Seorang Yahudi berkata kepada temannya, 'Temani kami kepada Nabi ini. ' Maka sahabatnya berkata: “Janganlah kamu katakan: “Nabi,” karena jika dia mendengar kamu memanggilnya seorang nabi maka dia akan bahagia. Maka mereka pergi kepada Nabi (ﷺ) untuk bertanya kepadanya tentang Allah Yang Mahatinggi, dengan berkata: “Dan sesungguhnya Kami telah memberikan Musa sembilan tanda yang jelas” (17:101) Maka Rasulullah SAW bersabda kepada mereka: “Janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Allah, janganlah kamu melakukan hubungan yang haram, dan janganlah kamu mengambil nyawa yang dilarang Allah, kecuali apa yang diharuskan (dalam hukum Taurat), jangan mencuri, atau melakukan sihir, dan jangan buru-buru merusak reputasi orang yang tidak bersalah di hadapan seorang penguasa, sehingga dia akan dibunuh, atau memakan Riba, dan tidak menuduh wanita suci itu. Larilah pada hari perjalanannya (yaitu lari dari perang).” - Syu'bah ragu - “dan terutama bagi kamu orang-orang Yahudi, jangan ﷺ melanggar hari Sabat.” Beliau menjawab: “Maka mereka mencium tangan dan kakinya dan mereka berkata: “Kami bersaksi bahwa kamu adalah seorang nabi.” Lalu dia berkata: “Lalu apa yang menghalangi kamu untuk menerima Islam?” Mereka berkata: “Karena Daud memohon kepada Tuhannya agar keturunannya tidak lepas dari nabi-nabi, dan kami khawatir jika kami mengikuti kamu maka orang-orang Yahudi akan membunuh kami”.

“Saya berkata kepada Hudhaifah bin Al-Yaman: 'Apakah Rasulullah (ﷺ) melakukan shalat di Bait Al-Maqdis? ' Dia berkata: “Tidak.” Aku berkata: “Tapi dia melakukannya.” Beliau berkata: “Kamu berkata demikian, wahai orang botak! Berdasarkan apa yang kamu katakan itu?” Aku berkata: “Berdasarkan Al-Qur'an, (Hakim) antara kamu dan aku adalah Al-Qur'an.” Maka Hudhaifah berkata: “Barangsiapa yang berdebat dengan menggunakan Al-Qur'an, maka sesungguhnya dia telah berhasil.” Sufyan berkata: “Maksudnya: 'Dia benar-benar telah membuktik'” - dan mungkin dia (Sufyan) berkata: “Dia menang.” Dia (Zirr) berkata: “Maha Suci Dia yang membawa hamba-Nya untuk perjalanan pada malam hari dari Masjid al-Haram ke Masjid Al-Aqsa (17:1).” Dia (Hudhaifah) berkata: “Apakah kamu melihat (ini membuktikan bahwa) dia (ﷺ) melakukan shalat di dalamnya?” Saya berkata: 'Tidak.' Beliau menjawab: “Jika dia telah melakukan shalat di dalamnya, maka kamu diharuskan untuk melakukan shalat di dalamnya, sebagaimana diharuskan kamu melakukan shalat di Masjid al-Haram.” Hudhaifah berkata: “Rasulullah (ﷺ) dibawa seekor binatang dengan punggung panjang - terentang seperti ini - satu langkah saja, sejauh penglihatannya. Maka keduanya tinggal di belakang Al-Buraq sampai mereka melihat surga dan neraka, dan semua yang telah disiapkan untuk akhirat, kemudian mereka kembali ke tempat mereka mulai. Dia berkata: “Mereka mengatakan bahwa dia dibelenggu, tetapi untuk apa? Karena dia mungkin melarikan diri? Yang mengetahui yang ghaib dan saksi menundukkannya.”

