Bab tentang Tafsir

كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Bab : Mengenai Surat Wan-Najm

Narasi 'Abdullah bin Shaqiq

“Saya berkata kepada Abu Dharr: 'Jika saya melihat Nabi (ﷺ) maka saya akan bertanya kepadanya.” Dia berkata: “Apakah yang kamu tanyakan kepadanya?” Saya berkata: “Apakah saya akan bertanya kepadanya jika Muhammad melihat Tuhannya?” Dia berkata: 'Saya memang menanyakannya, dan dia (ﷺ) berkata: Saya melihat cahaya. '”

Narasi 'Ata

Dari Ibnu Abbas (mengenai ayat ini): orang-orang yang menghindarkan diri dari dosa-dosa besar dan Al-Fawahish kecuali Al-Lamam (Dosa-dosa kecil) (53:32). Beliau berkata: “Nabi (ﷺ) berkata: 'Ampunanmu, ya Allah, begitu banyak, dan siapa di antara hamba-Mu yang tidak melakukan dosa kecil? '”

Bab : Mengenai Surat al-Waaqi'ah

Abu Abdurrahman menceritakan dari Ali bahwa

Rasulullah SAW bersabda: “Dan kamu menjadikan rezeki kamu sebagai kematian. — dia berkata: “Terima kasih Anda diungkapkan dengan mengatakan: 'Kami menerima hujan karena posisi langit ini dan itu, dan karena bintang ini dan itu. '”

Abu Ishaq diceritakan dari Ikrimah, dari Ibn Abbas yang mengatakan

Abu Bakr (raḍiyallāhu 'anhu 'alaihi wa sallam-) berkata: “Wahai Rasulullah! Kamu sudah menjadi abu-abu.” Beliau berkata: “Aku telah menjadi abu-abu dari (Surat) Hud, al-Waqi`ah, Al-Mursalat dan 'Amma Yatasa'alun dan Idhas-Shamsu Kuwwirat. '”

Bab : Mengenai Surat Al-Mujadalah

Anas bin Malik menceritakan bahwa

Seorang Yahudi datang kepada Nabi Allah dan sahabatnya dan berkata: “As-Samu Alaikum (maut atas kamu).” Maka orang-orang itu menjawab kepadanya. Rasulullah SAW berkata: “Tahukah kamu apa yang dikatakan orang ini?” Mereka berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu — dia mengucapkan salam — wahai Nabi Allah.” Dia berkata: “Tidak, lebih tepatnya dia berkata seperti ini dan itu. Bawa dia kembali untukku.” Jadi mereka membawanya kembali dan dia berkata: “Apakah kamu mengatakan As-Samu Alaikum? Dia berkata: “Ya.” Maka dengan itu Nabi Allah bersabda: “Apabila salah seorang Ahli Kitab memberikan salam kepadamu, maka katakanlah: “Alaika Ma Qulta (apa yang kamu katakan kepadamu juga).” Musa berkata: “Dan apabila mereka datang kepadamu, mereka menyambut kamu dengan salam yang tidak disapa Allah kepadamu”.

Bab : Mengenai Surat Al-Muntahanah

Al-Hasan bin Muhammad - dan dia adalah Al-Hanafiyyah - diriwayatkan dari Ubaidallah bin Abi Rafi yang mengatakan

