Rasulullah SAW bersabda: “Dan pada saat terbenamnya bintang-bintang (52:49) (sekitar) dua rakaat sebelum fajar. ﷺ Dan sesudah sujud (50:40) “Dua rakaat setelah Al-Maghrib.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada orang yang mengundang sesuatu kecuali dia ditahan bersama, pada Hari Kebangkitan, tanpa berpisah darinya, bahkan jika seseorang mengundang orang lain.” ﷺ Kemudian dia membacakan firman Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa: “Hentikan mereka, sesungguhnya mereka harus ditanyai. Ada apa denganmu? Mengapa kamu tidak saling menolong (37:24 dan 25).

Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw bersabda: “Katakanlah: Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! ﷺ Janganlah kamu putus asa dari rahmat Allah, sesungguhnya Allah mengampuni segala dosa dan aku tidak keberatan (mengacu pada 39:53).”

Ibnu Abbas berkata: “Tahukah kamu berapa lebar jahannam?” Saya berkata: “Tidak.” Beliau menjawab: “Ya, dan demi Allah aku tidak tahu. 'Aisha menceritakan kepadaku bahwa dia bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang perkataan Allah: 'Pada hari kiamat seluruh bumi akan digenggam oleh Tangan-Nya dan langit akan digulung di tangan kanan-Nya (39:67). ' Dia berkata: “Saya berkata, “Di manakah umat pada hari itu wahai Rasulullah?” Dia berkata: “Di atas jembatan di atas Jahannam.”

Seorang Badui berkata: “Wahai Rasulullah! Apa itu As-Sur?” Dia berkata: “Sebuah tanduk yang ditiup ke dalamnya.”

“Di pasar Madinah, seorang Yahudi berkata, 'Tidak! Demi Dia yang memilih Musa di atas manusia.” Dia berkata: “Seorang pria dari Ansar mengangkat tangannya dan memukul wajahnya. Dia berkata 'Kamu mengatakan ini sementara Nabi Allah (ﷺ) ada di antara kita? ' Maka Rasulullah SAW bersabda: “Dan sangkakala akan ditiup, dan semua yang ada di langit dan semua yang ada di bumi akan pingsan, kecuali orang yang dikehendaki Allah. ﷺ Kemudian akan bertiup di lain waktu dan lihatlah, mereka akan berdiri sambil melihat (39:68). Maka aku akan menjadi yang pertama mengangkat kepalanya dan akan ada Musa yang memegang salah satu penopang takhta. Maka aku tidak tahu apakah dia mengangkat kepalanya di hadapanku, atau apakah dia termasuk orang-orang yang dikecualikan oleh Allah. Dan barangsiapa berkata: “Aku lebih baik dari Yunus bin Matta, maka sesungguhnya dia telah berdusta.”

bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Permohonan adalah ibadah.” Kemudian dia membacakan: “Dan Tuhanmu berfirman: “Serulah Aku, Aku akan menjawab kamu. Sesungguhnya orang-orang yang mencemooh penyembah-Ku, niscaya mereka masuk neraka dalam keadaan hina (40:60).

“Saya bersembunyi di bawah penutup Ka'bah, dan tiga orang datang - seorang pria dari Quraish, dan dua saudara iparnya dari Thaqif, atau seorang pria dari Thaqif dan dua saudara iparnya dari Quraish. Perut mereka gemuk, dan mereka tidak memiliki banyak pengertian. Mereka mengatakan sesuatu yang saya tidak mengerti, lalu salah satu dari mereka berkata: “Apakah Anda pikir Allah dapat mendengar apa yang kita bicarakan?” Yang lain berkata: “Jika kita mengangkat suara kita, Dia akan mendengarnya, tetapi jika kita tidak mengangkat suara kita, Dia tidak akan mendengarnya.” Yang lain berkata: “Jika Dia dapat mendengar sesuatu dari kami, maka Dia dapat mendengar semuanya.” 'Abdullah berkata: “Aku telah menyebutkan hal itu kepada Nabi (ﷺ), maka Allah turunkan: 'Dan kamu tidak menyembunyikan dirimu, supaya telinga, mata dan kulitmu bersaksi melawan kamu... 'sampai dengan perkataan-Nya:'... dan kamu telah menjadi termasuk orang-orang yang benar-benar hilang. (42:22 & 23)”

Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya orang-orang yang berkata: “Tuhan kami adalah Allah, dan kemudian mereka berdiri teguh (41:30).” - Dia berkata: “Manusia telah mengatakannya, kemudian kebanyakan mereka ingkar, maka barangsiapa yang mati di atasnya, maka dia termasuk orang-orang yang teguh.” ﷺ

