Doa (Kitab Al-Salat): Doa Sukarela

Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Allah 'Azza wa Jalla berfirman: "Wahai anak Adam, janganlah engkau lalai dari empat rakaat untuk-Ku pada awal harimu, niscaya Aku akan mencukupimu hingga akhirnya."

Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada hari Al-Fath melaksanakan salat Duha delapan rakaat dengan mengucapkan salam pada setiap dua rakaat.

Abu Dawud berkata: Ahmad bin Salih berkata bahwa sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada hari Al-Fath melaksanakan salat Duha, lalu ia menyebutkan yang semisalnya. Ibnu As-Sarh berkata bahwa sesungguhnya Ummu Hani berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam masuk menemuiku, dan ia tidak menyebutkan salat Duha, dengan makna yang sama.

Tidak ada seorang pun yang mengabarkan kepada kami bahwa ia melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengerjakan salat Duha selain Ummu Hani, karena ia menyebutkan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada hari penaklukan Makkah mandi di rumahnya dan salat delapan rakaat, lalu tidak ada seorang pun yang melihat beliau mengerjakannya setelah itu.

Aku bertanya kepada Aisyah: "Apakah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengerjakan salat Duha?" Maka ia menjawab: "Tidak, kecuali apabila beliau datang dari bepergiannya."

Aku bertanya: "Apakah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menggabungkan antara dua surah (dalam satu rakaat)?" Ia menjawab: "(Beliau menggabungkannya) dari (surah-surah) al-Mufashshal."

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah mengerjakan salat Duha sama sekali, sedangkan aku sungguh mengerjakannya. Padahal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam benar-benar meninggalkan suatu amalan sedangkan beliau suka untuk mengamalkannya, karena khawatir orang-orang akan mengamalkannya sehingga diwajibkan atas mereka.

Aku berkata kepada Jabir bin Samurah: "Apakah engkau biasa duduk bermajelis bersama Rasulullah ﷺ?"

Beliau menjawab: "Ya, sering kali. Beliau tidak bangkit dari tempat shalatnya tempat beliau menunaikan shalat Subuh hingga matahari terbit. Apabila matahari telah terbit, beliau ﷺ pun bangkit."

Nabi ﷺ bersabda: “Salat malam dan siang hari adalah dua rakaat-dua rakaat.”

Nabi sallallahu alaihi wasallam bersabda: "Salat itu dua rakaat dua rakaat, yaitu engkau bertasyahud pada setiap dua rakaat, engkau menampakkan kesengsaraan, merendahkan diri, menengadahkan kedua tanganmu, dan engkau mengucapkan: Ya Allah, Ya Allah. Maka barangsiapa tidak melakukan hal itu, maka salatnya cacat."

Abu Dawud ditanya tentang salat malam dua rakaat dua rakaat. Beliau berkata: Jika engkau mau, dua rakaat, dan jika engkau mau, empat rakaat.

Rasulullah—semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya—bersabda kepada al-‘Abbas bin ‘Abdul-Muththalib, “Wahai Abbas, wahai pamanku! Maukah aku memberimu? Maukah aku menghadiahimu? Maukah aku mengaruniamu? Maukah aku lakukan bagimu sepuluh perkara? Apabila engkau mengerjakannya, niscaya Allah mengampuni dosamu, yang awal dan yang akhir, yang lama dan yang baru, yang salah dan yang disengaja, yang kecil dan yang besar, yang tersembunyi dan yang terang-terangan. Sepuluh perkara itu: engkau salat empat rakaat, membaca pada setiap rakaat pembuka Kitab (al-Fatihah) dan satu surah.

Apabila engkau telah selesai membaca pada rakaat pertama sedang engkau berdiri, ucapkanlah, ‘Subhanallah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar’ lima belas kali. Kemudian rukuklah, maka engkau mengucapkannya ketika rukuk sepuluh kali. Kemudian angkatlah kepalamu dari rukuk, maka engkau mengucapkannya sepuluh kali. Kemudian turunlah untuk sujud, maka engkau mengucapkannya ketika sujud sepuluh kali. Kemudian angkatlah kepalamu dari sujud, maka engkau mengucapkannya sepuluh kali. Kemudian sujudlah, maka engkau mengucapkannya sepuluh kali. Kemudian angkatlah kepalamu, maka engkau mengucapkannya sepuluh kali. Itulah tujuh puluh lima kali pada setiap rakaat. Lakukanlah itu pada empat rakaat.

Jika engkau sanggup menunaikannya sekali setiap hari, lakukanlah. Jika tidak mampu, maka sekali setiap Jumat; jika tidak mampu, maka sekali setiap bulan; jika tidak mampu, maka sekali setiap tahun; jika tidak mampu, maka sekali seumur hidupmu.”

Abu al-Jauza' berkata: Seorang laki-laki yang pernah menjadi sahabat Nabi ﷺ—mereka mengira bahwa dia adalah 'Abdullah bin 'Amr—menceritakan kepadaku, ia berkata bahwa Nabi ﷺ bersabda, "Datanglah kepadaku besok, aku akan memberimu hadiah, memberimu balasan, dan memberimu pemberian." Hingga aku mengira beliau akan memberiku suatu pemberian harta.

