Bab tentang Tafsir

“Beberapa orang Yahudi berkata kepada beberapa orang di antara sahabat-sahabat Nabi: “Apakah nabimu tahu berapa banyak penjaga di Jahannam?” Mereka berkata: “Kami tidak tahu sampai kami bertanya kepada nabi kami dan berkata: “Wahai Muhammad! Sahabatmu dikalahkan hari ini.” Dia berkata: “Apakah mereka dikalahkan?” Dia berkata: “Beberapa orang Yahudi bertanya kepada mereka apakah Nabi mereka tahu berapa banyak penjaga yang ada di Jahannam.” Dia berkata: “Jadi apa yang mereka katakan?” Dia berkata: “Mereka berkata: “Kami tidak tahu sampai kami bertanya kepada nabi kami.” Beliau berkata: “Apakah orang-orang yang ditanya tentang sesuatu yang tidak mereka ketahui dikalahkan, hanya karena mereka berkata, “Kami tidak tahu sampai kami bertanya kepada Nabi kami?” Sebaliknya, di sana (manusia) bertanya kepada nabi mereka, mereka berkata: “Tunjukkanlah kepada kami Allah dengan jelas.” Aku harus bertanya kepada musuh-musuh Allah tentang Darmak.” Maka tatkala mereka datang kepadanya, mereka berkata: “Wahai Abul Qasim! Berapa banyak penjaga yang ada di Jahannum? ' Dia berkata: “Ini dan itu banyak.” Satu kali sepuluh, dan satu kali sembilan. Mereka menjawab: “Ya.” Dia berkata kepada mereka: “Apakah tanah surga itu?” Dia berkata: “Mereka diam beberapa saat, lalu mereka berkata: 'Apakah itu roti wahai Abul Qasim? ' Maka Rasulullah berkata: 'Roti terbuat dari Ad-Darmak. '”

Rasulullah SAW bersabda mengenai ayat ini: “Dialah yang berhak atas taqwa dan Dialah yang mengampuni.” Dia berkata: “Allah, Maha Suci lagi Maha Tinggi, berfirman: “Sesungguhnya aku adalah orang yang paling berhak untuk bertakwa, maka barangsiapa yang bertakwa kepada-Ku dan tidak mempunyai tuhan selain Aku, maka aku paling layak untuk mengampuninya.”

“Ketika Al-Quran diturunkan kepada Rasulullah, dia akan menggerakkan lidahnya untuk menghafalnya. Maka Allah, Maha Terpuji-Nya dan Mahatinggi, “Janganlah kamu menggerakkan lidahmu tentang hal itu, supaya kamu terburu-buru melakukannya.” Dia berkata: “Jadi dia akan menggerakkan kedua bibirnya.” Dan Sufyan (seorang sub-narator) akan menggerakkan kedua bibirnya.

“Aku mendengar Ibnu Umar berkata: “Rasulullah berkata, “Sesungguhnya orang yang paling kecil di antara penghuni surga adalah orang yang melihat kebun-kebun, istri-istrinya, hamba-hambanya, dan tempat tidurnya dari kejauhan seribu tahun, dan yang paling mulia di antara mereka di sisi Allah adalah orang yang melihat wajah-Nya pagi dan malam.” Kemudian Rasulullah bersabda: “Pada hari itu ada wajah-wajah yang bersinar.” Mereka akan dipandang kepada Tuhannya.

“Dia mengerutkan kening dan berpaling” terungkap tentang Ibnu Umm Maktum orang buta. Dia datang kepada Rasulullah berkata: “Wahai Rasulullah! Bimbinglah aku.” Pada waktu itu, ada seorang pria terhormat dari para penyembah berhala bersama Rasulullah. Maka Rasulullah berpaling darinya dan menghadap orang lain sambil berkata: “Apakah menurut Anda ada sesuatu yang salah dengan apa yang saya katakan?” Dia berkata: “Tidak.” Maka tentang itulah yang diwahyukan.”

Rasulullah SAW bersabda: “Kamu akan dikumpulkan tanpa alas kaki, telanjang dan tidak disunat.” “Seorang wanita berkata: “Apakah kita akan melihat” atau “melihat telanjang satu sama lain?” Beliau berkata: “Wahai orang yang demikian itu! Tiap-tiap orang di antara mereka pada hari itu akan mendapat cukup untuk membuatnya lalai terhadap orang lain.