“Ketika Nabi (ﷺ) melihat awan badai dia akan berjalan bolak-balik. Dan ketika hujan, dia akan santai.” Dia berkata: “Saya mengatakan sesuatu kepadanya tentang itu, dan dia berkata: 'Apa yang saya tahu? Mungkin itu seperti yang dikatakan Allah Maha Tinggi: Kemudian, ketika mereka melihatnya seperti awan lebat yang mendekati lembah-lembah mereka, mereka berkata: “Ini adalah awan yang membawa hujan kepada kami” (46:24).

dari ayahnya, dari Nabi (ﷺ) (mengenai ayat ini): “Dan membuat mereka tetap berpegang pada firman Taqwa (48:26).” Dia (ﷺ) berkata (kata itu adalah): “La Ilaha Illallah.”

dari seorang pria Rabi'ah yang berkata: “Saya tiba di Madinah, masuk ke Rasulullah (ﷺ) dan menyebut utusan 'Ad kepadanya. Aku berkata: “Aku berlindung kepada Allah agar tidak seperti utusan 'Ad. ' Maka Rasulullah SAW berkata: “Dan bagaimana dengan utusan 'Ad? '” ﷺ Beliau berkata: “Aku berkata: Kamu mendapat orang yang diberitahukan tentang hal itu. Ketika 'Ad menderita kelaparan, mereka mengirim Qail dan dia tinggal bersama Bakr bin Mu'awiyah. Dia memberinya anggur untuk diminum dan dua budak perempuan untuk bernyanyi untuknya. Kemudian dia pergi ke gunung-gunung Murrah dan berkata: “Ya Allah! Aku tidak datang kepada-Mu untuk menyembuhkan orang sakit atau menebus tawanan. Maka berikanlah air kepada hamba-Mu seperti dulu, dan berikanlah air kepada Bakr bin Mu'awiyah beserta dia.” Dia mengatakan itu karena rasa syukur atas anggur yang dia berikan untuk diminum. Maka muncul dua awan dan dikatakan kepadanya: “Pilihlah salah satu dari mereka.” Jadi dia memilih yang hitam. Dikatakan kepadanya: “Anggaplah itu sebagai abu yang tidak akan meninggalkan apapun di 'Ad.” Jadi dia menyebutkan bahwa angin yang dikirim ke atas mereka tidak lebih dari lingkaran ini - yang berarti lingkaran cincin - lalu dia membacakan: “... Kami kirimkan kepada mereka angin tandus; tidak menyisakan apa pun yang dijangkitnya, tetapi meniupkannya menjadi reruntuhan busuk yang hancur.” (51:41 & 42)”

“Saya bertanya kepada Zirr bin Hubaish tentang perkataan Allah Yang Mahakuasa dan Mahakuasa: Dan jaraknya dua busur atau kurang (53:9). Jadi dia berkata: 'Ibnu Mas'ud memberitahuku bahwa Nabi (ﷺ) melihat Jibra'il, dan dia memiliki enam ratus sayap. '”

“Ibnu Abbas bertemu Ka'b di Arafat, jadi dia bertanya kepadanya tentang sesuatu dan dia terus mengatakan Takbir sampai bergema dari pegunungan. Maka Ibnu Abbas (akhirnya) berkata: “Kami adalah Bani Hashim.” Maka Ka'b berkata: “Sesungguhnya Allah membagi kelihatan-Nya dan perkataan-Nya antara Muhammad dan Musa. Dia berbicara dengan Musa dua kali, dan Muhammad melihatnya dua kali. Masruq berkata: “Saya masuk ke Aisha dan bertanya kepadanya apakah Muhammad melihat Tuhannya.” Dia berkata, 'Anda telah mengatakan sesuatu yang membuat rambut saya berdiri tegak. ' Aku berkata, 'Tenanglah. ' Kemudian aku membacakan: “Sesungguhnya dia telah melihat ayat-ayat yang besar dari Tuhannya” (53:18). Jadi dia berkata: “Apa maksudmu dengan itu? Itu hanya Jibra'il. Barangsiapa memberitahukan kepadamu bahwa Muhammad telah melihat Tuhannya, atau (ﷺ) menyembunyikan sesuatu yang diperintahkan kepadanya, atau dia mengetahui lima hal yang Allah Ta'ala berfirman: “Sesungguhnya Allah ada pengetahuan tentang hari kiamat, Dia menurunkan hujan” (31:34), maka dia telah mengarang kebohongan yang paling buruk. Sebaliknya dia (ﷺ) melihat Jibra'il, tetapi dia tidak melihatnya dalam gambarnya (nyata) kecuali dua kali. Suatu kali di Sidrat Al-Muntaha dan satu kali di Jiyad, dia memiliki enam ratus sayap yang memenuhi cakrawala. '

Ibnu Abbas berkata: “Muhammad melihat Tuhannya.” Aku berkata: “Bukankah Allah berfirman: Tidak ada penglihatan yang dapat menangkap Dia, tetapi Dia menangkap semua penglihatan?” (6:103) Dia berkata: “Celakalah kamu! Saat itulah Dia memanifestasikan Cahaya-Nya. Tetapi Muhammad melihat Tuhannya dua kali.