“Saya berkata kepada Ibnu 'Abbas: 'Nawf Al-Bikali mengklaim bahwa Musa, dari Bani Isra'il bukanlah teman Al-Khidr. Dia berkata: “Musuh Allah telah berdusta. Saya mendengar Ubayy bin Ka'b berkata: “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata 'Musa berdiri untuk memberikan Khutbah kepada anak-anak Israel. Dia ditanya: “Siapakah yang paling berpengetahuan di antara manusia?” Beliau menjawab: “Sesungguhnya aku adalah orang yang paling berpengetahuan”. Maka Allah menasihatinya, karena dia tidak mengembalikan ilmu kepada-Nya. Allah turunkan kepadanya: “Seorang hamba di antara hamba-hamba-Ku di persimpangan dua lautan, lebih berpengetahuan daripada kamu.” Maka Musa berkata: “Ya Tuhan! Bagaimana saya bisa bertemu dengannya?” Dia berkata kepadanya: “Bawalah ikan dalam keranjang, di mana pun Anda kehilangan ikan, maka dia ada di sana.” Jadi dia berangkat, dan anaknya berangkat bersamanya - dan dia adalah Yusha bin Nun. Musa menaruh seekor ikan di keranjang, dia dan anak laki-laki itu berjalan, sampai ketika mereka mencapai batu, Musa dan anaknya tertidur. Ikan itu berguling-guling di keranjang, jatuh ke laut.” Dia berkata: “Allah menahan aliran air sampai menjadi seperti terowongan, dan ikan bisa meluncur. Musa dan anaknya sangat kagum. Mereka berangkat sisa siang dan malam, dan teman Musa lupa memberitahukan kepadanya (tentang melarikan diri ikan). Ketika Musa bangun pada pagi hari, dia berkata kepada anaknya: “Bawalah kami makan pagi kami, sesungguhnya kami telah sangat lelah dalam perjalanan kami ini” (Al-Qur'an 18:62) Dia berkata: “Dia tidak lelah sampai dia melewati tempat yang diperintahkan Allah kepadanya untuk pergi. Beliau berkata: “Apakah kamu ingat ketika kami menaikkan diri kami ke batu karang? Aku memang lupa ikan itu, hanya Shaitan yang membuatku lupa mengingatnya. Ia masuk ke laut dengan cara yang aneh (18:63). Musa berkata: “Itulah yang kami cari. Maka mereka kembali, lalu menelusuri jejak mereka (18:64). Dia berkata: “Maka mereka mulai menelusuri jejak mereka.” Sufyan (salah satu narator) berkata: “Orang-orang mengklaim bahwa ada mata air kehidupan di batu itu, tidak ada orang yang sekarat memiliki airnya yang dituangkan ke atasnya, tetapi dia menjadi hidup, dan ikan itu bersentuhan dengan beberapa di antaranya, jadi ketika air jatuh di atasnya dia menjadi hidup.” “Dia [Nabi (ﷺ)] berkata: “Mereka menelusuri jejak mereka sampai mereka tiba di batu karang untuk melihat seorang pria berpakaian. Musa menyapa dia, dan dia menjawab: Apakah ada salam seperti itu di negerimu? Dia berkata: “Aku adalah Musa. Dia berkata: “Musa dari bani Israil? Dia berkata: Ya. Dia berkata: “Hai Musa! Sesungguhnya kamu mempunyai pengetahuan dari Allah, yang Allah ajarkan kepadamu, yang tidak diajarkan kepadaku, dan aku mendapat ilmu dari Allah, yang Allah ajarkan kepadaku, yang belum pernah diajarkan kepadamu. Musa berkata: “Bolehkah aku mengikuti kamu, supaya kamu mengajarkan kepadaku sesuatu dari ilmu yang telah diajarkan kepadamu? (18:66) Dia berkata: “Sesungguhnya kamu tidak akan dapat bersabar kepadaku. Dan bagaimana kamu bisa bersabar terhadap sesuatu yang tidak kamu ketahui? Dia berkata: “Jika Allah menghendaki, kamu akan mendapatkanku sabar, dan aku tidak akan mendurhakmu sama sekali” (18:67-69). Al-Khadir berkata kepadanya: Maka jika kamu