“Saya mendengar Ali bin Abi Thalib berkata: “Rasulullah mengirim kami — saya sendiri, Az-Zubair, dan Al-Miqad bin al-Aswad. Dia berkata: “Lanjutkan sampai Anda mencapai Rawdah Khakh, di mana ada seorang wanita membawa surat. Ambillah surat itu darinya dan bawalah kepadaku.” Jadi kami melanjutkan perjalanan kami dengan kuda-kuda kami berlari kencang sampai kami mencapai Rawdah. Di sana kami menemukan wanita itu dan berkata kepadanya: “Beri aku surat itu.” Dia berkata: “Saya tidak punya surat.” Kami berkata: “Entah kamu mengambil surat itu, atau kami akan melepas pakaianmu.” Dia berkata: “Jadi dia mengeluarkannya dari kepangnya.” Beliau berkata: “Kami membawanya kepada Rasulullah, dan itu dari Hatib bin Abi Balta'ah, ditujukan kepada beberapa orang di antara para penyembah berhala Mekah, dan melanggar beberapa hal tentang Nabi. Maka beliau berkata: “Apakah ini wahai Hatib?” Beliau berkata: “Janganlah kamu terburu-buru bersamaku wahai Rasulullah! Saya adalah orang yang merupakan sekutu Quraisy, tidak berhubungan dengan mereka. Muhajirun yang bersamamu memiliki kerabat yang dapat melindungi keluarga mereka dan kekayaan mereka di Mekah. Jadi karena saya tidak memiliki garis keturunan di antara mereka, saya ingin membantu mereka, sehingga mereka dapat melindungi kerabat saya. Saya tidak melakukan ini karena kekafiran, atau untuk meninggalkan agama saya, dan saya tidak melakukannya untuk memilih kekafiran [setelah Islam].” Rasulullah SAW berkata: “Dia mengatakan yang benar.” Umar bin Al-Khattab berkata: “Izinkan saya memotong kepala orang munafik ini!” Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya dia ikut serta dalam pertempuran Badar. Kamu tidak tahu, barangkali Allah memandang orang-orang yang menghadiri Badar dan berkata: “Wahai kaum Badar! Lakukanlah apa yang kamu suka, karena Aku telah mengampuni kamu.” Beliau berkata: “Sesungguhnya tentang dia diturunkan surah ini: Wahai orang-orang yang beriman! Jangan menganggap musuh-Ku dan musuh-musuhmu sebagai teman pelindung yang menunjukkan kasih sayang kepada mereka.”

(Abu An-Nasr menceritakan

Dari Ibnu Abbas, mengenai perkataan Allah Yang Mahatinggi: Apabila perempuan-perempuan beriman datang kepadamu sebagai emigran, periksalah mereka. Dia berkata: “Ketika seorang wanita datang kepada Nabi untuk menerima Islam, dia harus mengambil dan bersumpah demi Allah: 'Saya tidak meninggalkan kemarahan terhadap suami saya, saya tidak pergi kecuali karena cinta kepada Allah dan Rasul-Nya. '

Bab : Mengenai Surat Al-Jumu'ah

Abu Hurairah dijo

“Kami bersama Rasulullah ketika surat Al-Jumwah diturunkan, maka dia membacanya sampai dia sampai: Dan di antara mereka yang belum bergabung dengan mereka, seorang pria berkata kepadanya: “Wahai Rasulullah! Siapakah orang-orang ini yang belum bergabung dengan kami?” Tetapi dia tidak mengatakan apa-apa kepadanya.” Dia berkata: “Salman [Al-Farsi] termasuk di antara kita.” Beliau berkata: “Maka Rasulullah meletakkan tangannya di atas Salman dan berkata: 'Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya! Jika iman ada di Pleiades maka orang-orang di antara orang-orang ini akan mencapainya.”

Bab : Mengenai Surat Noon

Abdul-Wahid bin Sulaim dijo

“Saya tiba di Mekah dan bertemu Ata bin Abi Rabah. Aku berkata: “Wahai Abu Muhammad! Beberapa orang yang bersama kami berbicara tentang Al-Qadar.” Ata berkata: “Saya bertemu Al-Walid bin Ubadah bin As-Samit dan dia berkata: “Ayah saya menceritakan kepada saya, dia berkata: 'Saya mendengar Rasulullah berkata: “Sesungguhnya yang pertama dari apa yang diciptakan Allah adalah pena. Dia berkata kepadanya: “Tulislah.” Jadi ia menulis apa yang akan selamanya.”

