Kantor Komandan dan Qadi

Ma'qil b. Yasar mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Setiap gubernur yang bertanggung jawab atas rakyat Muslim yang meninggal karena bertindak tidak jujur terhadap mereka akan dikeluarkan oleh Tuhan dari surga.” (Bukhari dan Muslim.)

Dia mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Siapa pun yang diminta oleh Tuhan untuk mengambil alih tugas dan tidak melindungi mereka dengan nasihat yang baik tidak akan mencium aroma surga.” (Bukhari dan Muslim.)

Umm al-Husain melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seorang budak yang telah dimutilasi dijadikan panglima Anda dan memimpin Anda sesuai dengan Kitab Allah, dengarkanlah dia dan taatilah.” Muslim menularkannya.

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Dengarkan dan taat, bahkan jika seorang budak Abyssinian dengan kepala seperti kismis diangkat menjadi gubernur atas Anda.” Bukhari menularkannya. * Ini dikatakan mengacu pada kepala yang kecil, atau rambut yang renyah dan keriting, atau pendek.

Wa'il b. Hujr mengatakan bahwa Salama b. Yazid al-Ju'fi bertanya kepada Rasulullah dengan mengatakan, “Nabi Allah, beritahukan kepada kami apa yang Engkau perintahkan untuk kami lakukan jika komandan muncul atas kami yang menuntut dari kami apa yang menjadi hak mereka dan menolak kami apa yang menjadi hak kami.” Dia menjawab, “Dengarkanlah dan taatilah, karena mereka hanya bertanggung jawab atas apa yang telah ditumpahkan kepada mereka (bdk Al-Qur'an, 24:54) dan kamu atas apa yang telah ditumpahkan kepadamu.” Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan Nabi berkata, “B. Isra'il diperintah oleh para nabi, sesering yang satu mati, yang lain menggantikannya. Tidak akan ada nabi setelahku, tetapi akan ada banyak khalifah.” Dia ditanya perintah apa yang harus dia berikan dan menjawab, “Penuhi sumpah setia kepada masing-masing dan berikan mereka hak mereka karena Allah akan menanyai mereka tentang apa yang Dia minta untuk mereka jaga.” (Bukhari dan Muslim.)

'Arfaja mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Berbagai kerusakan akan muncul, maka pukullah dengan pedang siapa yang mencoba membuat pemisahan dalam umat ini ketika mereka bersatu, siapa pun dia.” Muslim menularkannya.

Abdullah b. 'Amr melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang bersumpah setia kepada seorang imam, menyerahkan tangannya dalam ratifikasi dan persetujuan tulus di dalam hatinya, dia harus menaatinya jika dia bisa. Jika orang lain datang dan bertengkar dengannya, maka potong kepala orang itu.” Muslim menularkannya.

'Abdullah b. 'Amr b. al-'As melaporkan Rasulullah berkata, “Orang-orang yang berbuat adil akan bersama Allah di mimbar cahaya di sebelah kanan Yang Maha Penyayang, dan kedua tangannya benar. Mereka adalah orang-orang yang adil dalam yurisdiksi mereka, terhadap rakyatnya dan apa yang berada di bawah tanggung jawab mereka.” Muslim menularkannya. *Frasa ini dijelaskan baik dalam arti harfiah, atau sebagai indikasi posisi tinggi mereka.

Anas mengatakan bahwa Qais b. Sa'd memiliki posisi dalam hubungannya dengan Nabi seperti seorang prefek suatu distrik dalam hubungannya dengan seorang gubernur. Bukhari mengirimkannya.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Jihad yang paling baik adalah ketika seseorang mengucapkan kata yang benar di hadapan penguasa tirani.” Tirmidhi, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya, dan Ahmad dan Nasa'i mengirimkannya atas otoritas Tariq b. Shihab.

Abu Umama melaporkan Nabi berkata, “Ketika seorang penguasa berusaha membuat dakwaan terhadap orang-orang, dia merusak mereka.” Abu Dawud menuliskannya.

mencari hujan di dekat bintang-bintang, * ketidakadilan penguasa, dan menyangkal perintah Allah.” Ahmad. *Ini mengacu pada kebiasaan pra-Islam untuk menghubungkan hujan dengan musim-musim tertentu dan mengatakan hujan datang kepada mereka karena bintang tertentu, sedangkan umat Islam harus menyadari bahwa hujan datang dengan bantuan Tuhan.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Berlindunglah kepada Tuhan sejak awal tahun tujuh puluh dan jabatan gubernur dilakukan oleh anak laki-laki.” *Ahmad. *Tradisi ini adalah arahan terhadap beberapa umat Umayyah.

Umar b. al-Khattab melaporkan Rasulullah berkata, “Orang di antara hamba-hamba Tuhan yang akan memiliki posisi terbaik di hadapan Tuhan pada hari kebangkitan adalah seorang iman yang adil dan baik hati, tetapi orang yang akan memiliki posisi terburuk dengan Tuhan pada hari kebangkitan akan menjadi imam yang tirani dan keras.” Baihaqi ditularkan dalam Shuab al iman.

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Buatlah hal-hal mudah dan jangan membuatnya sulit; buat orang tenang dan jangan menakut-nakuti mereka.” (Bukhari dan Muslim.)

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Orang yang fasik akan memiliki standar yang ditetapkan untuknya pada hari kiamat, dan akan diberitahukan bahwa ini adalah kesempurnaan* dari itu dan itu, anak dari itu dan itu.” (Bukhari dan Muslim.) * Ini dijelaskan sebagai tanda, hasil, atau hukuman dari pengkhianatannya.

Ketika 'Umar b. al-Khattab mengirim gubernurnya, dia menetapkan syarat kepada mereka bahwa mereka tidak boleh menunggang kuda yang bukan keturunan Arab, * atau makan roti putih, atau mengenakan pakaian bagus, atau menutup pintu gerbang mereka terhadap kebutuhan orang-orang, mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka melakukan salah satu dari hal-hal ini, hukuman akan menimpa mereka. Kemudian dia akan menemani mereka agak jauh. Baihaqi ditransmisikan dalam Shuab al iman.* Birdhaun. Kata ini digunakan untuk kuda ras miskin, kuda bukan ras Arab, atau lebih khusus kuda Turki. Disarankan bahwa alasan kata-kata itu adalah untuk memperingatkan gubernur agar tidak menunggang kuda, ini menjadi tanda kebanggaan. Melarang jenis yang dianggap kelas dua membuatnya jelas bahwa menunggang kuda dari jenis Arab terbaik akan menjadi tanda kebanggaan yang lebih besar.

Abu Bakra mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Tidak ada hakim yang boleh menghakimi antara dua orang ketika dia marah.” (Bukhari dan Muslim.)