mengikuti aku, janganlah bertanya kepadaku tentang apa pun sampai aku sendiri mengatakannya kepadamu (18:70). Musa menjawab: Ya. Maka Musa dan Al-Khadir berangkat berjalan di sepanjang pantai laut. Sebuah perahu melewati mereka, dan mereka berbicara kepada mereka (kru) meminta mereka untuk membiarkan mereka naik. Mereka mengenali Al-Khadir sehingga mereka membiarkan mereka berdua naik tanpa biaya. Al-Khadir mengambil salah satu papan (di dalam perahu) dan melepaskannya, maka Musa berkata kepadanya: “Orang-orang ini memberi kami tumpangan gratis, tetapi Anda menyabot perahu mereka sehingga penduduknya tenggelam. Sesungguhnya kamu telah melakukan perbuatan yang mengerikan (18:71). Dia berkata: “Bukankah aku memberitahumu bahwa kamu tidak akan dapat bersabar denganku?” (18:72). Dia berkata: “Janganlah kamu minta pertanggungjawaban atas apa yang aku lupa, dan janganlah kamu bersikap keras kepadaku karena urusanku” (18:73). Kemudian mereka keluar dari perahu, dan ketika mereka berjalan di pantai, mereka melihat seorang anak laki-laki bermain dengan dua anak laki-laki lainnya. Maka Al-Khadir memegang kepalanya, menariknya dengan tangannya, dan dia membunuhnya. Maka Musa berkata kepadanya: “Apakah kamu telah membunuh orang yang tidak bersalah yang tidak membunuh seorang pun? Sesungguhnya kamu telah melakukan perbuatan yang mengerikan (18:74). Dia berkata: “Bukankah aku memberitahumu bahwa kamu tidak akan dapat bersabar denganku?” (18:75) - dia (narator) berkata: - “Ini lebih parah dari yang pertama” - Dia berkata: Jika saya bertanya kepada Anda tentang sesuatu setelah ini, Anda telah menerima alasan dari saya. Maka mereka berdua melanjutkan perjalanan sampai mereka datang kepada penduduk suatu kota. Mereka meminta makanan kepada mereka tetapi mereka menolak untuk menghibur mereka. Di sana mereka menemukan sebuah tembok di ambang runtuh (18:76 & 77). Beliau berkata: “Artinya membungkuk, maka Al-Khadir mengambil tangannya seperti ini, lalu dia meluruskan tangannya (18:77) lalu Musa berkata kepadanya: “Kami datang kepada orang-orang ini, mereka tidak memperlakukan kami sebagai tamu dan tidak memberi makan kami. Jika kamu mau, pasti kamu bisa mengambil upah untuk itu! Dia berkata: “Inilah perpisahan antara kamu dan aku. Aku akan memberitahukan kepadamu hal-hal yang tidak dapat kamu sabar” (18:77 dan 78). Rasulullah SAW bersabda: “Semoga Allah merahmati Musa! ﷺ Kami berharap dia bersabar, sehingga kami dapat lebih mengetahui tentang mereka berdua.” Dia berkata: 'Maka Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Pertama kali Musa lupa. ' Dia berkata: “Dan seekor burung pipit datang, sampai ia bertengger di tepi perahu, dan mematuk laut. Maka Al-Khadir berkata kepadanya: “Pengetahuanku dan pengetahuanmu tidak mengurangi apa pun dari pengetahuan Allah, melainkan seperti apa yang dikurangi burung pipit ini dari laut.” Sa'id bin Jubair berkata: “Dan dia akan” - yang berarti Ibnu 'Abbas - “membacakan: 'Dan di hadapan mereka ada seorang raja yang akan mengambil setiap perahu yang berguna dengan paksa (18:79). ' Dan dia akan membacakan: “Adapun anak laki-laki itu adalah seorang yang tidak percaya” (18:80).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Dia disebut Al-Khadir karena dia duduk di atas Farwah tandus dan itu berubah menjadi hijau di bawahnya.”