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa ingin melihat hari kiamat, seolah-olah dia melihatnya dengan mata ini, maka hendaklah dia membaca: 'Apabila matahari berkuwairat' dan 'Apabila langit terbelah (Infatarat) dan 'Apabila langit terbelah. '”

Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya apabila seorang hamba itu berbuat dosa, maka muncul bintik hitam di hatinya. Ketika dia menahannya, meminta pengampunan dan bertobat, hatinya dipoles bersih. Tetapi jika dia kembali, itu meningkat sampai menutupi seluruh hatinya. Dan itulah 'ran' yang Allah sebutkan: 'Tidak, tetapi di hati mereka ada ran yang mereka kerjakan. '

Pada hari ketika manusia berdiri di hadapan Tuhan segala sesuatu, Dia berkata: “Mereka akan berdiri dengan keringat sampai ke tengah telinga mereka.” - Hammas berkata: Bagi kami itu adalah Marfu -.

“Mereka adalah hari ketika manusia berdiri di hadapan Tuhan atas segala yang ada.” Dia berkata: “Salah seorang dari mereka akan berdiri dengan keringat sampai ke tengah telinganya.”

“Saya mendengar Rasulullah berkata: 'Barangsiapa diinterogasi pada saat penghitungan, maka dia akan hancur. ' Aku berkata: “Wahai Rasulullah! Allah, Maha Berbahagialah Dia dan Maha Tinggi, berfirman: “Adapun orang yang diberi catatannya di tangan kanannya...” sampai dengan perkataan-Nya: “... perhitungan yang mudah.” Dia berkata: “Itu (hanya) presentasi.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa diperhitungkan, dia akan dihukum.”

Rasulullah bersabda: “Al-Yawmul-Maw'ud (hari yang dijanjikan) adalah hari kiamat, dan Al-Yawmul-Mashhud (hari yang dihadiri) adalah hari Arafat, dan Ash-Shahid (saksi) adalah hari Jumat.” Dia berkata: “Matahari tidak terbit dan tidak terbenam pada hari yang lebih baik darinya. Di dalamnya ada waktu di mana tidak ada seorang penyembah yang beriman memohon kebaikan kepada Allah, kecuali Allah menjawabnya, dan dia tidak meminta pertolongan Allah untuk sesuatu, kecuali Dia menolongnya dalam hal itu.

