Rasulullah SAW berkata, “Barangsiapa mengambil sumpah palsu untuk merampas harta benda seseorang, akan bertemu dengan Allah sementara Dia akan marah padanya.” ﷺ Allah turunkan: “Sesungguhnya orang-orang yang membeli sedikit keuntungan dengan mengorbankan perjanjian Allah dan sumpah-sumpah mereka.”... (3:77) Al-Asyath datang (ke tempat di mana Abdullah menceritakan) dan berkata, “Apakah yang dikatakan Abu Abdurrahman kepadamu? Ayat ini dinyatakan tentang aku. Saya memiliki sumur di tanah sepupu saya. Nabi (ﷺ) meminta saya untuk membawa saksi (untuk mengkonfirmasi klaim saya). Saya berkata, 'Saya tidak punya saksi. ' Dia berkata, 'Biarlah terdakwa bersumpah. ' Aku berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Dia akan mengambil sumpah (palsu) segera.” Kemudian Nabi (ﷺ) menyebutkan narasi di atas dan Allah menurunkan ayat itu untuk menegaskan apa yang dia katakan.” (Lihat Hadis No. 692)

Rasulullah SAW bersabda, “Ada tiga orang yang Allah tidak akan melihat mereka pada hari kiamat dan tidak akan menyucikan mereka dan bagi mereka azab yang berat. ﷺ Mereka adalah: -1. Seorang pria memiliki air yang berlebihan, dalam perjalanan dan dia menahannya dari para pelancong. -2. Seorang pria yang memberikan janji kesetiaan kepada seorang penguasa dan dia memberikannya hanya untuk keuntungan duniawi. Jika penguasa memberinya sesuatu dia puas, dan jika penguasa menahan sesuatu darinya, dia menjadi tidak puas. -3. Dan manusia memperlihatkan barang-barangnya untuk dijual setelah shalat 'Asr dan dia berkata, 'Demi Allah, kecuali Dia yang berhak disembah, aku telah diberi begitu banyak untuk barang-barang saya, 'dan seseorang mempercayainya (dan membelinya). Nabi (ﷺ) kemudian membacakan: “Sesungguhnya! Orang-orang yang membeli sedikit keuntungan dengan harga perjanjian Allah dan sumpah-sumpah mereka.” (QS 3:77)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ketika seorang pria berjalan, dia merasa haus dan turun ke sumur dan minum air darinya. Saat keluar dari sana, dia melihat seekor kucing terengah-engah dan makan lumpur karena haus yang berlebihan. Pria itu berkata, 'Anjing ini menderita masalah yang sama dengan saya. Jadi dia (turun sumur), mengisi sepatunya dengan air, memegangnya dengan giginya dan memanjat dan menyirami anjingnya. Allah bersyukur kepadanya atas perbuatannya dan mengampuninya.” Orang-orang bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah ada pahala bagi kami dalam melayani binatang?” Dia menjawab, “Ya, ada pahala untuk melayani makhluk apa pun.”

Rasulullah SAW bersabda, “Ada tiga jenis manusia yang Allah tidak akan berbicara atau melihat pada hari kiamat. ﷺ (Mereka adalah): -1. Seseorang yang mengambil sumpah palsu bahwa dia telah dipersembahkan untuk hartanya jauh lebih banyak daripada apa yang diberikan kepadanya, - 2. orang yang mengambil sumpah palsu setelah shalat `Asr untuk mengambil harta milik seorang Muslim, dan - 3. orang yang menahan air yang berlebihan. Allah berfirman kepadanya: “Hari ini Aku akan menahan rahmat-Ku darimu sebagaimana kamu menahan kebesaran dari apa yang tidak kamu ciptakan.”