Bab : Mengenai Surat Al-Haqqah

Al-Ahnaf bin Wais menceritakan

dari Al-Abbas bin Abdul-Muttalib yang mengklaim bahwa dia duduk di Al-Batha dengan sekelompok orang, dan Rasulullah sedang duduk di antara mereka, ketika awan melewati mereka. Mereka melihatnya, dan Rasulullah berkata: “Tahukah kamu apa namanya?” Mereka menjawab: “Ya. Ini adalah As-Sahab (awan).” Rasulullah SAW bersabda: “Al-Muzn (awan hujan)?” Mereka menjawab: “Ya. Ini adalah As-Sahab (awan).” Kemudian Rasulullah berkata: “Tahukah kamu seberapa jauh jarak antara langit dan bumi?” Mereka menjawab: “Tidak, demi Allah kami tidak mengetahui.” Beliau berkata: “Jarak antara keduanya adalah tujuh puluh satu, atau dua, atau tiga tahun, dan langit yang di atasnya adalah seperti itu.” Sampai dia menyebutkan Tujuh langit seperti itu. Kemudian dia berkata: “Di atas langit yang ketujuh ada laut, di antara bagian tertinggi dan yang terendahnya sama seperti ada antara langit yang satu dengan langit yang lain. Kemudian di atas punggung mereka ada takhta. Antara bagian terendah dan yang tertinggi sama dengan apa yang ada di antara langit yang satu dengan langit yang lain, dan Allah berada di atasnya.”

Bab : Mengenai Surat Al-Jinn

Ibnu Abbas (semoga Allah berkenan dengan mereka) berkata

Rasulullah tidak membacakan untuk jin dan tidak melihat mereka. Rasulullah berangkat bersama sekelompok sahabatnya menuju pasar Ukaz. Sesuatu telah mengintervensi antara Shayatin dan berita dari langit, dan bintang jatuh telah dikirim ke atas mereka, maka Shayatin kembali kepada orang-orang mereka dan mereka berkata kepada mereka: 'Apa yang salah dengan Anda? ' Mereka menjawab: “Sesuatu telah mengintervensi antara kami dan berita langit kecuali bahwa sesuatu telah terjadi. Maka berjalanlah di bumi ke timur dan barat, dan perhatikanlah apa yang ada di antara kamu dan di antara berita langit. Dia berkata: “Maka mereka pergi ke timur dan barat di bumi, mencari apa yang telah terjadi di antara mereka dan berita langit. Sekelompok dari mereka yang sedang melakukan perjalanan menuju Tihamah menuju ke arah Rasulullah, sementara dia berada di Nakhlah, dalam perjalanan menuju pasar Ukaz. Dia melakukan shalat Al-Fajr bersama para sahabatnya. Apabila mereka mendengar Al Quran, mereka mendengarkannya, dan mereka berkata: “Demi Allah! Inilah yang telah terjadi antara kami dan berita langit.” Beliau berkata: “Kemudian mereka kembali kepada kaumnya dan berkata: “Wahai kaum kami! Sesungguhnya kami mendengar bacaan yang ajaib. Dia memberi petunjuk kepada jalan yang benar, dan kami telah beriman kepadanya, dan kami sekali-kali tidak akan menyatukan sesuatu dengan Tuhan kami. Maka Allah, Maha Berbahagialah Dia dan Maha Tinggi, turunkan kepada Nabi-Nya: Katakanlah: “Telah diwahyukan kepadaku bahwa sekelompok jin mendengarkan.” Maka perkataan jin hanya diwahyukan kepadanya.” [Dia berkata:] Dengan rantai ini, dari Ibnu Abbas, yang berkata: “Para jin berkata kepada kaumnya: Ketika orang yang beribadah berdiri memohon kepada-Nya dalam shalat, mereka hanya mengelilinginya kerumunan yang padat seolah-olah menempel satu di atas yang lain.” Beliau berkata: “Ketika mereka melihat dia melakukan shalat, dan sahabat-sahabatnya melakukan salat, dan mereka bersujud bersama sujudnya.” Beliau berkata: “Mereka heran melihat bagaimana sahabat-sahabatnya menaati dia, maka mereka berkata kepada kaumnya: “Apabila hamba itu berdiri memohon kepada-Nya dalam shalat, mereka hanya mengelilingi-Nya kerumunan yang padat seolah-olah saling menempel satu di atas yang lain.”