“Ketika Rasulullah melakukan Asr, Hamasa (dia mulai bergumam)” - dan Al-Hams menurut beberapa dari mereka, menggerakkan bibirnya seolah-olah dia sedang berbicara - “Dikatakan kepadanya: 'Wahai Rasulullah! Setelah kamu melakukan Asr, kamu bergumam?” Beliau berkata: “Ada seorang nabi di antara para nabi, dia kagum dengan kaumnya, maka dia berkata: “Siapakah yang dapat melawan orang-orang ini?” Kemudian Allah wahyukan kepadanya, bahwa mereka harus memilih antara sebagian dari mereka yang menderita murka, dan di antara musuh mereka yang menyerang mereka. Mereka memilih murka. Maka ditimbulkan kematian kepada mereka sehingga tujuh puluh ribu dari mereka mati dalam satu hari. '” Dia berkata: “Dan ketika dia menceritakan hadis ini, dia juga menceritakan yang lain: “Ada seorang raja di antara raja-raja, dan raja itu memiliki seorang peramal (Kahin) yang akan menjaganya. Peramal itu berkata: 'Cari anak laki-laki untukku, dia harus pengertian” atau dia berkata: “pintar dan cepat, sehingga aku bisa mengajarinya pengetahuan saya ini. Karena sesungguhnya aku takut bahwa aku akan mati, dan pengetahuan ini akan dihapus dari padamu, dan tidak akan ada seorang pun di antara kamu yang mengetahuinya.” Dia berkata: “Mereka mencari seorang anak laki-laki yang sesuai dengan deskripsinya. (Setelah menemukan satu) mereka memerintahkannya untuk merawat peramal itu, dan untuk terus mengunjunginya. Jadi dia memulai kunjungannya yang sering, dan di rute anak itu, ada seorang biksu di pertapaan.” - Ma'mar berkata: “Saya pikir selama waktu itu, orang-orang di pertapaan adalah Muslim.” - Dia berkata: “Anak itu mulai mengajukan pertanyaan kepada bhikkhu itu setiap kali dia melewatinya, dan dia tidak akan meninggalkannya sampai dia memberitahunya, jadi dia berkata: 'Saya hanya menyembah Allah. '” Dia berkata: “Jadi bocah itu mulai menghabiskan lebih banyak waktu dengan biksu dan datang terlambat ke peramal. Peramal itu mengirim pesan kepada keluarga bocah itu dengan mengatakan: 'Dia hampir tidak pernah menghadiri saya. ' Anak laki-laki itu mengatakan itu kepada bhikkhu itu, jadi bhikkhu itu berkata kepadanya: 'Ketika peramal bertanya kepada Anda di mana Anda berada, katakan padanya: “Saya bersama keluarga saya.” Dan ketika keluargamu bertanya kepadamu di mana kamu berada, maka katakan kepada mereka bahwa kamu bersama peramal itu.” Dia berkata: “Suatu hari, bocah itu melewati sekelompok besar orang yang ditahan oleh binatang buas.” Beberapa dari mereka mengatakan, itu adalah singa. Dia berkata: “Maka anak itu mengambil batu dan berkata: 'Ya Allah, jika apa yang dikatakan bhikkhu itu benar, maka saya meminta Anda untuk membunuhnya. '” [Dia berkata:] “Kemudian dia melemparkan batu itu, membunuh binatang itu. Orang-orang mulai bertanya siapa yang membunuhnya dan beberapa dari mereka menjawab: “Itu anak itu.” Mereka ketakutan dan berkata: “Anak ini telah belajar ilmu yang belum pernah dipelajari orang lain.” Dia berkata: “Seorang buta mendengar tentang dia, maka dia berkata kepadanya: “Jika kamu dapat mengembalikan penglihatanku, aku akan memberikan kepadamu ini dan itu.” Dia berkata kepadanya: “Aku tidak menginginkan ini darimu. Namun, jika penglihatanmu dikembalikan kepadamu, apakah kamu akan percaya kepada Dia yang mengembalikannya kepadamu?” Dia menjawab: “Ya.” Beliau menjawab: “Maka dia berdoa kepada Allah, lalu Dia mengembalikan penglihatannya kepadanya, dan orang buta itu beriman. Kasusnya disampaikan kepada raja, jadi dia menyuruhnya dibawa ke hadapannya. Dia berkata: “Aku akan membunuh kalian masing-masing dengan cara yang berbeda dari temannya yang dibunuh.” Dia memanggil bhikkhu dan pria yang dulunya buta. Dia meletakkan gergaji di dahi salah satu dari mereka dan membunuhnya. Kemudian dia membunuh yang lain dengan cara yang berbeda. Kemudian dia memerintahkan anak itu, dia berkata: “Bawa dia ke gunung ini atau itu, dan lemparkan dia dari puncaknya.” Mereka membawanya ke gunung itu, dan ketika mereka sampai di tempat dari mana mereka ingin mengusirnya, mereka mulai jatuh dari gunung itu, dan semuanya jatuh sampai tidak ada satu pun dari mereka yang tersisa kecuali anak laki-laki itu.” Dia berkata: “Kemudian dia kembali dan raja memerintahkan agar dia dibawa ke laut dan dilemparkan ke dalamnya. Maka dia dibawa ke laut, tetapi Allah menenggelamkan orang-orang yang bersamanya, dan Dia menyelamatkannya. Kemudian anak laki-laki itu berkata kepada raja: 'Anda tidak akan membunuh saya sampai Anda mengikat saya ke batang pohon dan menembak saya, dan ketika Anda menembak saya, Anda berkata: “Dalam nama Allah, Tuhan anak ini. '” Dia berkata: “Maka dia memerintahkan agar dia diikat, kemudian ketika dia menembaknya, dia berkata: 'Dengan nama Allah, Tuhan anak ini. ' Anak laki-laki itu meletakkan tangannya di pelipisnya di mana dia ditembak, lalu dia meninggal. Orang-orang berkata: “Anak laki-laki ini memiliki pengetahuan yang tidak dimiliki orang lain! Sesungguhnya kami beriman kepada Tuhan anak ini.” Dia berkata: “Itu disampaikan kepada raja “Upaya Anda telah digagalkan oleh oposisi ketiga ini, sekarang semua orang ini telah menentang Anda.” Dia berkata: “Jadi dia menggali parit, kemudian kayu api diisi ke dalamnya dan api dinyalakan. Kemudian dia (raja) mengumpulkan seluruh rakyat dan dia berkata: “Barangsiapa meninggalkan agamanya, maka kami akan meninggalkannya. Dan barangsiapa tidak pergi, kami akan melemparkannya ke dalam api ini.” Jadi dia mulai melemparkan mereka ke dalam parit itu.” Beliau berkata: “Allah, Maha Suci dan Mahatinggi, berfirman tentang hal itu: “Terkutuklah penghuni parit. Dari api yang diberi bahan bakar... 'sampai dia mencapai:'... Yang Mahakuasa, Layak untuk segala pujian! '” Dia berkata: “Adapun anak laki-laki itu, dia dikuburkan.” Dia berkata: “Telah disebutkan, bahwa dia digali pada masa Umar bin Al-Khattab, dan jarinya berada di pelipisnya, sama seperti dia meletakkannya ketika dia dibunuh.”

