Doa (Kitab Al-Salat): Doa Sukarela

Ummu Habibah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa menjaga empat rakaat sebelum Zuhur dan empat rakaat sesudahnya, maka ia diharamkan atas neraka."

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Empat sebelum Zuhur yang tidak ada salam di dalamnya, dibukakan untuk keempatnya pintu-pintu langit."

Abu Dawud berkata: Telah sampai kepadaku dari Yahya bin Sa'id Al-Qattan, ia berkata: "Seandainya aku meriwayatkan sesuatu dari Ubaidah, niscaya aku meriwayatkan darinya hadis ini."

Abu Dawud berkata: "Ubaidah lemah."

Abu Dawud berkata: "Ibnu Minjab itu adalah Sahm."

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Semoga Allah merahmati orang yang shalat empat rakaat sebelum Ashar."

Bahwa Nabi ﷺ biasa mengerjakan salat dua rakaat sebelum salat Asar.

Bahwa Abdullah bin Abbas, Abdurrahman bin Azhar, dan al-Miswar bin Makhramah mengutusnya kepada Aisyah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu mereka berkata: Sampaikan salam kami semua kepadanya dan tanyailah ia tentang dua rakaat setelah Asar, dan katakanlah: Sesungguhnya kami telah diberi kabar bahwa engkau mengerjakan keduanya, padahal telah sampai kepada kami bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang keduanya.

Lalu aku menemuinya dan menyampaikan kepadanya pesan yang mereka titipkan kepadaku, maka ia berkata: Tanyakanlah kepada Ummu Salamah.

Lalu aku keluar menemui mereka dan mengabarkan kepada mereka perkataannya, lalu mereka mengembalikanku kepada Ummu Salamah dengan pesan yang sama seperti pesan yang mereka titipkan kepadaku untuk Aisyah.

Maka Ummu Salamah berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang keduanya, kemudian aku melihat beliau mengerjakan keduanya. Adapun ketika beliau mengerjakannya, sesungguhnya beliau telah salat Asar kemudian masuk, sedangkan di sisiku ada beberapa wanita dari Bani Haram dari kalangan Anshar, lalu beliau mengerjakan keduanya.

Maka aku mengutus budak perempuan kepada beliau dan aku berkata: Berdirilah di sampingnya dan katakanlah kepadanya: Ummu Salamah berkata: Wahai Rasulullah, aku mendengarmu melarang dua rakaat ini, tetapi aku melihatmu mengerjakannya; jika beliau memberi isyarat dengan tangannya, maka mundurlah darinya.

Ia berkata: Maka budak perempuan itu melakukannya, lalu beliau memberi isyarat dengan tangannya, maka ia pun mundur darinya. Lalu ketika beliau selesai, beliau bersabda: Wahai putri Abu Umayyah, engkau telah bertanya tentang dua rakaat setelah Asar; sesungguhnya telah datang kepadaku orang-orang dari Abdu al-Qais dengan keislaman dari kaum mereka, lalu mereka menyibukkanku dari dua rakaat yang setelah Zuhur, maka keduanya adalah dua rakaat ini.

Bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melarang shalat setelah Ashar kecuali ketika matahari masih tinggi.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa melaksanakan shalat dua rakaat setelah setiap shalat wajib, kecuali setelah (shalat) Subuh dan Asar.

Orang-orang yang diridai telah bersaksi di hadapanku, di antara mereka ada Umar bin Al-Khaththab, dan yang paling diridai di sisiku di antara mereka adalah Umar, bahwa Nabi Allah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak ada salat setelah salat Subuh hingga matahari terbit, dan tidak ada salat setelah salat Asar hingga matahari terbenam."

Aku berkata: “Wahai Rasulullah, bagian malam manakah yang paling didengar?”