“Ayahku memberitahuku, dari Ibnu Mina, dari Abu Sa'id bin Abi Fadalah Al-Ansari - dan dia adalah salah satu sahabat - yang berkata: 'Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ketika Allah mengumpulkan manusia pada Hari Kiamat - hari di mana tidak ada keraguan di dalamnya - seorang penelepon akan berseru: 'Barangsiapa melakukan syirik dalam apa pun yang dia lakukan, maka hendaklah dia mencari Allah. pahalanya dari selain Allah. Sesungguhnya Allah adalah yang paling bebas dari sekutu-sekutu dari segala kebutuhan syirik.

“Rasulullah (ﷺ) mengirim saya ke Najran. Mereka berkata kepadaku: “Tidakkah kamu membaca: Hai saudari Harun (19:28), padahal antara Musa dan Eisa ada (celah) seperti yang ada?” Saya tidak tahu bagaimana menanggapi mereka. Jadi ketika saya kembali kepada Nabi (ﷺ), saya memberitahunya tentang hal itu, dan dia berkata: 'Mengapa Anda tidak memberi tahu mereka bahwa mereka dinamai menurut nama nabi-nabi mereka dan orang-orang saleh sebelum mereka. '”

Dari Al-Suffi dari Murrah: “'Abdullah berkata: “Tidak seorang pun di antara kamu yang akan melewatinya (19:71); mereka melewatinya, kemudian mereka menghindarinya berdasarkan amal-amal mereka.”

“Kami bersama Nabi (ﷺ) dalam perjalanan ketika beberapa sahabatnya tertinggal. Maka Rasulullah (ﷺ) mengangkat suaranya membaca dua ayat ini: “Wahai manusia! Bertaqwalah terhadap Tuhanmu. Sesungguhnya gempa bumi pada saat itu adalah hal yang mengerikan...” sampai dengan perkataan-Nya: “Dan siksa Allah sangat keras” (21:1 & 2). Ketika para sahabatnya mendengar hal itu, mereka bergegas menyusulnya, karena mereka tahu bahwa dia memiliki sesuatu untuk dikatakan. Dia (ﷺ) berkata: “Apakah kamu tahu hari apa ini? Itulah hari di mana Adam dipanggil. Tuhannya akan memanggilnya dan berkata: “Wahai Adam, suruhlah orang-orang yang diutus ke neraka. Dia akan berkata: “Ya Tuhan! Berapa banyak yang akan dikirim ke neraka? Allah berfirman: “Dari setiap seribu ada sembilan ratus sembilan puluh sembilan untuk neraka dan satu untuk surga. Jadi orang-orang putus asa seolah-olah mereka tidak akan tersenyum lagi. Ketika Rasulullah (ﷺ) melihat keadaan para sahabatnya, dia berkata: “Berjuanglah dan terimalah kabar baik. Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad, kamu akan dihitung dengan dua ciptaan yang jumlahnya sangat besar: Ya'juj dan Ma'juj, dan orang-orang yang telah mati di antara keturunan Adam dan keturunan Iblis. '” Dia berkata: “Maka beberapa kesedihan rakyat hilang, dan dia (ﷺ) berkata: “Berjuanglah dengan keras dan terimalah kabar baik. Demi Dia yang di tangan-Nya ada jiwa Muhammad! Di antara manusia, kamu hanyalah seperti tahi lalat di sisi unta, atau tanda di kaki depan binatang.”

“Hilal bin Umayyah pergi ke Nabi (ﷺ) dan menuduh istrinya melakukan hubungan seksual ilegal dengan Sharik bin Sahma. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Entah kamu menunjukkan bukti, atau kamu akan menerima hukuman hukum di punggungmu.” Dia berkata: “Hilal berkata: 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Jika salah seorang di antara kita melihat seorang laki-laki di atas istrinya, haruskah ia pergi mencari saksi-saksi?” Nabi (ﷺ) terus berkata, 'Entah kamu menunjukkan bukti, atau kamu akan menerima hukuman hukum di punggungmu. '” Beliau menjawab: “Hilal berkata, 'Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, dan Allah akan menyatakan kepadamu apa yang akan menyelamatkan punggungku dari siksa hukum. ' Kemudian diturunkan (sebagai berikut): Dan bagi orang-orang yang menuduh isterinya, tetapi tidak memiliki saksi selain diri mereka sendiri, biarlah kesaksian salah satu dari mereka menjadi empat kesaksian dari Allah bahwa dia termasuk orang-orang yang benar” (24:6-9). Dia membacanya sampai dia mencapai: “Dan yang kelima, haruslah murka Allah menimpa dia jika dia berkata yang benar.” Kemudian Nabi (ﷺ) berkata: “Allah mengetahui bahwa salah satu dari kalian adalah pendusta, maka apakah salah satu dari kalian akan bertobat?” Kemudian wanita itu bangkit dan mengambil sumpah, dan ketika dia hendak mengambil sumpah yang kelima, supaya murka Allah menimpa dia jika dia berkata benar. “Orang-orang menghentikannya dan berkata kepadanya: “Sesungguhnya kutukan Allah akan menimpa kamu (jika kamu bersalah).” Ibnu Abbas berkata, “Jadi dia ragu-ragu, dan sangat mundur, sehingga kami berpikir bahwa dia akan menarik penolakannya. Tetapi dia berkata: 'Saya tidak akan mencemarkan keluarga saya selama sisa hari-hari mereka. ' Nabi (ﷺ) kemudian berkata: “Awasi dia, jika dia melahirkan seorang anak dengan mata yang tampaknya memiliki Kuhl pada mereka, pinggul besar, dan tulang kering yang gemuk maka itu adalah anak Sharik bin Sahma.” (Kemudian) dia melahirkan seorang anak yang sesuai dengan deskripsi itu. Maka Rasulullah SAW bersabda: “Jika itu tidak ditetapkan dalam Kitab Allah (Yang Mahakuasa dan Mahakuasa), aku akan menghukumnya dengan keras.” ﷺ

