“Saya melihat Nabi, setelah Iqamah dipanggil untuk shalat, berbicara dengan seorang pria yang berdiri di antara dia dan kiblat, dia tidak berhenti berbicara, dan saya melihat beberapa dari mereka mengantuk karena berdiri lama Nabi.”

“Nabi akan shalat dua rak; ah setelah shalat Jumat.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa di antara kamu shalat setelah shalat Jumat, maka hendaklah dia shalat empat kali.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa menangkap raka'at dari shalat, maka dia telah menangkap shalat.”

Rasulullah bersabda: “Hari terbaik matahari terbit adalah hari Jumat. Di atasnya Adam diciptakan, di atasnya ia masuk surga, dan di atasnya diturunkan dari surga. Dan di dalamnya ada waktu di mana orang yang beribadah Muslim tidak akan berdiri dalam shalat dan meminta sesuatu kepada Allah kecuali Dia memberikannya kepadanya.” Abu Hurairah berkata: “Saya bertemu Abdullah bin Salam, dan saya menyebutkan hadis ini kepadanya. Beliau menjawab: “Sesungguhnya aku lebih berpengetahuan tentang waktu itu.” Maka aku berkata: “Beritahukanlah kepadaku tentang hal itu, dan janganlah kamu jauhkan dari padaku.” Beliau menjawab: “Sesudah al-Asr sampai matahari terbenam.” Saya berkata: 'Bagaimana mungkin setelah Al-Asr ketika Rasulullah berkata: 'penyembah Muslim tidak akan berdiri dalam shalat.' Dan itu adalah waktu yang tidak dilakukan shalat?” Maka Abdullah bin Salam berkata: “Bukankah Rasulullah berkata: “Barangsiapa duduk di suatu pertemuan menunggu shalat maka dia sedang shalat”? Saya berkata: 'Tentu saja. ' Dia berkata: “Maka itu saja.”

(Rantaian lain) dari Abdullah bin Umar dari Nabi yang serupa

“Nabi akan memberikan Khutbah pada hari Jumat, lalu duduk, lalu berdiri dan memberikan (lagi) Khutbah.” Dia berkata: “Mirip dengan apa yang mereka lakukan hari ini.”

“Nabi sedang memberikan Khutbah pada hari Jumat ketika seorang pria datang. Rasulullah SAW berkata: “Sudahkah kamu berdoa?” Dia bilang tidak. Maka dia berkata: “Berdirilah dan berdoa.” Abu Isa berkata: Hadis ini adalah Hasan Sahih [Ini adalah hal yang paling benar tentang topik ini.]

“Nabi melarang Al-Habwah pada hari Jumat sementara Imam menyerahkan Khutbah.”

“Adzan pada masa Rasulullah, Abu Bakr, dan Umar adalah ketika Imam keluar, [dan ketika] Iqamah dipanggil untuk shalat. Kemudian Utsman (semoga Allah berkenan kepadanya) menambahkan panggilan ketiga di Az-Zawra.”

“Ketika dia shalat Jumat, dia pergi dan berdoa dua kali sujud (raka'at) di rumahnya. Kemudian dia berkata: “Rasulullah akan melakukan ini.”

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian mengantuk saat shalat Jumat, maka biarlah dia bergerak dari tempat duduknya.”

(Rute lain untuk rantai yang sama) artinya serupa.

“Rasulullah berkata kepadaku: 'Barangsiapa melakukan Ghusl pada hari Jumat, dan mandi sepenuhnya, dan pergi lebih awal, datang lebih awal, mendekat dan mendengarkan dan diam, akan ada baginya di setiap langkah dia mengambil pahala satu tahun puasa dan berdiri (dalam sholat). '”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa melakukan wudu pada hari Jumat, maka dia akan menerima berkat, dan barangsiapa melakukan ghusl kemudian ghusl lebih berbudi luhur.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa melakukan wudu dengan baik, kemudian dia datang ke shalat Jumat, dan dia mendekat, mendengarkan dan diam, maka apa yang terjadi antara itu dan Jumat (terakhir) diampuni baginya, selain tiga hari. Dan barangsiapa menyentuh kerikil, dia telah melakukan Lagha (kegiatan yang tidak berguna).”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa melakukan Ghusl pada hari Jumat, yaitu Ghusl untuk Janabah, kemudian dia pergi, dia seperti orang yang memberi sedekah seekor unta. Barangsiapa pergi pada jam kedua maka dia seperti orang yang memberi sedekah seekor sapi. Barangsiapa pergi pada jam ketiga maka dia seperti orang yang memiliki seekor domba jantan untuk sedekah. Barangsiapa pergi pada jam keempat, maka dia seperti orang yang memberi sedekah seekor ayam. Barangsiapa pergi pada jam kelima, maka dia seperti orang yang memberikan telur untuk sedekah. Ketika Imam keluar, para malaikat hadir mendengarkan peringatan.”

Saya mendengar Ahmad bin Husain berkata: “Kami bersama Ahmad bin Hanbal, jadi mereka menyebutkan orang yang wajib shalat Jumat. Ahmad tidak menyebutkan apa-apa tentang hal itu dari Nabi.” Ahmad bin Al-Hasan berkata: “Saya berkata kepada Ahmad bin Hanbal: 'Ada sesuatu tentang hal itu dari Abu Hurairah, dari Nabi. ' Maka Ahmad bin Hanbal berkata: “Dari Nabi?” Saya berkata: 'Ya. '” [Ahmed bin Hanbal berkata:] “Hajjaj bin Nusair menceritakan kepada kami; Mubarik bin Abbad menceritakan kepada kami dari Abdullah bin Sa'eed Al-Maqburi, dari ayahnya, dari Abu Hurairah bahwa Nabi berkata: “Shalat Jumat diperlukan dari siapa pun yang dapat kembali ke keluarganya pada malam hari.” Dia berkata: “Maka Ahmad (bin Hanbal) marah kepadaku, dan dia berkata kepadaku: “Mohonlah ampun dari Tuhanmu dan mohonlah ampun dari Tuhanmu.”

Demikian juga dengan Nabi.

“Saya akan berdoa bersama Nabi, dan doanya moderat, dan Khutbah-nya moderat.”