Bab tentang Tafsir
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab : Mengenai Surat Al-Anbiya'
bahwa seorang pria datang dan duduk di depan Rasulullah (ﷺ) dan berkata: “Wahai Rasulullah! Saya memiliki dua budak yang berbohong kepada saya, menipu saya, dan tidak mematuhi saya, dan saya memarahi mereka dan memukul mereka. Jadi apa kasus saya karena mereka?” Beliau berkata: “Seberapa banyak mereka mengkhianati kamu, mendurhakai kamu dan membohongimu akan diukur dengan seberapa besar kamu menyiksa mereka. Jika kamu menghukum mereka sama dengan dosa-dosa mereka, maka keduanya akan sama, tidak ada untukmu dan tidak ada yang melawanmu. Jika kamu menghukum mereka melebihi dosa mereka, sebagian dari upahmu akan diambil darimu dan diberikan kepada mereka. Jadi orang itu pergi, dan mulai menangis dan menangis dengan keras. Rasulullah SAW bersabda: “Kamu harus membaca apa yang Allah firman dalam Kitab-Nya: “Dan Kami akan menetapkan timbangan keadilan pada hari kiamat, kemudian tidak ada yang dianiaya dalam apa pun...” kepada sisa ayat (21:47). ﷺ Maka orang itu berkata: “Demi Allah, wahai Rasulullah! Saya tidak melihat ada yang lebih baik untuk diri saya sendiri, daripada saya berpisah dengan mereka. Bersaksikanlah bahwa mereka semua bebas.”
Rasulullah SAW bersabda: “Ya Ibrahim, salam atas dia, tidak berdusta sama sekali, kecuali tiga orang: Sesungguhnya aku sakit (37:89), padahal dia tidak sakit. ﷺ Dan perkataannya tentang Sara: “Dia adalah saudara perempuanku” dan perkataannya: “Ya, yang ini, yang terbesar di antara mereka melakukannya” (21:63)
Bab : Mengenai Surat Al-Hajj
(ingatlah) ketika diturunkan: “Wahai manusia! Bertaqwalah terhadap Tuhanmu. Sesungguhnya gempa bumi pada saat itu adalah suatu hal yang mengerikan...” sampai dengan perkataan-Nya: “Sesungguhnya siksa Allah sangat keras... (22:1-2)” - dia berkata: “Ayat-ayat ini diturunkan ketika dia (ﷺ) sedang dalam perjalanan dan dia berkata: “Tahukah kamu hari apa hari ini?” Maka mereka berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Beliau berkata: “Pada hari itulah Allah berfirman kepada Adam: “Keluarkanlah orang-orang yang akan diutus ke neraka. Maka dia berkata, “Ya Tuhan! Berapa banyak yang akan dikirim? Dia berkata: “Sembilan ratus sembilan puluh sembilan di dalam neraka, dan satu ke surga. Dia berkata: “Jadi orang-orang Muslim mulai menangis. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Tutup barisan Anda dan bersikaplah lurus, karena tidak pernah ada kenabian melainkan ada waktu ketidaktahuan tepat sebelum kedatangannya, maka jumlahnya akan diambil dari waktu ketidaktahuan itu, dan jika itu tidak cukup, itu akan dibuat dari orang-orang munafik. ﷺ Perumpamaan tentang kamu dan bangsa-bangsa lain adalah bahwa kamu seperti tanda di kaki depan binatang, atau tahi lalat di sisi unta. Kemudian dia berkata: “Aku berharap kamu menjadi seperempat dari penghuni surga.” Mereka berkata: “Allahu Akbar. Kemudian dia berkata: “Aku berharap kamu menjadi sepertiga dari penghuni surga.” Mereka berkata: “Allahu Akbar. Kemudian dia berkata: “Aku berharap kamu menjadi setengah dari penghuni surga.” Mereka berkata: “Allahu Akbar.” Dia berkata: “Saya tidak tahu apakah dia mengatakan dua pertiga atau tidak.”
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Itu hanya disebut Al-Bait Al-'Atiq karena belum ditaklukkan oleh seorang tiran.”