Beliau bersabda: “Bagian dalam malam yang terakhir, maka salatlah sesukamu, karena sesungguhnya salat itu disaksikan dan dicatat hingga engkau mengerjakan salat Subuh. Kemudian berhentilah hingga matahari terbit lalu meninggi seukuran tombak atau dua tombak, karena sesungguhnya ia terbit di antara dua tanduk setan dan orang-orang kafir mengerjakan salat untuknya. Kemudian salatlah sesukamu, karena sesungguhnya salat itu disaksikan dan dicatat hingga bayangan tombak sejajar dengannya. Kemudian berhentilah, karena sesungguhnya Jahanam dinyalakan dan pintu-pintunya dibuka. Maka apabila matahari telah tergelincir, salatlah sesukamu, karena sesungguhnya salat itu disaksikan hingga engkau mengerjakan salat Asar. Kemudian berhentilah hingga matahari terbenam, karena sesungguhnya ia terbenam di antara dua tanduk setan dan orang-orang kafir mengerjakan salat untuknya.”

Dan ia menuturkan sebuah hadis yang panjang.

Al-‘Abbas berkata: “Demikianlah Abu Sallam menceritakannya kepadaku dari Abu Umamah, kecuali jika aku keliru dalam sesuatu yang tidak aku maksudkan, maka aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya.”

Yasar, maula Ibnu Umar, berkata: Ibnu Umar melihatku saat aku sedang shalat setelah terbit fajar, lalu ia berkata:

"Wahai Yasar, sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar menemui kami ketika kami sedang mengerjakan shalat ini, lalu beliau bersabda: 'Hendaklah yang hadir di antara kalian menyampaikan kepada yang tidak hadir: Janganlah kalian shalat setelah fajar kecuali dua sujud.'"

Kami bersaksi atas ‘Aisyah — semoga Allah meridhainya — bahwa ia berkata: Tidak ada satu hari pun yang datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kecuali beliau salat dua rakaat setelah Asar.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam biasa salat setelah Asar padahal beliau melarangnya, dan beliau melakukan puasa wishal padahal beliau melarang wishal.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Salatlah dua rakaat sebelum Magrib."

Kemudian beliau bersabda: "Salatlah dua rakaat sebelum Magrib bagi siapa yang menghendaki," karena khawatir orang-orang akan menjadikannya sebagai sunah.

Aku melaksanakan salat dua rakaat sebelum Magrib pada masa Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam.

Aku berkata kepada Anas: Apakah Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam melihat kalian?

Ia menjawab: Ya, beliau melihat kami, tetapi beliau tidak memerintahkan kami dan tidak pula melarang kami.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Di antara setiap dua azan ada salat, di antara setiap dua azan ada salat bagi siapa yang menghendaki."

Ibnu Umar ditanya tentang dua rakaat sebelum Magrib, lalu ia berkata: Aku tidak melihat seorang pun pada masa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam yang mengerjakannya. Dan ia memberi keringanan untuk dua rakaat setelah Ashar.

Abu Dawud berkata: Aku mendengar Yahya bin Ma'in berkata: Ia adalah Syu'aib, maksudnya Syu'bah keliru dalam (menyebut) namanya.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Pada pagi hari setiap persendian anak Adam wajib bersedekah: salamnya kepada orang yang ia jumpai adalah sedekah, perintahnya kepada yang makruf adalah sedekah, larangannya dari yang mungkar adalah sedekah, menyingkirkan gangguan dari jalan adalah sedekah, dan hubungan badan dengan istrinya adalah sedekah, dan dua rakaat Duha mencukupi semua itu."

Abu Dawud berkata: Hadis Abbad lebih lengkap, sedangkan Musaddad tidak menyebutkan perintah dan larangan dalam hadisnya, dan ia menambahkan dalam hadisnya seraya berkata begini dan begitu, sedangkan Ibnu Mani' menambahkan dalam hadisnya:

Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, salah seorang dari kami melampiaskan syahwatnya dan itu menjadi sedekah baginya?"

Beliau bersabda: "Bagaimana pendapatmu jika ia meletakkannya pada selain yang halal, bukankah ia berdosa?"

Rasulullah (semoga Allah berselawat dan memberi salam kepadanya) bersabda: "Barangsiapa duduk di tempat salatnya ketika selesai dari salat Subuh hingga menunaikan dua rakaat Duha, tidak berkata kecuali kebaikan, maka dosa-dosanya akan diampuni walaupun lebih banyak daripada buih di laut."

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Salat yang dikerjakan setelah salat (lainnya) yang tidak ada perbuatan sia-sia di antara keduanya tercatat di 'Illiyyin."