلى ذراع أو كراع لقبلت”‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Nabi (ﷺ) berkata: “Jika saya diundang untuk makan yang terdiri dari kaki atau bahu domba, saya akan menjawab dan saya akan menerima bahu atau kaki domba sebagai hadiah.” [Al-Bukhari].

Bab 72: Kecaman terhadap Kebanggaan dan Kesombongan Diri

- تحريم الكبر والإعجاب

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر” فقال رجل” إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً‏؟‏ قال‏:‏ “إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abdullah bin Mas'ud -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang memiliki kesombongan semut di dalam hatinya, tidak akan masuk surga.” ﷺ Seseorang berkata: “Seorang pria suka memakai pakaian dan sepatu yang indah?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah itu Indah, Dia mencintai keindahan. Kesombongan berarti mengejek dan menolak Kebenaran dan meremehkan orang.” [Muslim].

وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ألا أخبركم بأهل النار‏؟‏‏:‏ كل عتل جواظ مستكبر” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وتقدم شرحه في باب ضعفة المسلمين‏.‏
Terjemahan
Harithah bin Wahab -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW berkata, “Apakah aku tidak akan memberitahukan kepadamu tentang penghuni neraka? ﷺ Itu adalah setiap orang yang kejam, tidak sopan dan sombong.” (Al-Bukhari dan Muslim).

وعن سلمه بن الأكوع رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين، فيصيبه ما أصابهم” ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏.‏ ‏(‏‏(‏“يذهب بنفسه” أى‏:‏ يرتفع ويتكبر)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Salamah bin Al-Akwa' -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Manusia terus menunjukkan kesombongan dan kesombongan sampai ia tercatat di antara orang-orang yang sombong dan karenanya akan menderita dengan apa yang menimpa mereka.” [At- Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

Bab 73: Perilaku Baik

- حسن الخلق

وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال‏:‏ أهديت رسول الله صلى الله عليه وسلم حماراً وحشياً فرده علي، فلما رأى ما في وجهي قال‏:‏ “إنا لم نرده عليك إلا لأنا حرم” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏
Terjemahan
Sa'b bin Jaththamah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya menyerahkan keledai liar kepada Rasulullah (ﷺ) sebagai hadiah tetapi dia mengembalikannya kepada saya. Ketika dia melihat tanda-tanda keputusasaan di wajahku, dia berkata, “Aku menolak menerimanya karena aku dalam keadaan ihram.” (Al-Bukhari dan Muslim).

وعن أبى الدرداء رضي الله عنه‏:‏ أن النبى صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “ما من شئ أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق، وإن الله يبغض الفاحش البذي” ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏
Terjemahan
Abud-Darda -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada yang lebih berat pada hari kiamat dalam skala orang mukmin daripada perilaku yang baik. ﷺ Allah membenci orang yang mengucapkan kata-kata kasar atau kasar.” [At- Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

Bab 74: Grasi, Toleransi dan Kelembutan

- الحلم والأناة والرفق

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس‏:‏ “إن فيك خصلتين يحبهما الله‏:‏ الحلم والأناة”‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepada Ashaj Abdul-Qais -raḍiyallāhu 'anhu-, “Kamu memiliki dua sifat yang Allah cintai. Ini adalah grasi dan toleransi.” [Muslim].

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “ إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Allah Maha Pembawa dan menyukai kesabaran dalam segala hal.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim).

Bab 65: Ingatan Kematian dan Pengekangan Keinginan

- ذكر الموت وقصر الأمل

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ قال‏:‏ “بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا فقراً منسياً، أو غنى مطغياً، أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مفنداً، أو موتاً مجهزاً، أو الدجال، فشر غائب ينتظر، أو الساعة، فالساعة أدهى وأمر‏؟‏‏!‏” ‏(‏‏(‏رواه الترمذى وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda: “Cepatlah berbuat kebaikan sebelum kamu ditimpa salah satu dari tujuh kesengsaraan.” ﷺ Kemudian beliau berkata: “Apakah kamu menunggu kemiskinan yang akan membuat kamu lalai dari pengabdian, atau kemakmuran yang akan membuat kamu rusak, atau penyakit yang akan melumpuhkan kamu, atau kepikunan yang membuat kamu tidak stabil, atau kematian mendadak yang akan mendatangkan kamu, atau ad-Dajjal yang paling buruk yang diharapkan, atau hari kiamat itu adalah yang paling menyedihkan dan paling pahit.” [At- Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