“Ketika Nabi (ﷺ) diusir dari Mekah, Abu Bakr berkata: 'Mereka telah mengusir Nabi mereka untuk azab mereka sendiri. ' Maka Allah Maha Tinggi turunkan: “Diberikan izin kepada orang-orang yang diperangi, karena mereka telah dianiaya, dan sesungguhnya Allah Maha Kuasa memberi mereka kemenangan” (22:39) Maka Abu Bakr berkata: “Kemudian saya tahu bahwa akan ada pertempuran.”
Bab : Mengenai Surat An-Nur
“Apa yang dikatakan tentang saya telah dikatakan, dan saya sendiri tidak menyadarinya, Rasulullah (ﷺ) bangkit dan berbicara kepada orang-orang. Dia membacakan Tashahhud dan setelah memuji dan mengucapkan terima kasih kepada Allah, sebagaimana yang pantas Dia dapatkan, dia berkata: “Untuk melanjutkan: Wahai manusia! Beri aku pendapatmu tentang orang-orang yang membuat cerita palsu melawan istriku. Demi Allah, aku sama sekali tidak tahu sesuatu yang buruk tentang dia. Demi Allah, mereka menuduh dia bersama seorang pria yang tidak pernah saya ketahui sesuatu yang buruk tentangnya, dan dia tidak pernah masuk ke rumah saya kecuali saya hadir di sana. Dan setiap kali saya melakukan perjalanan, dia pergi bersamaku. Sa'd bin Mu'adh [semoga Allah] bangkit dan berkata: “Ya Rasulullah (ﷺ)! Izinkan aku memenggal kepala mereka!” Kemudian seorang pria dari Al-Khazraj, yang ibu dari Hassan bin Thabit adalah kerabat, bangkit dan berkata (kepada Sa'd): “Kamu telah berbohong! Demi Allah, jika orang-orang itu berasal dari Al-Aws, kamu tidak ingin memotong kepala mereka.” Sangat mungkin bahwa beberapa kejahatan akan terjadi antara Aws dan Khazraj di Masjid sementara saya tidak menyadarinya. Pada malam hari itu, saya pergi keluar untuk beberapa kebutuhan saya, dan Umm Mistah menemani saya. Sekembalinya kami, Umm Mistah tersandung dan berkata: 'Biarlah Mistah hancur! ' Aku berkata kepadanya, “Wahai ibu! Mengapa kamu melecehkan anakmu?” Pada saat itu Umm Mistah terdiam beberapa saat, dan tersandung lagi, dia berkata: 'Biarlah Mistah hancur! ' Aku berkata kepadanya: “Wahai ibu! Mengapa kamu melecehkan anakmu?” Dia tersandung untuk ketiga kalinya dan berkata: 'Biarkan Mistah hancur! ' Aku berkata kepadanya: “Wahai ibu! Mengapa kamu melecehkan anakmu?” Setelah itu dia berkata: “Demi Allah! Aku tidak melecehkannya kecuali karena kamu.” Saya bertanya kepadanya, 'Tentang apa urusan saya? ' Jadi dia mengungkapkan seluruh cerita kepada saya. Saya berkata: 'Apakah ini benar-benar terjadi? ' Dia menjawab: “Ya, demi Allah!” Saya kembali ke rumah saya, begitu heran, sehingga saya tidak tahu untuk tujuan apa saya pergi keluar. Kemudian aku jatuh sakit dan berkata kepada Rasulullah (ﷺ) 'Kirimkan aku ke rumah ayahku. ' Jadi dia mengirim seorang hamba bersamaku, dan ketika aku memasuki rumah, aku menemukan Umm Ruman di lantai bawah, sementara Abu Bakr sedang membacakan sesuatu di lantai atas. Ibuku bertanya: “Apa yang telah membawamu, hai putri?” Dia berkata: “Saya memberitahunya dan menyebutkan seluruh cerita kepadanya, tetapi dia tidak merasa seperti yang saya rasakan tentang hal itu. Dia berkata: “Wahai putriku! Jangan terlalu khawatir tentang hal ini, karena tidak pernah ada wanita cantik yang dicintai oleh suaminya yang memiliki istri