“Ketika ketidakbersalahan saya terungkap, Rasulullah (ﷺ) berdiri di Minbar dan menyebutkan hal itu. Dia membaca Al-Qur'an, dan ketika dia turun, dia memerintahkan agar dua pria, dan wanita itu, dipukuli sebagai hadd mereka.”

“Ketika diturunkan: 'Dan peringatkanlah sukumu yang dekat (26:214) ', Rasulullah (ﷺ) mengumpulkan (keluarga) kaum Quraisy (menyebut mereka) satu dan semuanya, dia berkata: “Wahai kaum Quraisy! Tebuskanlah dirimu dari neraka! Aku tidak memiliki kuasa untuk mencegah kerusakan atau memberi manfaat bagi kamu di hadapan Allah. Wahai kaum Bani 'Abd Manaf! Tebuskanlah dirimu dari neraka! Aku tidak memiliki kuasa untuk mencegah kerusakan atau memberi manfaat bagi kamu di hadapan Allah. Wahai penduduk Banu Qusayy! Tebuskanlah dirimu dari neraka! Saya tidak memiliki kekuatan untuk mencegah bahaya atau membawa manfaat bagi Anda! Wahai kaum Bani 'Abdul-Muttalib! Tebuskanlah dirimu dari neraka! Saya tidak memiliki kekuatan untuk mencegah bahaya atau membawa manfaat bagi Anda! Wahai Fatimah bint Muhammad! Tebuslah dirimu dari api! Aku tidak memiliki kuasa untuk mencegah kerusakan atau memberi manfaat bagi kamu di hadapan Allah. Yang kamu miliki hanyalah rahim, dan hubungan baik yang akan datang darinya.”

dari Ibnu Abbas, mengenai perkataan Allah, Yang Mahatinggi: Alif Lam Mim. Bangsa Romawi telah dikalahkan. Di negeri terdekat (30:1-3)” dia berkata: “Ghulibat wa Ghalabat (dikalahkan dan kemudian menang).” Dia berkata: “Para penyembah berhala ingin Persia menang atas Romawi karena mereka juga adalah orang-orang yang menyembah berhala, sementara Muslim ingin Romawi menang atas Persia karena mereka adalah orang-orang dari Kitab. Ini disebutkan kepada Abu Bakr, jadi Abu Bakr menyebutkannya kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia berkata: 'Mereka pasti akan menang. ' Abu Bakr menyebutkan hal itu kepada mereka, dan mereka berkata: “Buat taruhan antara kami dan Anda; jika kami menang, kami akan mendapatkan ini dan itu, dan jika Anda menang, Anda akan mendapatkan ini atau itu.” Dia menetapkan masa jabatan lima tahun, tetapi mereka (Romawi) tidak menang. Mereka menyebutkan hal itu kepada Nabi (ﷺ) dan dia berkata: “Mengapa kamu tidak membuatnya kurang (dari)” - Dia (salah satu narator berkata): Saya pikir dia berkata: “sepuluh?” Dia berkata: “Sa'id berkata: “Al-Bid adalah apa yang kurang dari itu” - dia berkata: “Sesudah itu orang-orang Romawi telah menang.” Beliau berkata: “Itulah yang Allah Ta'ala berfirman: 'Alif Lam Mim. Orang-orang Romawi telah dikalahkan” hingga perkataan-Nya: “Dan pada hari itu orang-orang mukmin akan bersukacita - dengan pertolongan Allah. Dia menolong siapa yang dikehendaki-Nya (30:1-5). Sufyan berkata: “Aku mendengar bahwa mereka menang atas mereka pada hari Badar.”