“Saya bersama Nabi (ﷺ), dan dia datang ke pintu seorang wanita yang dengannya dia telah menyelesaikan pernikahan, dan beberapa orang bersamanya. Jadi, dia pergi untuk memenuhi kebutuhannya, dan dicegah (darinya). Kemudian dia kembali, dan beberapa orang masih bersamanya. Kemudian dia pergi untuk memenuhi kebutuhannya dan kembali dan mereka telah pergi.” Beliau menjawab: “Maka aku menyebutkan hal itu kepada Abu Talhah dan dia berkata: 'Jika itu seperti yang kamu katakan, pasti akan diturunkan sesuatu tentang hal ini, 'dan ayat hijab diturunkan.

dari Anas bin Malik: “Rasulullah (ﷺ) menikah, dan dia masuk bersama istrinya.” Beliau berkata: “Maka ibuku, Umm Sulaim menyiapkan beberapa hais dalam Tawr (bejana yang terbuat dari kuningan dan batu) dan berkata: 'Wahai Anas! Bawa ini kepada Nabi (ﷺ).” Aku berkata kepadanya: “Ibuku mengirimkan ini kepadamu, dan dia menyampaikan salamnya, dan berkata: “Ini adalah sesuatu yang kecil dari kami untukmu.” Dia berkata: “Letakkan itu.” Kemudian dia berkata: “Pergilah dan undanglah orang itu, sia-dan-itu, dan sia-dan-itu untukku dan siapa pun yang kamu temui.” Dia menyebut beberapa orang, dan berkata: “Aku mengundang orang-orang yang dia namakan, dan siapa pun yang aku temui.” - Dia (Al-Ja'd) berkata: “Aku berkata kepada Anas: 'Berapa banyak dari kamu yang ada di sana? ' Dia berkata: 'Kira-kira tiga ratus. '” - Dia (Anas) berkata: “Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku: 'Wahai Anas! Bawakan aku Tawr.” Dia berkata: “Mereka masuk sampai Suffah (bagian yang teduh dari Masjid di Madinah) dan apartemen penuh. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Biarkan kelompok sepuluh orang masuk, dan biarlah setiap orang makan apa yang ada di dekatnya.” Dia berkata: “Mereka makan sampai mereka kenyang.” Beliau menjawab: “Sekelompok orang keluar, dan kelompok lain masuk, sampai mereka semua makan.” Dia berkata: “Dia berkata kepadaku: 'Wahai Anas! Hapus itu. '” Dia berkata: “Jadi saya mengambilnya. Saya tidak tahu apakah ada lebih banyak ketika saya pertama kali meletakkannya, atau ketika saya mengambilnya.” Dia berkata: “Kelompok-kelompok dari mereka duduk berbicara di rumah Rasulullah (ﷺ), sementara Rasulullah (ﷺ) dan istrinya duduk menghadap dinding. Mereka mulai membebani Rasulullah (ﷺ), maka Rasulullah (ﷺ) keluar untuk menyapa kaum wanitanya, kemudian dia kembali, mereka menyadari bahwa mereka telah membebani dia, maka mereka bergegas menuju pintu gerbang dan mereka semua keluar. Rasulullah (ﷺ) datang sampai dia menurunkan tirai, dan masuk sementara saya sedang duduk di apartemen. Dia tidak tinggal di sana lama sebelum dia meninggalkanku, dan ayat-ayat ini dinyatakan. Maka Rasulullah (ﷺ) keluar untuk membacakan mereka kepada manusia: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu masuk ke rumah Nabi kecuali kamu diberi izin untuk makan, jangan menunggu persiapannya. Tetapi ketika Anda diundang, masuklah, dan setelah Anda makan, bagikan tanpa duduk untuk berbicara. Sesungguhnya, hal itu mengganggu Nabi... 'sampai akhir ayat (33:53)' Al-Ja'd berkata: “Anas berkata: 'Saya adalah orang paling awal di antara orang-orang yang menemukan ayat-ayat ini, dan disaring dari istri-istri Nabi (ﷺ).”