Bab : Mengenai Surat Al-Muddaththir

Jabir [bin Abdullah] dijo

“Beberapa orang Yahudi berkata kepada beberapa orang di antara sahabat-sahabat Nabi: “Apakah nabimu tahu berapa banyak penjaga di Jahannam?” Mereka berkata: “Kami tidak tahu sampai kami bertanya kepada nabi kami dan berkata: “Wahai Muhammad! Sahabatmu dikalahkan hari ini.” Dia berkata: “Apakah mereka dikalahkan?” Dia berkata: “Beberapa orang Yahudi bertanya kepada mereka apakah Nabi mereka tahu berapa banyak penjaga yang ada di Jahannam.” Dia berkata: “Jadi apa yang mereka katakan?” Dia berkata: “Mereka berkata: “Kami tidak tahu sampai kami bertanya kepada nabi kami.” Beliau berkata: “Apakah orang-orang yang ditanya tentang sesuatu yang tidak mereka ketahui dikalahkan, hanya karena mereka berkata, “Kami tidak tahu sampai kami bertanya kepada Nabi kami?” Sebaliknya, di sana (manusia) bertanya kepada nabi mereka, mereka berkata: “Tunjukkanlah kepada kami Allah dengan jelas.” Aku harus bertanya kepada musuh-musuh Allah tentang Darmak.” Maka tatkala mereka datang kepadanya, mereka berkata: “Wahai Abul Qasim! Berapa banyak penjaga yang ada di Jahannum? ' Dia berkata: “Ini dan itu banyak.” Satu kali sepuluh, dan satu kali sembilan. Mereka menjawab: “Ya.” Dia berkata kepada mereka: “Apakah tanah surga itu?” Dia berkata: “Mereka diam beberapa saat, lalu mereka berkata: 'Apakah itu roti wahai Abul Qasim? ' Maka Rasulullah berkata: 'Roti terbuat dari Ad-Darmak. '”

Anas bin Malik menceritakan bahwa

Rasulullah SAW bersabda mengenai ayat ini: “Dialah yang berhak atas taqwa dan Dialah yang mengampuni.” Dia berkata: “Allah, Maha Suci lagi Maha Tinggi, berfirman: “Sesungguhnya aku adalah orang yang paling berhak untuk bertakwa, maka barangsiapa yang bertakwa kepada-Ku dan tidak mempunyai tuhan selain Aku, maka aku paling layak untuk mengampuninya.”

Bab : Mengenai Surat 'Abasa

Ibnu Abbas menceritakan bahwa

Rasulullah SAW bersabda: “Kamu akan dikumpulkan tanpa alas kaki, telanjang dan tidak disunat.” “Seorang wanita berkata: “Apakah kita akan melihat” atau “melihat telanjang satu sama lain?” Beliau berkata: “Wahai orang yang demikian itu! Tiap-tiap orang di antara mereka pada hari itu akan mendapat cukup untuk membuatnya lalai terhadap orang lain.

Bab : Mengenai Surat Al-Buruj

Abu Hurairah menceritakan bahwa

Rasulullah bersabda: “Al-Yawmul-Maw'ud (hari yang dijanjikan) adalah hari kiamat, dan Al-Yawmul-Mashhud (hari yang dihadiri) adalah hari Arafat, dan Ash-Shahid (saksi) adalah hari Jumat.” Dia berkata: “Matahari tidak terbit dan tidak terbenam pada hari yang lebih baik darinya. Di dalamnya ada waktu di mana tidak ada seorang penyembah yang beriman memohon kebaikan kepada Allah, kecuali Allah menjawabnya, dan dia tidak meminta pertolongan Allah untuk sesuatu, kecuali Dia menolongnya dalam hal itu.