“Qabus bin Abi Zabyan menceritakan kepada kami, bahwa ayahnya menceritakan kepadanya, dia berkata: “Kami berkata kepada Ibnu 'Abbas: “Apa arti dari perkataan Allah yang Maha Perkasa dan Mahakuasa: Allah tidak menjadikan bagi siapa pun dua pendengaran di dalam tubuhnya.? (33:4) Dia berkata: “Nabi Allah (ﷺ) berdiri suatu hari untuk shalat, kemudian dia tidak yakin (tentang berapa banyak dia telah shalat). Orang-orang munafik yang berdoa bersamanya berkata: “Tidakkah kamu melihat bahwa dia memiliki dua hati, satu hati bersamamu dan yang lain dengan mereka?” Maka Allah turunkan: “Allah tidak menjadikan bagi seorang manusia dua hati di dalam tubuhnya.”

“Paman dari pihak ayah saya Anas bin An-Nadr - yang namanya saya dinamai - tidak berpartisipasi dalam pertempuran Badr dengan Rasulullah (ﷺ). Hal ini membuatnya tertekan dan dia berkata: “Saya absen dari pertempuran pertama yang dihadiri oleh Rasulullah (ﷺ). Demi Allah! Jika Allah memberi saya kesempatan untuk berpartisipasi dalam pertempuran lain bersama dengan Rasulullah (ﷺ), maka Allah akan melihat apa yang akan saya lakukan! '” Dia berkata: “Dia tidak ingin mengatakan lebih dari itu. Setahun kemudian, dia menghadiri pertempuran Uhud, di mana dia melihat Sa'd bin Mu'adh dan berkata: 'Wahai Abu 'Amr kemana kamu pergi? ' Beliau berkata: “Aku merindukan aroma surga dan aku telah menemukannya di dekat gunung-gunung Uhud.” Dia melawan mereka sampai dia terbunuh. Mereka menemukan lebih dari delapan puluh luka di tubuhnya, baik itu dari pukulan pedang, luka tusukan, atau panah. Bibi dari pihak ayah saya Ar-Ruba'i bin An-Nadr berkata: “Saya tidak dapat mengenali saudara laki-laki saya kecuali dari ujung jarinya.” Dan diwahyukan ayat ini: “Di antara orang-orang yang beriman ada orang-orang yang setia pada perjanjian mereka dengan Allah; di antara mereka ada yang telah memenuhi janji mereka, dan beberapa di antara mereka masih menunggu, tetapi mereka tidak pernah berubah sedikitpun.”

dari ayah mereka: “Sahabat-sahabat Nabi (ﷺ) berkata, kepada seorang Badui yang tidak tahu: “Tanyakan siapa yang telah memenuhi sumpahnya.” Mereka tidak terbiasa mengajukan pertanyaan karena rasa hormat dan penghormatan mereka padanya. Maka orang Badui bertanya kepadanya, tetapi dia berpaling darinya. Kemudian dia bertanya kepadanya lagi, tetapi dia berpaling darinya. Kemudian dia bertanya lagi kepadanya, tetapi dia berpaling darinya. Kemudian saya berdiri memandang dari pintu Masjid, sementara saya mengenakan pakaian hijau, dan saya melihat Nabi (ﷺ), dia berkata: “Di manakah orang yang bertanya tentang orang yang memenuhi sumpahnya?” Orang Badui berkata: “Inilah aku wahai Rasulullah!” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Ini adalah orang yang telah memenuhi sumpahnya.”