Rasulullah SAW bersabda, “Memelihara kuda bisa menjadi sumber pahala bagi sebagian orang, tempat berlindung bagi orang lain (yaitu sarana untuk mencari nafkah), atau beban bagi yang ketiga. ﷺ Barangsiapa mendapat pahala kuda itu adalah orang yang memeliharanya di jalan Allah (mempersiapkannya untuk pertempuran suci) dan mengikatnya dengan tali panjang di padang rumput (atau kebun). Dia akan mendapatkan pahala yang sama dengan apa yang diperbolehkan untuk dimakan oleh tali panjangnya di padang rumput atau kebun, dan jika kuda itu mematahkan talinya dan menyeberangi satu atau dua bukit, maka semua langkah kaki dan kotorannya akan dihitung sebagai perbuatan baik bagi pemiliknya; dan jika ia melewati sungai dan minum darinya, maka itu juga akan dianggap sebagai perbuatan baik bagi pemiliknya bahkan jika ia tidak berniat menyiraminya. Kuda adalah tempat berlindung dari kemiskinan bagi orang kedua yang memelihara kuda untuk mencari nafkah agar tidak bertanya kepada orang lain, dan pada saat yang sama ia memberikan hak Allah (yaitu rak`at) (dari kekayaan yang didapatnya dengan menggunakan mereka dalam perdagangan dll) dan tidak membebani mereka. Barangsiapa memelihara kuda hanya karena kesombongan dan untuk pamer dan sebagai sarana untuk menyakiti umat Islam, kudanya akan menjadi sumber dosa baginya.” Ketika Rasulullah (ﷺ) ditanya tentang keledai, dia menjawab, “Tidak ada yang diturunkan kepadaku tentang mereka kecuali ayat umum yang unik yang berlaku untuk segala sesuatu: “Barangsiapa melakukan kebaikan yang sama dengan berat atom (atau semut kecil) akan melihatnya (pahala) pada hari kiamat.”

Nabi (ﷺ) mengizinkan penjualan tanggal Araya untuk tanggal siap dengan memperkirakan yang pertama yang seharusnya diperkirakan kurang dari lima Awsuq atau lima Awsuq. (Dawud, sub-narator tidak yakin jumlah yang tepat.)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak akan dikenakan uang darah jika seseorang meninggal di tambang atau di dalam sumur atau dibunuh oleh binatang; dan jika seseorang menemukan harta karun di tanahnya dia harus memberikan seperlima darinya kepada Pemerintah.”

Seorang pria datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan bertanya tentang Al-Luqata (benda yang jatuh). Rasulullah SAW bersabda, “Kenali wadah dan bahan pengikatnya dan kemudian buat pengumuman publik tentang itu selama satu tahun dan jika pemiliknya muncul, berikan kepadanya; jika tidak gunakan sesuka Anda.” ﷺ Pria itu berkata, “Bagaimana dengan domba yang hilang?” Nabi (ﷺ) berkata, “Itu untukmu, saudaramu atau serigala.” Pria itu berkata, “Bagaimana dengan unta yang hilang?” Rasulullah SAW bersabda, “Mengapa engkau mengambilnya karena ia memiliki wadah air (perut) dan kukunya dan dapat mencapai tempat-tempat air dan dapat memakan pohon-pohon sampai pemiliknya menemukannya?” ﷺ

Nabi (ﷺ) memanggil Ansar untuk memberi mereka sebagian dari (tanah) Bahrain. Mereka berkata, “Wahai Rasulullah! Jika kamu mengizinkan ini, tulislah dokumen serupa pada saudara-saudara Quraisy kami.” Tetapi Nabi (ﷺ) tidak memiliki cukup hibah dan dia berkata: “Sesudah aku kamu akan melihat orang-orang memberi preferensi (kepada orang lain), jadi bersabarlah sampai kamu bertemu denganku.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Salah satu hak unta adalah harus diperah di tempat air.”

Diriwayatkan 'Abdullah (ra) berkata, Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Jika seseorang membeli kurma setelah diserbuki, buahnya akan menjadi milik penjual kecuali pembeli menetapkan sebaliknya. Jika seseorang membeli seorang budak yang memiliki beberapa properti, properti itu akan menjadi milik penjual kecuali pembeli menetapkan bahwa itu harus menjadi miliknya.

Nabi (ﷺ) melarang penjualan yang disebut Al-Mukhabara, Al-Muhaqala dan Al-Muzabana dan penjualan buah-buahan sampai mereka bebas dari kerusakan. Dia melarang penjualan buah-buahan kecuali uang, kecuali 'Araya.