lain, tetapi mereka merasa cemburu padanya dan berbicara buruk tentang dia. Tapi dia tidak merasakan hal yang sama seperti saya. Saya bertanya kepadanya, 'Apakah ayah saya tahu tentang hal itu? ' Dia berkata 'Ya. ' Saya bertanya: 'Apakah Rasulullah (ﷺ) tahu tentang hal itu juga? ' Dia berkata, 'Ya, Rasulullah (ﷺ) juga tahu tentang hal itu. ' Air mata memenuhi mataku dan aku menangis. Abu Bakr, yang sedang membaca di lantai atas, mendengar suaraku, dan turun bertanya kepada ibuku: 'Ada apa dengan dia? ' Dia berkata: “Dia telah mendengar apa yang telah dikatakan tentang dia.” Pada saat itu Abu Bakr menangis dan berkata: “Demi Allah, wahai putriku, aku memohon kepadamu kembali ke rumahmu.” Saya kembali ke rumah saya, dan Rasulullah (ﷺ) datang ke rumah saya menanyakan kepada hamba saya tentang saya. Hamba itu berkata: “Demi Allah! Saya tidak tahu ada kesalahan atau cacat dalam karakternya kecuali bahwa dia tidur dan membiarkan domba masuk dan memakan adonan.” Mengenai hal itu, beberapa sahabat Nabi berbicara dengan kasar kepadanya dan berkata: 'Katakanlah yang sebenarnya kepada Rasulullah (ﷺ). ' Akhirnya, mereka memberitahunya tentang fitnah dan dia berkata: 'Subhan Allah! Demi Allah, aku tidak tahu apa-apa tentang dia kecuali apa yang diketahui oleh seorang pandai emas tentang sepotong emas murni. Kemudian berita ini sampai kepada orang yang dituduh, dan dia berkata: “Subhan Allah! Demi Allah, aku tidak pernah mengungkap bagian pribadi seorang wanita.” Kemudian, orang itu mati syahid di jalan Allah. Kemudian keesokan paginya, orang tua saya datang untuk mengunjungi saya dan mereka tinggal bersama saya sampai Rasulullah (ﷺ) datang kepada saya, setelah dia melakukan shalat 'Asr. Dia datang kepada saya dan sementara orang tua saya duduk di sekitar saya di kanan dan kiri saya. Nabi (ﷺ) berkata Tashahhud, memuji dan memuliakan Allah dan berkata: “Sekarang, wahai Aisha! Jika kamu telah melakukan perbuatan buruk, atau kamu telah menganiaya diri sendiri, maka bertobatlah kepada Allah, sebagaimana Allah menerima taubat dari hamba-hamba-Nya. Seorang wanita Ansari datang dan duduk di dekat pintu gerbang. Saya berkata kepada Nabi (ﷺ): 'Bukankah tidak pantas Anda berbicara dengan cara seperti itu di hadapan wanita ini? ' Rasulullah (ﷺ) kemudian memberikan nasihat dan saya menoleh kepada ayah saya dan memintanya untuk membalasnya. Ayahku berkata: 'Apa yang harus saya katakan? ' Kemudian saya menoleh ke ibu saya dan memintanya untuk menjawabnya. Dia berkata: 'Apa yang harus saya katakan? ' Ketika orang tua saya tidak menjawab Nabi (ﷺ), saya berkata Tashahhud, memuji dan memuliakan Allah sebagai hak-Nya, dan saya berkata: 'Maka demi Allah! Seandainya aku mengatakan kepadamu bahwa aku tidak berbuat demikian dan Allah Maha Perkasa adalah saksi bahwa aku berkata benar, maka itu tidak akan berguna bagiku dari sisi kamu, karena kamu telah membicarakannya dan hatimu telah menyerapnya. Dan jika aku mengatakan kepadamu bahwa aku telah melakukan dosa ini, dan Allah mengetahui bahwa aku tidak melakukannya, maka kamu akan berkata: “Dia telah mengakui kesalahannya.” Demi Allah! Saya tidak melihat contoh yang tepat bagi saya dan