وعن أبي بن كعب رضي الله عنه‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ إذا ذهب ثلث الليل، قام فقال‏:‏ ‏"‏يا أيها الناس اذكروا الله، جاءت الراجفة، تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه” قلت‏:‏ يا رسول الله إنى أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتى‏؟‏ قال‏:‏ “ما شئت” قلت‏:‏ الربع‏؟‏ قال‏:‏ “ما شئت، فإن زذت فهو لك” قلت‏:‏ فالنصف‏؟‏ قال‏:‏ ما شئت فإن زذت فهو لك قلت ” فالثلثين‏؟‏ قال‏:‏ ما شئت فإن زدت فهو خير لك” قلت‏:‏ أجعل لك صلاتى كلها‏؟‏ قال‏:‏ “إذا تكفى همك، ويغفر لك ذنبك” ‏(‏‏(‏رواه الترمذى وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Ubayy bin Ka'b -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Ketika sepertiga malam berlalu, Rasulullah (ﷺ) akan bangun dan berseru, “Hai manusia, ingatlah Allah. Rajifah (yaitu, Tiupan Terompet pertama yang akan mengguncang seluruh alam semesta dan dengan demikian menyebabkan semua kehidupan dihentikan) telah datang, diikuti oleh Ar-Radifah (yaitu, Peniupan Terompet kedua yang akan memulihkan kehidupan dan dengan demikian menandai Hari Kebangkitan). Kematian telah mendekat dengan semua yang terbentuknya. Kematian telah mendekat dengan semua yang terbentuknya.” Saya berkata: “Ya Rasulullah (ﷺ), saya sering memohon kepada Allah untuk meningkatkan pangkat Anda. Berapa banyak dari permohonanku yang harus kucurahkan kepada-Mu?” Dia berkata, “Kamu boleh mencurahkan sebanyak yang kamu inginkan.” Ketika saya menyarankan seperempat, dia berkata, “Lakukan apa pun yang Anda inginkan, tetapi akan lebih baik bagi Anda jika Anda meningkatkannya.” Saya menyarankan setengahnya, dan dia berkata, “Lakukan apa pun yang Anda inginkan, tetapi akan lebih baik bagi Anda jika Anda bertambah.” Saya menyarankan dua pertiga, dan dia berkata, “Lakukan apa pun yang Anda inginkan, tetapi akan lebih baik bagi Anda jika Anda meningkatkannya.” Aku berkata, “Haruskah aku mengabdikan semua permohonanku dengan berdoa kepada Allah untuk meninggikan tingkatmu?” Dia berkata, “Maka kamu akan dibebaskan dari kekhawatiran kamu dan dosa-dosamu akan diampuni.” [At- Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

Bab 66: Keinginan mengunjungi Kuburan untuk pria, dan bahwa mereka harus mengatakan

- استح زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر

عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية ‏"‏فمن أراد أن يزور القبور فليزر؛ فإنها تذكرنا الآخرة ‏"‏
Terjemahan
Buraidah -raḍiyallāhu 'anhu- dilaporkan

Dalam narasi lain Rasulullah (ﷺ) berkata, “Barangsiapa ingin mengunjungi kuburan, biarlah dia melakukannya, karena itu mengingatkan kita akan akhirat.”

[Muslim].

Bab 68: Menjalani Kehidupan Absteman dan Menahan diri dari Yang Meragukan

- الورع وترك الشبهات

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ “إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات، وقع فى الحرام، كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله‏:‏ ألا وهى القلب” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏.‏ وروياه من طرق بألفاظ متقاربة‏)‏‏)‏
Terjemahan
An-Nu'man bin Bashir -raḍiyallāhu 'anhu- beritakan

Rasulullah SAW bersabda, “Apa yang halal itu jelas dan apa yang haram itu jelas, tetapi di antara keduanya ada hal-hal yang meragukan yang tidak diketahui banyak orang. ﷺ Maka barangsiapa yang berjaga-jaga terhadap perkara-perkara yang meragukan, maka agamanya dan kehormatannya tidak bercela. Tetapi orang yang jatuh ke dalam hal-hal yang meragukan, jatuh ke dalam apa yang haram, sama seperti gembala yang menggembalakan ternaknya di sekitar padang rumput yang dinyatakan dilarang (oleh raja); dia mungkin tersesat ke padang rumput. Ingatlah, setiap raja memiliki padang rumput yang dilindungi dan batas yang dipertanggungjawabkan Allah adalah apa yang Dia nyatakan haram. Sesungguhnya, ada sepotong daging di dalam tubuh, jika sehat, seluruh tubuh sehat, dan jika rusak, seluruh tubuh rusak. Sesungguhnya ia adalah hati.” (Al-Bukhari dan Muslim).