“Ketika Rasulullah (ﷺ) diperintahkan untuk memberi tahu istrinya untuk membuat pilihan, dia mulai dengan saya. Dia berkata: “Wahai Aisha! Aku akan memberitahukan sesuatu kepadamu, tetapi janganlah kamu cepat-cepat menjawab sebelum kamu berkonsultasi dengan orang tuamu.” Dia berkata: “Dan dia tahu bahwa orang tua saya tidak akan memerintahkan saya untuk berpisah darinya.” Dia berkata: “Kemudian Allah menurunkan: 'Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu: “Jika kamu menghendaki kehidupan dunia ini dan berkilauannya, maka datanglah...” sampai mencapai: “... bagi orang-orang yang berbuat baik di antaramu pahala yang sangat besar” (33:28 dan 29). Saya berkata, 'Untuk apa saya harus berkonsultasi dengan orang tua saya? Sesungguhnya aku menginginkan Allah, Rasul-Nya, dan tempat tinggal di akhirat.” Istri-istri Nabi (ﷺ) melakukan hal yang sama seperti yang saya lakukan.”

“Jika Nabi (ﷺ) menyembunyikan sesuatu dari Wahyu, maka dia akan menyembunyikan ayat ini: “Ketika kamu berkata kepada orang yang Allah berikan rahmat kepadanya dan kamu telah berbuat nikmat” (33:37).

“Utusan Allah (ﷺ) melamar saya, tetapi saya memintanya untuk memaafkan saya. Kemudian Allah turunkan: “Sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu istri-istrimu yang telah kamu bayar, dan orang-orang yang dimiliki tangan kananmu, yang telah diberikan Allah kepadamu, anak-anak perempuan paman dari pihak ayah dan anak perempuan bibi dari pihak ayah, dan anak perempuan paman dari pihak ibu, dan anak-anak perempuan bibi ibu yang bermigrasi bersamamu, dan seorang wanita yang beriman jika dia menawarkan dirinya sendiri. Kepada Nabi... (33:50) 'Dia berkata: “Jadi aku tidak halal baginya karena aku tidak melakukan hijrah; aku adalah salah seorang dari orang-orang Tulaqah (yang menerima Islam) setelah penaklukan Mekah).”

“Saya bertanya kepada Murrah Al-Hamdani tentang perkataan Allah, Yang Mahakuasa dan Mahakuasa: Tidak ada seorang pun di antara kamu yang akan melewatinya (19:71). Maka dia menceritakan kepada saya bahwa 'Abdullah bin Mas'ud menceritakan kepadanya dengan mengatakan: 'Rasulullah (ﷺ) berkata: “Manusia akan melewati neraka, kemudian mereka menghindarinya berdasarkan amal mereka. Yang pertama di antara mereka (akan melewatinya) seperti kilatan cahaya, kemudian seperti angin, kemudian seperti kuda yang melarikan diri, kemudian seperti penunggang kuda yang melarikan diri di atas gunung, kemudian seperti manusia yang melarikan diri, kemudian seperti orang yang berjalan.

“Sementara Rasulullah (ﷺ) kembali dari Khaibar, dia melakukan perjalanan pada malam hari sampai dia mengantuk dan dia duduk untuk beristirahat. Kemudian dia berkata: “Wahai Bilal! Berjagalah untuk kami di malam hari.” Beliau berkata: “Maka Bilal melakukan shalat, kemudian dia bersandar di gunungnya menghadap ke arah (fajar menunggu) Fajar. Matanya mengalahkannya sampai dia tidur, dan tidak satu pun dari mereka bangun. Yang pertama dari mereka yang bangun adalah Nabi (ﷺ) yang berkata: 'Wahai Bilal! ' Bilal berkata: “Semoga ayahku ditebus untukmu wahai Rasulullah! Aku disusul sama seperti kamu disusul.” Maka Rasulullah (ﷺ) berkata: “Keluarlah!” Kemudian dia berlutut untuk melakukan wudu dan mengumumkan berdiri untuk shalat, kemudian dia melakukan shalat sama seperti yang dia lakukan ketika tidak bepergian. Kemudian dia berkata: “Dan tetaplah salat untuk mengingatkan-Ku” (20:14).