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Musa -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- adalah seorang pemalu dan rendah hati, yang tidak akan pernah menunjukkan apapun dari kulitnya karena kesederhanaan. ﷺ Beberapa dari Bani Israil membuatnya kesal dengan mengatakan: “Dia hanya menutupi dirinya karena beberapa cacat pada kulitnya, baik kusta, hernia skrotum atau cacat lainnya.” Allah ingin membebaskan Musa dari apa yang mereka katakan tentang dia. Pada suatu hari, Musa (salam) sendirian. Dia melepas pakaiannya, dan meletakkannya di atas batu, lalu dia mandi. Setelah selesai, dia berbalik untuk mengambil pakaiannya, tetapi batu itu bergerak menjauh, membawa pakaiannya. Musa mengambil tongkatnya, dan mengejar batu itu sambil berkata: “Pakaianku, hai kamu batu! Pakaianku, wahai batu!” Hingga ia sampai kepada sekelompok Bani Israil yang melihatnya telanjang, dan mengetahui bahwa dia adalah yang terbaik dari orang-orang yang diciptakan Allah.” Dia berkata: “Batu itu berdiri diam, dia mengambil pakaiannya dan memakainya. Dia mulai memukul batu itu dengan tongkatnya, dan demi Allah, bekas pukulan itu tertinggal di atas batu itu; tiga, empat, atau lima. Inilah yang dimaksud dalam ayat: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu seperti orang-orang yang menjengkelkan Musa, tetapi Allah membebaskannya dari dugaan mereka, dan dia adalah seorang yang mulia di hadapan Allah.”

“Saya pergi ke Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Bukankah Aku akan memerangi orang-orang yang berpaling di antara kaumku dan orang-orang yang beriman? Maka dia mengijinkanku untuk memerangi mereka dan menjadikanku komandan mereka.” Ketika saya meninggalkannya, dia bertanya kepada saya, berkata: 'Apa yang telah dilakukan Al-Ghutaifi? ' Dia diberitahu bahwa saya memulai perjalanan saya.” Dia berkata: “Jadi dia mengirim pesan di rute saya bahwa saya harus kembali. Aku pergi kepadanya dan dia bersama sekelompok sahabatnya. Dia berkata: “Undanglah kaummu. Barangsiapa yang menerima Islam di antara mereka maka menerimanya darinya. Dan barangsiapa tidak menerima Islam, maka janganlah tergesa-gesa sampai berita baru datang kepadamu.” Dia berkata: “Dan apa yang diturunkan tentang Saba diturunkan, maka seorang pria berkata: 'Wahai Rasulullah! Apa itu Saba, apakah itu tanah atau perempuan?” Beliau menjawab: “Ini bukan negeri dan bukan perempuan, melainkan laki-laki yang memiliki sepuluh anak laki-laki di antara orang-orang Arab. Enam dari mereka pergi ke selatan (di Yaman) dan empat dari mereka pergi ke utara (menuju Ash-Sham). Adapun orang-orang yang pergi ke utara, mereka adalah Lakhm, Judham, Ghassan dan 'Amulah. Adapun orang-orang yang mengutus selatan adalah Azad, al-'Ash'ariyun, Himyar, Kindah, Madhhij, dan Anmar. ' Seorang pria berkata: “Wahai Rasulullah! Siapakah Anmar?” Beliau menjawab: “Di antara mereka ada Khat'am dan Bajilah. '” [Hadis ini telah diceritakan dari Ibnu 'Abbas dari Nabi (ﷺ)].

“Kami bersama Rasulullah (ﷺ), ketika dia sedang duduk bersama sekelompok sahabatnya, ketika mereka melihat bintang jatuh yang bersinar. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Ketika kamu melihat hal-hal seperti ini selama jahiliyah, apa yang akan kamu katakan tentang hal itu?” Mereka berkata: “Kami akan mengatakan bahwa seorang yang hebat telah mati, atau bahwa seorang pria besar telah lahir.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Tidak ditembak karena kematian siapa pun, atau kehidupannya. Sebaliknya apabila Tuhan kita menetapkan suatu perkara, niscaya Dia dimuliakan oleh para pembawa takhta. Kemudian Dia dimuliakan oleh penghuni yang berada di bawah mereka, kemudian mereka yang di bawah mereka, sampai kemuliaan seperti itu mencapai Surga ini. Kemudian penduduk Surga keenam bertanya kepada penghuni Surga ketujuh: “Apakah firman Tuhanmu?” Dia berkata: “Maka mereka memberitahukan kepada mereka, kemudian penghuni langit mencari informasi, sampai berita itu disampaikan kepada penghuni langit di bumi. Shayatin mencoba untuk mendengar sehingga mereka ditembak, jadi mereka melemparkannya ke teman-teman mereka. Apa yang mereka bawa adalah benar, tetapi mereka memutarbalikannya dan menambahkannya.”