“'Aisha membacakan ayat ini: Hari ketika bumi diubah menjadi bumi yang lain (14:48). Dia berkata: “Wahai Rasulullah! Di manakah orang-orang itu akan berada?” Dia berkata: “Di atas Sirat.”

“Ada seorang wanita yang melakukan shalat di belakang Rasulullah (ﷺ) yang paling cantik di antara manusia. Beberapa orang akan maju ke baris pertama agar tidak melihatnya. Yang lain akan kembali ke baris terakhir sehingga ketika dia akan membungkuk, dia bisa melihatnya dari bawah ketiaknya. Maka Allah turunkan: “Sesungguhnya Kami mengetahui orang-orang yang hendak maju di antara kamu, dan Kami mengetahui orang-orang yang mencoba untuk kembali” (QS 15:24).

Rasulullah SAW bersabda: “Ada tujuh pintu gerbang Jahannam, di antaranya pintu gerbang bagi siapa saja yang membawa pedang melawan umatku.” ﷺ Atau dia berkata: “Melawan umat Muhammad.”

“Pada hari Uhud, enam puluh empat orang Ansar dibunuh, dan enam dari kaum Muhajirin, salah satunya adalah Hamzah, dan mereka memutilasi mereka, maka Ansar berkata: 'Jika kami dapat membunuh mereka pada hari seperti ini, kami akan memutilasi dari antara mereka dua kali lipat dari mereka. '” Beliau berkata: “Maka pada hari penaklukan Mekah, Allah menurunkan: Dan jika kamu menghukum mereka, maka siksa mereka dengan seperti yang kamu siksa. Dan jika kamu bersabar, maka lebih baik bagi orang-orang yang sabar (QS 16:126). Maka seorang pria berkata: “Tidak akan ada Quraisy setelah hari ini.” Tetapi Rasulullah (ﷺ) berkata: “Tinggalkan manusia, kecuali empat orang.”

Mengenai firman Allah: “Mungkinkah Tuhanmu akan mengangkat kamu ke tempat yang dipuji (17:79)”, Rasulullah (ﷺ) ditanya tentang hal itu dan dia berkata: “Itu adalah syafaat.”

“Rasulullah (ﷺ) memasuki Mekah selama tahun Penaklukan, dan ada tiga ratus enam puluh Nusb (altar untuk dipersembahkan kepada berhala) di sekitar Ka'bah. Maka Nabi (ﷺ) mulai memukul mereka dengan tongkat yang dia miliki di tangannya” - atau mungkin dia berkata: “Dengan sepotong kayu, dan dia berkata: Kebenaran telah datang dan kepalsuan telah lenyap. Sesungguhnya kebohongan pasti akan lenyap (17:81) Sesungguhnya telah datang kebenaran, dan kebohongan tidak dapat memunculkan sesuatu pun dan tidak dapat membangkitkan (34:49).

“Saya berjalan-jalan bersama Nabi (ﷺ) di sebuah peternakan di Madinah, dan ketika dia berbaring di tangkai daun palem, sekelompok orang Yahudi lewat. Beberapa di antara mereka berkata, “Kami harus menanyainya.” Yang lain berkata, 'Jangan tanya dia karena dia mungkin mengatakan sesuatu yang tidak kamu sukai. ' Mereka berkata kepadanya: “Wahai Abul Qasim, ceritakan kepada kami tentang Ruh.” Nabi (ﷺ) berdiri selama beberapa waktu, dia mengangkat kepalanya ke langit, dan saya menyadari wahyu akan datang kepadanya, sampai wahyu itu berhenti. Kemudian dia (ﷺ) berkata: “Ruh adalah salah satu dari hal-hal yang pengetahuannya hanya ada di sisi Tuhanku. Dan dari pengetahuan, kamu hanya diberi sedikit” (17:85).

bahwa Ubayy bin Ka'b menceritakan bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Anak yang dibunuh Al-Khidr ditakdirkan untuk menjadi kafir pada hari dia diciptakan. '”

“Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang hari Al-Hajj Al-Akbar, dan dia berkata: “Hari An-Nahr.”