Rasulullah bersabda: “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka berkata: 'La ilaha illallah'. Maka apabila mereka mengatakan demikian, darah dan harta mereka aman dariku, kecuali untuk suatu hak, dan perhitungan mereka adalah untuk Allah.” Kemudian dia membacakan: “Maka ingatkanlah mereka, sesungguhnya kamu hanyalah orang yang mengingatkan”. Anda bukan diktator atas mereka.

Rasulullah SAW ditanya tentang Ash-Shafi, maka beliau berkata: “Itu adalah Shalat, beberapa di antaranya adalah Shaf (genap) dan beberapa di antaranya adalah witir (ganjil).”

“Suatu hari, saya mendengar Nabi ketika dia menyebut unta betina dan orang yang membunuhnya. Dia berkata: “Ketika mereka yang paling fasik keluar.” Seorang pria yang kuat dan perkasa yang tak terkalahkan di antara sukunya, seperti Zam'ah, pergi untuk mendapatkannya. ' Kemudian aku mendengar dia menyebut wanita-wanita itu, maka dia berkata: “Seorang di antara kamu jangan memukul istrinya seperti seorang budak dicambuk, karena mungkin dia akan berbaring bersamanya pada akhir hari.” Dia berkata: “Kemudian dia menyarankan agar tidak tertawa ketika mengeluarkan gas, dia berkata: 'Salah satu dari Anda jangan menertawakan apa yang dia lakukan sendiri. '”

“Kami berada di pemakaman di Al-Baqi ketika Nabi datang dan duduk. Jadi kami duduk bersamanya. Dia memiliki tongkat yang dengannya dia menggaruk-garuk kepalanya ke langit, dan berkata: “Tidak ada satu jiwa pun kecuali tempat masuknya telah ditentukan.” Orang-orang berkata: “Wahai Rasulullah! Maka tidakkah kami bersandar kepada apa yang telah tertulis di atas kami? Karena barangsiapa yang tidak termasuk di antara orang-orang yang berbahagia, maka ia akan melakukan perbuatan yang membawa kebahagiaan, dan barangsiapa berada di antara orang-orang yang menderita, maka ia akan melakukan perbuatan yang menyebabkan kesengsaraan? Dia berkata: “Sebaliknya, lakukanlah amal, karena setiap orang difasilitasi. Adapun orang yang berada di antara orang-orang yang berbahagia, maka sesungguhnya dia mendapat kemudahan untuk mengerjakan amal-amal yang membawa kebahagiaan. Adapun orang yang akan berada di antara orang-orang yang menderita.” Kemudian beliau bersabda: “Adapun orang yang bertakwa dan beriman kepada Al-Husna. Kami akan memperlancar baginya petak kemudahan. Dan barangsiapa yang serakah dan mengira dirinya mencukupi dan mendustakan Husna. Kami akan memperlancar baginya jalan menuju kejahatan. Dan apa gunanya harta baginya apabila ia turun?”

“Saya berada bersama Nabi dalam pertempuran ketika jarinya berdarah, maka Nabi berkata: “Apakah kamu hanyalah jari yang berdarah? Di jalan Allah ada apa yang kamu temui.” Beliau berkata: “Jibril tertunda, maka para penyembah berhala berkata: 'Muhammad telah ditinggalkan. ' Maka diturunkan Allah, Maha Tinggi lagi Maha Tinggi, “Tuhanmu tidak meninggalkan kamu dan tidak membenci kamu”.

Rasulullah SAW bersabda: “Ketika saya berada di rumah, antara tidur dan bangun, saya mendengar seseorang berkata: “Yang di tengah-tengah tiga.” Aku dibawa sebuah wadah emas berisi air Zamzam, jadi dadaku terbelah, ke sini. '” - Qatadah berkata: “Saya berkata kepada Anas: 'Apa artinya itu?' Beliau menjawab: “Sampai ke bagian bawah perutnya.” - Dia berkata: “Maka hatiku diangkat, dan dicuci dengan air Zamzam, lalu kembali ke tempatnya. Kemudian aku dipenuhi dengan iman dan kebijaksanaan.” Ada cerita panjang dengan Hadis ini.