Anas bin Malik mengatakan, bahwa pernah seekor domba domestik diperah untuk Rasulullah (ﷺ) saat dia berada di rumah Anas bin Malik. Susu itu dicampur dengan air yang diambil dari sumur di rumah Anas. Gelas itu dipersembahkan kepada Rasulullah (ﷺ) yang meminumnya. Kemudian Abu Bakr duduk di sisi kirinya dan seorang Badui di sisi kanannya. Ketika Nabi (ﷺ) mengeluarkan gelas dari mulutnya, 'Umar takut Nabi (ﷺ) akan memberikannya kepada Badui, maka dia berkata. “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berikan itu kepada Abu Bakr yang duduk di sisimu.” Tetapi Nabi (ﷺ) memberikannya kepada Badui, yang berada di sebelah kanannya dan berkata, “Anda harus mulai dengan yang di sisi kanan Anda.”

Seorang pria Ansari bertengkar dengan Az-Zubair di hadapan Nabi (ﷺ) tentang Kanal Harra yang digunakan untuk mengairi pohon kurma. Orang Ansari berkata kepada Az-Zubair, “Biarkan air lewat,” tetapi Az-Zubair menolak untuk melakukannya. Jadi, kasus itu dibawa ke hadapan Nabi (ﷺ) yang berkata kepada Az-Zubair, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) dan kemudian biarkan air mengalir ke tetanggamu.” Pada saat itu Ansari marah dan berkata kepada Nabi, “Apakah karena dia (yaitu Zubair) adalah putra bibimu?” Pada saat itu warna wajah Rasulullah (ﷺ) berubah (karena kemarahan) dan dia berkata, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) dan kemudian tahan airnya sampai mencapai dinding di antara lubang-lubang di sekitar pohon-pohon.” Zubair berkata: “Demi Allah, aku menyangka bahwa ayat berikut diturunkan pada kesempatan ini”: “Tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak dapat beriman sampai mereka menjadikan kamu hakim dalam segala perselisihan di antara mereka.” (4:65)

Ketika seorang pria dari Ansar bertengkar dengan Az-Zubair, Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) terlebih dahulu dan kemudian biarkan air mengalir (ke tanah yang lain). “Pada hal itu Ansari berkata, (kepada Nabi), “Itu karena dia adalah anak bibimu.” Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai Zubair! Irigasi sampai air mencapai dinding di antara lubang di sekitar pohon dan kemudian berhenti (yaitu biarkan air mengalir ke tanah orang lain). Sesungguhnya aku mengira telah diturunkan ayat berikut tentang peristiwa ini: “Tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak dapat beriman sampai mereka menjadikan kamu hakim atas segala perselisihan di antara mereka.” (4:65)

Suatu ketika sebuah gelas (penuh susu atau air) dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) yang meminumnya, sementara di sisi kanannya duduk seorang anak laki-laki yang merupakan anak bungsu dari mereka yang hadir, dan di sisi kirinya ada orang tua. Nabi (ﷺ) bertanya, “Wahai anak laki-laki! Apakah Anda mengizinkan saya untuk memberikan (minuman) kepada orang-orang yang lebih tua (pertama)?” Bocah itu berkata, “Aku tidak akan lebih suka siapa pun mengambil bagianku darimu, wahai Rasulullah!” Jadi, dia memberikannya kepada anak itu.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak ada Hima kecuali Allah dan Rasul-Nya. Kami telah diberitahu bahwa Rasul Allah membuat tempat yang disebut An-Naqi' sebagai Hima, dan 'Umar membuat Ash-Sharaf dan Ar-Rabadha Hima (untuk menggembalakan hewan zakat).

Rasulullah SAW bersabda, “Tidak diragukan lagi, lebih baik seseorang mengambil tali (dan memotong) dan mengikat seikat kayu dan menjualnya sehingga Allah akan menjauhkan wajahnya (dari neraka) daripada bertanya kepada orang lain siapa yang boleh memberinya atau tidak.” ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak diragukan lagi, Anda sebaiknya mengumpulkan seikat kayu dan membawanya di punggung Anda (dan mencari nafkah dengan itu) daripada meminta seseorang yang mungkin memberi Anda atau tidak.”

Ali bin Abi Thalib berkata: “Aku mendapat seekor unta betina sebagai bagian dari rampasan perang pada hari (pertempuran) Badar, dan Rasulullah (ﷺ) memberiku unta betina lagi. Aku membiarkan mereka berdua berlutut di depan pintu salah seorang Ansar, berniat membawa Idkhir pada mereka untuk menjualnya dan menggunakan harganya untuk perjamuan pernikahanku saat menikahi Fatima. Seorang pandai emas dari Bani Qainqa' bersamaku. Hamza bin 'Abdul-Muttalib berada di rumah itu minum anggur dan seorang penyanyi wanita sedang membacakan: “Wahai Hamza! (Bunuh) (dua) unta tua yang gemuk itu (dan sajikan mereka untuk tamu Anda). Maka Hamza mengambil pedangnya dan pergi ke arah kedua unta betina itu dan memotong punuk mereka dan membuka sisi mereka dan mengambil sebagian hati mereka.” (Saya berkata kepada Ibnu Shihab, “Apakah dia mengambil bagian dari punuk?” Dia menjawab, “Dia memotong punuk mereka dan membawanya pergi.”) Ali berkata, “Ketika saya melihat pemandangan yang mengerikan itu, saya pergi kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahunya berita itu. Nabi (ﷺ) keluar bersama Zaid bin Haritha yang bersamanya saat itu, dan saya juga pergi bersama mereka. Dia pergi ke Hamza dan berbicara dengan kasar kepadanya. Hamza mendongak dan berkata, “Bukankah kamu hanya hamba nenek moyangku?” Nabi (ﷺ) mundur dan keluar. Kejadian ini terjadi sebelum larangan minum.”