“Hari Hajj Al-Akbar adalah hari An-Nahr.”

“Ketika diturunkan: Dan orang-orang yang menimbun emas dan perak... (9:34)” Dia berkata: “Kami bersama Rasulullah (ﷺ) pada salah satu perjalanannya, maka beberapa sahabatnya berkata: (Ini) telah diturunkan tentang emas dan perak, jika kami mengetahui harta mana yang lebih baik maka kami akan menggunakannya. Maka dia (ﷺ) berkata: “Yang paling berbudi luhur adalah lidah yang mengingat, hati yang bersyukur, dan seorang istri yang beriman yang menolongnya dengan imannya.”

yang diceritakan Abu Bakar kepadanya, dia berkata: “Ketika berada di dalam gua, saya berkata kepada Nabi (ﷺ): 'Jika salah satu dari mereka melihat ke bawah kakinya, maka dia akan melihat kita di bawah kakinya. ' Maka beliau berkata: “Wahai Abu Bakr! Bagaimana pendapatmu tentang dua orang, yang ketiga adalah Allah?”

“Saya mendengar 'Umar bin Al-Khattab berkata: 'Ketika 'Abdullah bin Ubayy meninggal, Rasulullah (ﷺ) dipanggil untuk melakukan shalat pemakaman atasnya. Rasulullah (ﷺ) datang kepadanya, dan ketika dia berdiri di atasnya, hendak melakukan shalat, dia berbalik sampai dia berdiri di dadanya. Aku berkata: “Wahai Rasulullah! (Anda berdoa) untuk musuh Allah 'Abdullah bin Ubayy, yang pada hari ini mengatakan ini dan itu” - menyebutkan hari-hari yang berbeda. Dia berkata: “Rasulullah (ﷺ) tersenyum sampai saya berkata terlalu banyak kepadanya dan dia berkata: 'Tinggalkan aku Wahai 'Umar! Memang saya telah diberi pilihan, jadi saya memilih. Aku diberitahu: Apakah kamu memohon ampun untuk mereka, atau tidak meminta ampun untuk mereka. Sekalipun kamu memohon ampun kepada mereka tujuh puluh kali, Allah tidak akan mengampuni mereka (9:80). Jika saya tahu bahwa jika saya meminta lebih dari tujuh puluh kali bahwa dia akan diampuni, maka saya akan melakukannya.” Beliau berkata: “Kemudian dia melakukan shalat untuknya dan berjalan bersamanya (prosesi pemakamannya) dan dia berdiri di kuburnya sampai selesai. Saya kagum pada diri saya sendiri dan keberanian saya untuk berbicara seperti itu kepada Rasulullah (ﷺ), sementara Allah dan Rasul-Nya (ﷺ) lebih tahu. Demi Allah! Tidak lama kemudian diturunkan dua ayat ini: “Dan janganlah sekali-kali berdoa bagi siapa pun dari mereka yang mati dan tidak berdiri di kuburnya... (9:84) sampai akhir ayat. Dia berkata: “Maka sesudahnya Rasulullah (ﷺ) tidak melakukan shalat untuk orang munafik, dan dia tidak akan berdiri di kuburnya sampai Allah mengambilnya.”