Suhaib menceritakan

“Ketika Rasulullah melakukan Asr, Hamasa (dia mulai bergumam)” - dan Al-Hams menurut beberapa dari mereka, menggerakkan bibirnya seolah-olah dia sedang berbicara - “Dikatakan kepadanya: 'Wahai Rasulullah! Setelah kamu melakukan Asr, kamu bergumam?” Beliau berkata: “Ada seorang nabi di antara para nabi, dia kagum dengan kaumnya, maka dia berkata: “Siapakah yang dapat melawan orang-orang ini?” Kemudian Allah wahyukan kepadanya, bahwa mereka harus memilih antara sebagian dari mereka yang menderita murka, dan di antara musuh mereka yang menyerang mereka. Mereka memilih murka. Maka ditimbulkan kematian kepada mereka sehingga tujuh puluh ribu dari mereka mati dalam satu hari. '” Dia berkata: “Dan ketika dia menceritakan hadis ini, dia juga menceritakan yang lain: “Ada seorang raja di antara raja-raja, dan raja itu memiliki seorang peramal (Kahin) yang akan menjaganya. Peramal itu berkata: 'Cari anak laki-laki untukku, dia harus pengertian” atau dia berkata: “pintar dan cepat, sehingga aku bisa mengajarinya pengetahuan saya ini. Karena sesungguhnya aku takut bahwa aku akan mati, dan pengetahuan ini akan dihapus dari padamu, dan tidak akan ada seorang pun di antara kamu yang mengetahuinya.” Dia berkata: “Mereka mencari seorang anak laki-laki yang sesuai dengan deskripsinya. (Setelah menemukan satu) mereka memerintahkannya untuk merawat peramal itu, dan untuk terus mengunjunginya. Jadi dia memulai kunjungannya yang sering, dan di rute anak itu, ada seorang biksu di pertapaan.” - Ma'mar berkata: “Saya pikir selama waktu itu, orang-orang di pertapaan adalah Muslim.” - Dia berkata: “Anak itu mulai mengajukan pertanyaan kepada bhikkhu itu setiap kali dia melewatinya, dan dia tidak akan meninggalkannya sampai dia memberitahunya, jadi dia berkata: 'Saya hanya menyembah Allah. '” Dia berkata: “Jadi bocah itu mulai menghabiskan lebih banyak waktu dengan biksu dan datang terlambat ke peramal. Peramal itu mengirim pesan kepada keluarga bocah itu dengan mengatakan: 'Dia hampir tidak pernah menghadiri saya. ' Anak laki-laki itu mengatakan itu kepada bhikkhu itu, jadi bhikkhu itu berkata kepadanya: 'Ketika peramal bertanya kepada Anda di mana Anda berada, katakan padanya: “Saya bersama keluarga saya.” Dan ketika keluargamu bertanya kepadamu di mana kamu berada, maka katakan kepada mereka bahwa kamu bersama peramal itu.” Dia berkata: “Suatu hari, bocah itu melewati sekelompok besar orang yang ditahan oleh binatang buas.” Beberapa dari mereka mengatakan, itu adalah singa. Dia berkata: “Maka anak itu mengambil batu dan berkata: 'Ya Allah, jika apa yang dikatakan bhikkhu itu benar, maka saya meminta Anda untuk membunuhnya. '” [Dia berkata:] “Kemudian dia melemparkan batu itu, membunuh binatang itu. Orang-orang mulai bertanya siapa yang membunuhnya dan beberapa dari mereka menjawab: “Itu anak itu.” Mereka ketakutan dan berkata: “Anak ini telah belajar ilmu yang belum pernah dipelajari orang lain.” Dia berkata: “Seorang buta mendengar tentang dia, maka dia berkata kepadanya: “Jika kamu dapat mengembalikan penglihatanku, aku akan memberikan kepadamu ini dan itu.” Dia berkata kepadanya: “Aku tidak menginginkan ini darimu. Namun, jika penglihatanmu dikembalikan kepadamu, apakah kamu akan percaya kepada Dia yang mengembalikannya kepadamu?” Dia menjawab: “Ya.” Beliau menjawab: “Maka dia berdoa kepada Allah, lalu Dia mengembalikan penglihatannya kepadanya, dan orang buta itu beriman. Kasusnya disampaikan kepada raja, jadi dia menyuruhnya dibawa ke hadapannya. Dia berkata: “Aku akan membunuh kalian masing-masing dengan cara yang berbeda dari temannya yang dibunuh.” Dia memanggil bhikkhu dan pria yang dulunya buta. Dia meletakkan gergaji di dahi salah satu dari mereka dan membunuhnya. Kemudian dia membunuh yang lain dengan cara yang berbeda. Kemudian dia memerintahkan anak itu, dia berkata: “Bawa dia ke gunung ini atau itu, dan lemparkan dia dari puncaknya.” Mereka membawanya ke gunung itu, dan ketika mereka sampai di tempat dari mana mereka ingin mengusirnya, mereka mulai jatuh dari gunung itu, dan semuanya jatuh sampai tidak ada satu pun dari mereka yang tersisa kecuali anak laki-laki itu.” Dia berkata: “Kemudian dia kembali dan raja memerintahkan agar dia dibawa ke laut dan dilemparkan ke dalamnya. Maka dia dibawa ke laut, tetapi Allah menenggelamkan orang-orang yang bersamanya, dan Dia menyelamatkannya. Kemudian anak laki-laki itu berkata kepada raja: 'Anda tidak akan membunuh saya sampai Anda mengikat saya ke batang pohon dan menembak saya, dan ketika Anda menembak saya, Anda berkata: “Dalam nama Allah, Tuhan anak ini. '” Dia berkata: “Maka dia memerintahkan agar dia diikat, kemudian ketika dia menembaknya, dia berkata: 'Dengan nama Allah, Tuhan anak ini. ' Anak laki-laki itu meletakkan tangannya di pelipisnya di mana dia ditembak, lalu dia meninggal. Orang-orang berkata: “Anak laki-laki ini memiliki pengetahuan yang tidak dimiliki orang lain! Sesungguhnya kami beriman kepada Tuhan anak ini.” Dia berkata: “Itu disampaikan kepada raja “Upaya Anda telah digagalkan oleh oposisi ketiga ini, sekarang semua orang ini telah menentang Anda.” Dia berkata: “Jadi dia menggali parit, kemudian kayu api diisi ke dalamnya dan api dinyalakan. Kemudian dia (raja) mengumpulkan seluruh rakyat dan dia berkata: “Barangsiapa meninggalkan agamanya, maka kami akan meninggalkannya. Dan barangsiapa tidak pergi, kami akan melemparkannya ke dalam api ini.” Jadi dia mulai melemparkan mereka ke dalam parit itu.” Beliau berkata: “Allah, Maha Suci dan Mahatinggi, berfirman tentang hal itu: “Terkutuklah penghuni parit. Dari api yang diberi bahan bakar... 'sampai dia mencapai:'... Yang Mahakuasa, Layak untuk segala pujian! '” Dia berkata: “Adapun anak laki-laki itu, dia dikuburkan.” Dia berkata: “Telah disebutkan, bahwa dia digali pada masa Umar bin Al-Khattab, dan jarinya berada di pelipisnya, sama seperti dia meletakkannya ketika dia dibunuh.”