Rasulullah SAW (ﷺ) mengizinkan penjualan kurma 'Araya untuk kurma siap pakai dengan memperkirakan jumlah yang pertama (karena masih ada di pohon).

Sebuah gelas (penuh susu atau air) dibawa kepada Nabi (ﷺ) yang meminumnya, sementara di sisi kanannya duduk seorang anak laki-laki yang merupakan anak bungsu dari mereka yang hadir dan di sisi kirinya ada orang tua. Nabi (ﷺ) bertanya, “Wahai anak laki-laki, maukah Anda mengizinkan saya untuk memberikannya (yaitu sisa minuman) kepada orang-orang tua?” Anak itu berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak akan lebih suka kepada siapa pun daripada aku untuk minum sisanya yang telah kamu minum.” Maka, Nabi (ﷺ) memberikannya kepadanya.

Rasulullah SAW bersabda, “Jangan menahan air yang berlebihan, karena itu akan mencegah manusia menggembalakan ternak mereka.” ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jangan menahan air yang berlebihan untuk menahan rumput yang berlebihan.”

Seorang pria Ansari bertengkar dengan Az-Zubair tentang sebuah kanal di Harra yang digunakan untuk mengairi pohon kurma. Rasulullah (ﷺ), memerintahkan Zubair untuk bersikap moderat, berkata, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) terlebih dahulu dan kemudian tinggalkan air untuk tetangga Anda.” Sang Ansari berkata, “Apakah karena dia adalah putra bibimu?” Pada saat itu warna wajah Rasulullah (ﷺ) berubah dan dia berkata, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) dan tahan airnya sampai mencapai tembok yang ada di antara lubang di sekitar pohon-pohon.” Maka Rasul Allah memberikan hak penuh kepada Zubair. Zubair berkata, “Demi Allah, ayat berikut diturunkan dalam hubungan itu”: “Tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak dapat beriman sampai mereka menjadikan kamu hakim dalam segala perselisihan di antara mereka.” (4:65) (Sub-narator,) Ibnu Syhab berkata kepada Juraij (sub-narator lain), “Ansar dan orang-orang lain menafsirkan perkataan Nabi, 'Irigasi (tanahmu) dan menahannya. air sampai mencapai dinding di antara lubang-lubang di sekitar pepohonan, 'artinya sampai ke pergelangan kaki.”

Nabi (ﷺ) shalat gerhana, lalu berkata, “Neraka ditampilkan begitu dekat sehingga saya berkata, 'Ya Tuhanku! Apakah aku akan menjadi salah satu penghuninya?” Tiba-tiba dia melihat seorang wanita. Saya pikir dia berkata, yang sedang digaruk oleh kucing. Dia berkata, “Apa yang salah dengannya?” Dia diberitahu, “Dia telah memenjarakannya (yaitu kucing) sampai mati kelaparan.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Seorang wanita disiksa dan dimasukkan ke neraka karena seekor kucing yang dikurung sampai mati kelaparan.” Rasulullah SAW (ﷺ) lebih lanjut berkata, (Allah lebih tahu) Allah berfirman (kepada wanita itu), “Kamu tidak memberi makan atau menyiramnya ketika kamu menguncinya, dan kamu tidak membebaskannya untuk memakan hama di bumi. '”

Rasulullah SAW bersabda, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku akan mengusir beberapa orang dari sumberku (suci) pada hari kiamat seperti unta-unta asing diusir dari palung pribadi.” ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata, “Semoga Allah berbelas kasihan kepada ibu Ismail! Jika dia meninggalkan air Zamzam (air mancur) sebagaimana adanya, (tanpa membangun baskom untuk menyimpan air), (atau berkata, “Jika dia tidak mengambil segenggam airnya”), itu akan menjadi sungai yang mengalir. Jurhum (suku Arab) datang dan bertanya kepadanya, 'Bolehkah kami menetap di tempat tinggalmu? ' Dia berkata, 'Ya, tetapi Anda tidak memiliki hak untuk memiliki air. ' Mereka setuju.”

Nabi (ﷺ) memutuskan untuk memberikan sebagian dari (tanah yang tidak dibudidayakan) Bahrain kepada Ansar. Ansar berkata, “(Kami tidak akan menerimanya) sampai kamu memberikan bagian yang sama kepada saudara-saudara emigran kami (dari Quraisy).” Dia berkata, “Wahai Ansar!” Kamu akan segera melihat orang-orang yang lebih suka kepada orang lain, maka bersabarlah sampai kamu bertemu denganku (pada hari kiamat).

Rasulullah (ﷺ) melarang penjualan Muzabana, yaitu menjual buah-buahan untuk buah-buahan, kecuali dalam kasus 'Araya; dia mengizinkan pemilik 'Araya penjualan semacam itu.