“Dari 'Ubaid bin As-Sabbaq, yang diceritakan Zaid bin Thabit kepadanya, dia berkata: 'Abu Bakr As-Siddiq memanggilku - (mengenai) mereka yang terbunuh di Al-Yamamah - dan 'Umar bin Al-Khattab bersamanya. Dia (Abu Bakr) berkata: “'Umar datang kepadaku dan berkata: Pertempuran menimbulkan banyak korban di antara para pembacaan Al-Qur'an pada Hari Al-Yamamah, dan saya khawatir akan ada lebih banyak korban di antara para pengacar di bagian lain negeri, sehingga banyak dari Al-Qur'an mungkin hilang. Dalam pandangan saya, Anda harus memerintahkan agar Al-Qur'an dikumpulkan. '” Abu Bakr berkata kepada 'Umar: “Bagaimana saya bisa melakukan sesuatu yang tidak dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) saya?” Umar berkata: “Demi Allah! Ini adalah sesuatu yang baik.” 'Umar terus berusaha meyakinkan saya sampai Allah membuka dadaku terhadap apa yang Dia telah membuka peti 'Umar, dan saya melihatnya seperti dia melihatnya.” Zaid berkata: 'Abu Bakr berkata: “Kamu adalah seorang pemuda yang bijaksana, dan kami tidak mencurigai kamu. Kamu biasa menuliskan wahyu untuk Rasulullah seperti Al Qur'an diturunkan.” Dia (Zaid) berkata: “Demi Allah! Jika mereka memerintahkan untuk memindahkan salah satu gunung, itu akan lebih ringan bagiku daripada itu.” Dia berkata: “Saya berkata: “Bagaimana Anda akan melakukan sesuatu yang tidak dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ)?” Abu Bakr berkata: “Demi Allah! Ini adalah sesuatu yang baik.” Abu Bakr dan 'Umar terus berusaha meyakinkan saya, sampai Allah membuka dadaku untuk itu, sama seperti Dia telah membuka dada mereka, peti Abu Bakr dan peti 'Umar. Jadi saya mulai mencari bahan Al-Qur'an dari perkamen, tangkai daun kurma dan Al-Likhaf - artinya batu - dan peti manusia. Aku mendapati akhir Surah Bara'ah dengan Khuzaimah bin Thabit: Sesungguhnya telah datang kepadamu seorang rasul dari antara kamu. Itu membuatnya sedih bahwa Anda harus menerima cedera atau kesulitan apa pun. Dia sangat bersemangat kepadamu, dan bagi orang-orang yang beriman (dia) penuh belas kasihan, baik dan penyayang. Dan jika mereka berpaling, katakanlah: “Cukuplah Allah bagiku. Tidak ada Tuhan selain Dia, kepada-Nya aku bertawakkal, dan Dialah Tuhan atas takhta yang perkasa (9:128 & 129).”

dari Anas yang berkata: “Hudhaifah bin Al-Yaman datang ke 'Utsman, pada saat orang-orang Ash-Sham dan orang-orang Al-'Irak sedang berperang untuk menaklukkan Arminiyah dan Adharbijan. Hudhaifah melihat mereka (orang-orang Ash-Sham dan Al-'Irak) berbagai bentuk bacaan Al-Qur'an. Maka dia berkata kepada 'Utsman: 'Wahai Panglima orang-orang Mukmin! Selamatkan bangsa ini sebelum mereka berselisih tentang Kitab, seperti yang dilakukan orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen sebelum mereka. Maka dia ('Utsman) mengirim pesan kepada Hafsa (dengan mengatakan): “Kirimkan kepada kami manuskrip-manuskrip agar kami dapat menyalinnya dalam Musahif (jamak Mushaf: salinan tertulis dari Al-Qur'an) kemudian kami akan mengembalikannya kepada Anda.” Maka Hafsah mengirim manuskrip-manuskrip itu kepada 'Utsman bin 'Affan. 'Usman kemudian mengirim perintah kepada Zaid bin Thabit, Sa'eed bin Al-'As, 'Abdur-Rahman bin Al-Harith bin Hisham, dan 'Abdullah bin Az-Zubair untuk menyalin manuskrip dalam Musahif. 'Utsman berkata kepada tiga orang Quraisy: 'Jika Anda tidak setuju dengan Zaid bin Thabit dalam hal apa pun dalam (dialek pembacaan) Al-Qur'an, maka tulislah dalam dialek Quraish karena itu ada di lidah mereka. ' Maka ketika mereka telah menyalin manuskrip-manuskrip itu, 'Utsman mengirim seorang Mushaf dari Musahif yang telah mereka salin ke setiap provinsi. Az-Zuhri berkata: “Kharijah bin Zaid [bin Thabit] menceritakan kepada saya bahwa Zaid bin Thabit berkata: “Saya melewatkan satu ayat dari Surat Al-Ahzab yang saya dengar Rasulullah (ﷺ) membacakan: Di antara orang-orang beriman ada orang-orang yang telah setia pada perjanjian mereka dengan Allah, beberapa dari mereka telah memenuhi kewajiban mereka, dan beberapa dari mereka masih menunggu (33:23) - jadi saya mencari dan menemukannya bersama Khuzaimah bin Thabit, atau Abu Khuzaimah, maka aku memasukkannya ke dalam suratnya. '” Az-Zuhri berkata: “Mereka berselisih dengan At-Tabut dan At-Tabuh. Al-Quraisy berkata: “At-Tabut” sedangkan Zaid berkata: “At-Tabuh. Ketidaksepakatan mereka dibawa kepada 'Utsman, maka dia berkata: 'Tulislah sebagai At-Tabut, karena itu diturunkan dalam bahasa Quraisy. '” Az-Zuhri berkata: “'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah memberi tahu saya bahwa 'Abdullah bin Mas'ud tidak menyukai Zaid bin Thabit menyalin Musahif, dan dia berkata: 'Wahai orang-orang Muslim! Saya dihapus dari rekaman transkripsi Mushaf dan itu diawasi oleh seorang pria, oleh Allah, ketika saya menerima Islam dia hanya berada di pinggang seorang pria yang tidak percaya - artinya Zaid bin Thabit - dan tentang hal inilah 'Abdullah bin Mas'ud berkata: 'Wahai orang-orang Al-'Iraq! Jagalah musahid yang bersamamu dan sembunyikan mereka. Sesungguhnya Allah berfirman: “Dan barangsiapa menyembunyikan sesuatu, maka ia akan datang dengan apa yang disembunyikannya pada hari kiamat.” Maka berjumpa dengan Allah bersama Musahif.” Az-Zuhri berkata: “Disampaikan kepada saya bahwa beberapa orang di antara sahabat-sahabat Rasulullah (ﷺ) yang paling berbudi luhur tidak menyukai pandangan Ibnu Mas'ud.”