Beliau bersabda, "Apabila siang telah tergelincir, maka berdirilah lalu shalatlah empat rakaat." Lalu beliau menyebutkan yang serupa dengannya. Beliau bersabda, "Engkau mengangkat kepalamu—maksudnya dari sujud yang kedua—lalu duduklah dengan tegak dan jangan berdiri sampai engkau bertasbih sepuluh kali, bertahmid sepuluh kali, bertakbir sepuluh kali, dan bertahlil sepuluh kali. Kemudian engkau melakukan hal itu dalam empat rakaat."

Beliau bersabda, "Sebab sesungguhnya jika engkau adalah penduduk bumi yang paling besar dosanya, niscaya dosamu diampuni karena hal itu."

Aku bertanya, "Jika aku tidak sanggup melaksanakannya pada waktu tersebut?" Beliau bersabda, "Shalatlah pada waktu malam atau siang hari."

Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada Ja'far dengan hadis ini, lalu ia menyebutkan yang semisal dengan mereka. Ia berkata tentang sujud kedua dari rakaat pertama sebagaimana yang dikatakan dalam hadis Mahdi bin Maimun.

Nabi sallallahu alaihi wasallam datang ke masjid Bani Abdul Asyhal, lalu beliau melaksanakan salat Magrib di dalamnya. Ketika mereka telah menyelesaikan salat mereka, beliau melihat mereka melaksanakan salat sunah setelahnya.

Lalu beliau bersabda: "Ini adalah salat rumah-rumah."

Ibnu Abbas berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam biasa memanjangkan bacaan (Al-Qur'an) dalam dua rakaat setelah Magrib hingga para penghuni masjid bubar.

Tradisi ini dari Nabi (ﷺ) tanpa menyebut nama Sang Sahabat dalam rantai (dalam bentuk mursal).

Abu dawud berkata: Saya mendengar Muhammad b. Humaid berkata: Aku mendengar Ya'qub berkata: Apa pun yang aku ceritakan dari Ja'far atas otoritas Sa'id b. Jubair dari Nabi (ﷺ) berasal langsung dari Ibn Abbas dari Nabi (ﷺ).

Syuraih bin Hani berkata: Aku bertanya kepadanya tentang salat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

Ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidak pernah melaksanakan salat Isya kemudian masuk menemuiku melainkan beliau salat empat rakaat atau enam rakaat. Sungguh kami pernah kehujanan pada suatu malam, lalu kami membentangkan untuk beliau selembar alas kulit, seakan-akan aku melihat pada alas itu sebuah lubang yang memancarkan air darinya, dan aku sama sekali tidak pernah melihat beliau melindungi diri dari tanah dengan sesuatu pun dari pakaian beliau.

Ibnu Abbas berkata tentang (surat) Al-Muzzammil mengenai firman Allah:

“Bangunlah (untuk salat) pada malam hari kecuali sedikit, (yaitu) separuhnya.”

Ayat ini telah dinasakh oleh ayat yang di dalamnya terdapat firman Allah:

“Dia mengetahui bahwa kamu tidak akan mampu menghitungnya, maka Dia menerima tobatmu, maka bacalah apa yang mudah dari Al-Qur’an.”

Dan (yang dimaksud dengan) nasyiatul lail adalah awal malam, dan salat mereka dahulu pada awal malam. Ia berkata: Hal itu lebih layak agar kalian dapat memenuhi apa yang telah Allah wajibkan atas kalian berupa salat malam. Hal itu karena sesungguhnya manusia apabila telah tidur, ia tidak tahu kapan ia akan terbangun.

Dan firman-Nya:

“Lebih tegak ucapannya.”

maknanya adalah lebih layak untuk memahami Al-Qur’an. Dan firman-Nya:

“Sesungguhnya bagimu pada siang hari kesibukan yang panjang.”

Ia berkata: (maksudnya) keluangan yang panjang.

Ketika awal surah Al-Muzzammil turun, mereka biasa mengerjakan salat malam kira-kira seperti lamanya salat malam mereka pada bulan Ramadan, hingga turun akhir surah itu, dan antara awalnya dan akhirnya adalah satu tahun.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Setan mengikat tiga ikatan pada tengkuk kepala salah seorang dari kalian ketika ia tidur. Ia memukul pada tempat setiap ikatan: 'Bagimu malam yang panjang, maka tidurlah.' Jika ia terbangun lalu berzikir kepada Allah, maka terlepas satu ikatan. Jika ia berwudu, maka terlepas satu ikatan. Jika ia salat, maka terlepas satu ikatan. Maka pada pagi harinya ia menjadi bersemangat dan baik jiwanya; jika tidak, ia menjadi buruk jiwanya dan malas."

Aisyah, semoga Allah meridainya, berkata: Janganlah engkau meninggalkan salat malam, karena Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, tidak pernah meninggalkannya, dan apabila beliau sakit atau malas, beliau salat sambil duduk.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Semoga Allah merahmati seorang laki-laki yang bangun pada malam hari lalu mengerjakan salat dan membangunkan istrinya; jika ia enggan, ia memercikkan air ke wajahnya. Semoga Allah merahmati seorang perempuan yang bangun pada malam hari lalu mengerjakan salat dan membangunkan suaminya; jika ia enggan, ia memercikkan air ke wajahnya."