Bab : Mengenai Surat Wan-Najm

Narasi 'Abdur-Rahman bin Zaid

Dari 'Abdullah (mengenai ayat): Hati tidak berdusta pada apa yang dilihatnya (53:11). Dia berkata: “Rasulullah (ﷺ) melihat Jibra'il mengenakan Hullah (pakaian yang biasanya terdiri dari dua potong) Rafraf mengisi apa yang ada di antara langit dan bumi.”

Bab : Mengenai Surat Al-Qamar

Narasi Ibnu Mas'ud

“Bulan terbelah pada masa Rasulullah (ﷺ), maka Nabi (ﷺ) berkata kepada kami: 'Bersaksikanlah. '”

Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

“Bulan terbelah pada masa Rasulullah (ﷺ). Maka Rasulullah (ﷺ) berkata: “Bersaksikanlah.”

Diriwayatkan Muhammad bin Jubair bin Mut'im

dari ayahnya yang berkata: “Bulan terbelah pada masa Rasulullah (ﷺ) sampai menjadi dua bagian, satu di atas gunung ini dan satu di atas gunung itu. Maka mereka berkata: “Muhammad telah memberikan mantra kepada kami.” Beberapa di antara mereka berkata: “Jika dia bisa mengucapkan mantra pada kami, dia tidak dapat mengucapkan mantra pada semua orang.”