Anda kecuali contoh - dan saya tidak dapat mengingat nama Yaqbus - ayah Yusuf ketika dia berkata: Maka sabar adalah yang paling tepat. Dan Allah-lah yang dapat dicari pertolongan terhadap apa yang kamu gambarkan (QS 12:18) Dia berkata: “Pada saat itulah Wahyu datang kepada Rasulullah (ﷺ), dan kami tetap diam. Kemudian Wahyu berakhir, dan aku melihat tanda-tanda kebahagiaan di wajahnya saat dia menyeka (keringat) dari dahinya, dan berkata: 'Semoga kabar gembira wahai 'Aisha! Allah telah menyatakan ketidakbersalahanmu.” Pada saat itu saya sangat marah. Orang tua saya berkata kepada saya: “Bangun dan pergilah kepadanya.” Aku berkata: “Demi Allah, aku tidak akan melakukannya dan tidak akan berterima kasih padanya atau salah satu dari kalian, tetapi aku akan bersyukur kepada Allah yang telah menyatakan ketidakbersalahanku. Kamu telah mendengar (kisah ini), tetapi tidak ada di antara kamu yang menyangkalnya, dan kamu tidak mengubahnya (untuk membela aku).” Aisyah berkata: “Tetapi mengenai Zainab bint Jahsh, Allah melindunginya karena kesalehannya. Dia tidak mengatakan apa-apa kecuali baik (tentang saya). Tetapi saudara perempuannya, Hamna, hancur di antara orang-orang yang hancur. Orang-orang yang berbuat jahat tentangku adalah Mistah, Hassan bin Thabit, dan Abdullah bin Ubayy [bin Salul] munafik dan [dia] biasa menyebarkan berita itu dan menggoda orang lain untuk membicarakannya, dan dia dan Hamnah mendapat bagian yang lebih besar di dalamnya. Abu Bakr bersumpah bahwa dia tidak akan pernah membantu Mistah sama sekali. Kemudian Allah Ta'ala mewahyukan ayat ini: “Janganlah orang-orang di antara kamu yang diberkati dengan rahmat dan kekayaan” [sampai akhir ayat] mengacu pada Abu Bakr: “untuk memberikan saudara-saudara mereka, orang-orang miskin, dan orang-orang yang meninggalkan rumah mereka untuk jalan Allah.” - artinya Mistah - sampai dengan perkataan-Nya: “Tidakkah kamu suka Allah mengampuni kamu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (24:22). Atas itu Abu Bakar berkata: “Ya, demi Allah! Ya Tuhan kami! Kami berharap Engkau mengampuni kami.” Maka ia kembali ke apa yang telah dilakukannya.”
Bab : Mengenai Surat Al-Furqan
“Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) dosa mana yang paling buruk.” Beliau berkata: “Bahwa kamu mempersekutukan Allah padahal Dialah yang menciptakan kamu, supaya kamu membunuh anakmu supaya dia tidak makan bersamamu, atau karena makananmu, kamu berzinah dengan istri sesamamu.” Beliau menjawab: “Dan dia membacakan ayat ini: “Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan lain selain Allah, dan tidak membunuh nyawa yang dilarang Allah, kecuali untuk apa yang diminta, dan tidak melakukan hubungan seksual yang haram, dan barangsiapa yang berbuat demikian maka akan mendapat siksa. Maka akan berlipat ganda baginya siksa pada hari kiamat, dan dia kekal di dalamnya dengan kehinaan (QS 25:68 dan 69).
Bab : Mengenai Surat Al-'Ankabut
tentang firman Allah: “... Dan kamu melakukan kejahatan dalam pertemuan-pertemuan kamu...” (29:29) bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Mereka akan melemparkan kerikil ke penduduk bumi dan mengejek mereka.”