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah Maha Tinggi memberikan tangguhan (Yumli)” dan mungkin dia berkata: “(Yumhil)” tangguhkanlah kepada orang yang zalim sampai, ketika Dia merebutnya, dan dia tidak dapat melarikan diri. ﷺ Kemudian dia membacakan ayat: “Demikianlah siksa Tuhanmu apabila Dia merebut kota-kota, padahal mereka berbuat zalim” (QS 11:102)

“Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Apa yang Anda katakan tentang seorang pria yang bertemu seorang wanita dan tidak ada kenalan di antara mereka. Jadi tidak ada yang dilakukan seorang pria dengan istrinya, melainkan dia tidak melakukan hubungan seksual dengan istrinya?” Beliau berkata: “Maka Allah turunkan: Dan lakukanlah shalat, pada kedua ujung siang dan pada beberapa jam di malam hari. Sesungguhnya perbuatan baik menghilangkan perbuatan jahat. Yang demikian itu adalah peringatan bagi orang-orang yang berhati nurani (QS 11:114). Jadi dia memerintahkannya untuk melakukan wudu dan shalat.” Kemudian Mu'adh berkata: “Aku berkata: 'Wahai Rasulullah! Apakah itu khusus untuknya, atau untuk orang-orang mukmin pada umumnya?” Beliau menjawab: “Sebaliknya itu untuk orang-orang mukmin pada umumnya.”

tentang perkataan Allah: “Allah akan meneguhkan orang-orang yang beriman dengan perkataan yang teguh di dunia dan di akhirat” (14:27) Rasulullah SAW bersabda: “Di dalam kubur, apabila dikatakan kepadanya: “Siapakah Tuhanmu? ﷺ Apa agama Anda? Dan siapakah nabimu?”

(yaitu) tentang firman Allah: “Sesungguhnya kami akan meminta pertanggungjawaban mereka semua”. Untuk semua yang mereka lakukan (15:92 & 93). Nabi (ﷺ) berkata: “Tentang mengucapkan La Ilaha Illallah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Waspadalah terhadap intuisi orang mukmin, karena sesungguhnya dia melihat dengan terang Allah.” ﷺ Kemudian dia membacakan: “Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang melihat” (QS 15:75).