Bab : Mengenai Surat Ar-Rum
Abu Sa'id menceritakan: “Pada Hari Badar, Romawi menang atas Persia. Maka orang-orang mukmin senang dengan itu, kemudian diturunkan sebagai berikut: 'Alif Lam Mim. Bangsa Romawi telah dikalahkan, sampai dengan perkataan-Nya: 'Orang-orang percaya akan bersukacita - dengan bantuan Allah... (30:1-5) '” Dia berkata: “Jadi orang-orang percaya senang dengan kemenangan Romawi atas Persia.”
Bab : Mengenai Surat Luqman
Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu menjual penyanyi wanita, janganlah kamu membelinya, dan jangan mengajari mereka (menyanyi). ﷺ Dan tidak ada kebaikan dalam perdagangan di dalamnya, dan harga mereka haram. Tentang hal-hal seperti ini diwahyukan ayat ini: “Dan di antara manusia ada orang yang membeli kata-kata kosong untuk mengalihkan perhatian dari jalan Allah” (31:6).
Bab : Mengenai Surat Al-Ahzab
“Aku masuk ke Mu'awiyah dan dia berkata: 'Bukankah aku akan memberimu kabar baik? ' Saya berkata: 'Tentu saja! ' Dia berkata: “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Talhah termasuk orang-orang yang memenuhi sumpah mereka. '”
“Ketika ayat ini diturunkan: 'Tetapi kamu menyembunyikan di dalam dirimu apa yang akan dinyatakan Allah...” (33:37) 'tentang Zainab bint Jahsh, Zaid datang kepada Nabi (ﷺ) dengan mengeluh, dan dia ingin menceraikannya, maka dia berkonsultasi dengan Nabi (ﷺ). Rasulullah SAW bersabda: “Jagalah isterimu untuk dirimu sendiri, dan bertakwalah kepada Allah (33:37).” ﷺ
“Ketika diwahyukan ayat ini tentang Zainab binti Jahsh: 'Maka ketika Zaid telah menyelesaikan tujuannya dengannya, Kami nikahkannya kepadamu (33:37) '- dia berkata: “Dia dulu menyombongkan diri kepada istri-istri Nabi (ﷺ): 'Keluargamu menikahimu (dengan dia) sementara Allah menikahiku (dengan dia) dari atas Tujuh Langit.'”
“Semua jenis wanita dilarang untuk Rasulullah (ﷺ) kecuali wanita beriman di antara mereka yang beremigrasi. Allah berfirman: “Tidaklah halal bagimu untuk menikahi wanita-wanita sesudah itu, atau mengganti mereka dengan istri-istri lain meskipun kecantikan mereka menarik bagimu, kecuali orang-orang yang dimiliki tangan kananmu (33:52). - Dan Allah menghalalkan gadis-gadis beriman kamu 'dan seorang wanita yang beriman jika dia menyerahkan dirinya kepada Nabi (33:50) 'dan Dia menjadikan setiap wanita dari agama selain Islam haram.” Kemudian Allah berfirman: “Dan barangsiapa yang mengingkari imannya maka sia-sia pekerjaannya, dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang merugi.” Dan dia berkata: “Sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu istri-istrimu yang telah kamu bayar, dan orang-orang yang dimiliki tangan kananmu, yang Allah berikan kepadamu” sampai dengan perkataan-Nya: “Keistimewaan hanya bagimu, bukan bagi orang-orang yang beriman” (33:50). Dia menjadikan jenis wanita lain haram.”
Bab : Mengenai Surat Al-Kahf
tentang firman Allah: Dan di bawahnya ada harta milik mereka (18:82) - Nabi (ﷺ) berkata: “Emas dan perak.”
Hadis Abu Hurairah, dari Nabi (ﷺ), mengenai 'penghalang (18:93). ' “Mereka menggali setiap hari, sampai ketika mereka baru saja akan menembusnya, pemimpin mereka berkata: 'Kembalilah sehingga Anda dapat menembusnya besok! '” Beliau berkata: “Dan Allah mengembalikannya seperti semula, sampai waktu yang ditentukan, ketika Allah menetapkan untuk mengutus mereka ke atas manusia, dan pemimpin mereka berkata: “Kembalilah supaya kamu dapat menembusnya besok, jika Allah menghendaki.” Jadi dia membuat pengecualian ini.” Beliau berkata: “Maka mereka kembali dan mendapatkannya seperti ketika mereka meninggalkannya. Kemudian mereka menembusnya, dan [mereka (Ya'juj & Ma'juj)] dilepaskan ke atas orang-orang yang minum air, dan orang-orang melarikan diri dari mereka. Mereka menembakkan anak panah mereka ke langit, lalu mereka kembali diwarnai dengan darah, dan mereka berkata - dengan kasar dan sombong: “Kami mengalahkan orang-orang di bumi, marilah kami menguasai penghuni langit.” Kemudian Allah mengutus Naghaf ke atas mereka, menempel di tengkuk mereka, dan membinasakan mereka. Beliau berkata: “Demi Dia yang di tangan-Nya ada jiwa Muhammad! Binatang-binatang di bumi akan menjadi sangat gemuk dan kembung dengan susu dari dagingnya.”
Bab : Mengenai Surat Maryam
Rasulullah SAW bersabda: “Dan peringatkan mereka tentang hari kesedihan dan penyesalan (19:39) dan dia berkata: “Kematian akan dibawa seolah-olah itu adalah seekor domba jantan hitam dan putih campuran, sampai ia dihentikan di penghalang antara surga dan neraka. ﷺ Dikatakan: “Wahai penduduk surga! Mereka akan mengangkat leher mereka untuk melihat. Dikatakan: “Wahai penghuni neraka! Dan mereka akan mengangkat leher mereka untuk melihat. Akan dikatakan: “Apakah kamu mengenali ini?” Mereka menjawab: “Ya. Ini adalah kematian.” Kemudian akan diletakkan dan disembelih. Jika tidak Allah telah menetapkan bahwa penghuni surga akan tetap tinggal, maka mereka akan mati karena sukacita, dan jika Allah tidak menetapkan bahwa penghuni neraka akan tetap tinggal, maka mereka akan mati kesedihan.”
dari Ibnu Abbas yang berkata: “Rasulullah (ﷺ) berkata kepada Jibril: 'Apa yang menghalangi Anda mengunjungi kami lebih dari Anda mengunjungi kami? '” Beliau menjawab: “Maka diturunkan ayat ini, dan kami tidak turun kecuali dengan perintah Tuhanmu. Kepunya-Nyalah apa yang ada di hadapan kita dan apa yang ada di belakang kita. Hingga akhir ayat (19:64)
Rasulullah SAW bersabda: “Apabila Allah mencintai seorang hamba, Dia memanggil Jibra'il, (berkata): 'Sesungguhnya aku mencintai orang itu dan itu, maka cintailah dia. '” ﷺ Dia berkata: “Maka dia berseru di langit. Kemudian cinta untuknya turun di antara penduduk bumi. Itu sama dengan firman Allah: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, maka Yang Maha Pemurah akan mengasihi mereka” (19:96) Dan apabila Allah membenci seorang hamba, Dia berseru kepada Jibril: “Sesungguhnya aku benci seorang hamba itu.” Maka ia berseru di langit. Kemudian kebencian terhadapnya turun ke atas bumi.”
“Saya mendengar Khabbaba bin Al-Aratt berkata: 'Saya datang ke Al-'As bin Wa'il As-Sahmi untuk menagih hutang yang dia hutang kepada saya. Beliau berkata: “Kamu tidak akan diberi apa-apa sampai kamu menyangkal Muhammad.” Maka aku berkata: “Tidak, tidak sampai kamu mati dan dibangkitkan.” Dia berkata: “Sesudah aku mati dan aku dibangkitkan?” Jadi saya berkata: 'Ya. ' Maka beliau berkata: “Sesungguhnya aku mempunyai harta dan keturunan untuk membalasnya kepadamu.” Maka diturunkan ayat: “Pernahkah kamu melihat orang yang mengingkari ayat-ayat Kami dan berkata: “Sesungguhnya aku akan diberi harta dan anak-anak” (19:77).