Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Satu shalat di Masjidku lebih baik daripada seribu shalat di masjid lain kecuali Al-Masjid-AI-Haram."

'Abdullah bin 'Abbas mengatakan bahwa dia telah bermalam di rumah Maimuna, ibu dari orang-orang beriman yang beriman, yang adalah bibinya. Dia berkata, "Aku tidur di seberang tempat tidur, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersama istrinya tidur memanjang. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidur sampai tengah malam atau sedikit sebelum atau sesudahnya. Kemudian Rasul Allah bangun, duduk, dan menghilangkan jejak tidur dengan menggosokkan tangannya ke wajahnya. Kemudian ia membacakan sepuluh ayat terakhir dari Surat-Al 'Imran (2). Kemudian dia pergi ke wadah air kulit yang tergantung dan berwudhu sempurna dan kemudian berdiri untuk shalat." 'Abdullah bin 'Abbas menambahkan, "Saya bangun dan melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan kemudian pergi dan berdiri di sisinya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian meletakkan tangan kanannya di atas kepalaku dan menangkap telinga kananku dan memutarnya. Dia mempersembahkan dua rakaat, kemudian dua rakat, lalu dua rakat, lalu dua rakat, lalu dua rakat, lalu dua rakat dan kemudian mempersembahkan satu rakawitir. Kemudian dia berbaring sampai Mu'adh-dhin datang dan kemudian dia shalat dua rakat ringan dan keluar dan shalat subuh (Subuh) pagi."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pernah memimpin kami dalam shalat dan mempersembahkan dua rakat dan bangkit (untuk rakaat ketiga) tanpa duduk (setelah raka kedua). Orang-orang juga bangun bersamanya, dan ketika dia akan selesai shalatnya, kami menunggu dia menyelesaikan shalat dengan Taslim tetapi dia mengucapkan takbir di hadapan Taslim dan melakukan dua sujud sambil duduk dan kemudian menyelesaikan shalat dengan Taslim.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun setelah raka kedua shalat Zuhur tanpa duduk di antara (rakat kedua dan ketiga). Setelah selesai shalat, ia melakukan dua sujud (Sahu) dan kemudian menyelesaikan shalat dengan Taslim.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Seseorang datang kepadaku dari Tuhanku dan memberitahukan kepadaku kabar (atau kabar baik) bahwa jika ada pengikutku yang meninggal karena tidak menyembah (dengan cara apapun) bersama Allah, dia akan masuk surga." Saya bertanya, "Bahkan jika dia melakukan hubungan seksual ilegal (perzinahan) dan pencurian?" Dia menjawab, "Bahkan jika dia melakukan hubungan seksual ilegal (perzinahan) dan pencurian."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa mati menyembah orang lain bersama Allah pasti akan masuk ke dalam neraka." Aku berkata, "Siapa pun yang mati dengan tidak menyembah Allah pasti akan masuk surga."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengutus Mu'adh ke Yaman dan bersabda, "Undanglah orang-orang untuk bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah dan aku adalah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan jika mereka menaati kamu untuk melakukannya, maka ajarkan kepada mereka bahwa Allah telah memerintahkan mereka lima shalat setiap siang dan malam (dalam dua puluh empat jam). dan jika mereka menaati kamu untuk melakukannya, maka ajarkan kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan mereka membayar zakat dari harta mereka dan zakat itu harus diambil dari orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin."

Seorang pria berkata kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) "Katakan kepadaku tentang perbuatan seperti itu yang akan membuatku masuk surga." Orang-orang berkata, "Ada apa dengan dia? Ada apa dengan dia?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dia memiliki sesuatu untuk ditanyakan. (Apa yang sangat dia butuhkan) Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: (Untuk masuk surga) kamu harus menyembah Allah dan jangan menganggap pasangan kepada-Nya, shalat dengan sempurna, membayar zakat dan menjaga hubungan baik dengan Kith dan kerabatmu." (Lihat Hadis No. 12, Vol 8).

Seorang Badui datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, "Katakan kepadaku tentang perbuatan seperti itu yang akan membuatku masuk surga, jika aku melakukannya." Rasulullah (saw) bersabda, "Sembahlah Allah, dan jangan beribadah bersama-sama dengan-Nya, panjatkan (lima) shalat wajib yang ditentukan dengan sempurna, bayar zakat wajib, dan berpuasa bulan Ramadhan." Orang Badui berkata, "Demi Dia, di tangan-Nya hidupku, aku tidak akan melakukan lebih dari ini." Ketika dia (orang Badui) pergi, Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa suka melihat orang surga, maka dia boleh melihat orang ini."

Diriwayatkan Abu Zur'a:

Dari Nabi (صلى الله عليه وسلم) sama seperti di atas.

Sebuah delegasi dari suku 'Abdul Qais datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kami berasal dari suku Rabi'a, dan orang-orang dari suku Mudar berdiri di antara kami dan kamu; jadi kami tidak dapat datang kepada-Mu kecuali selama Bulan-bulan Suci. Tolong perintahkan kami untuk melakukan sesuatu (perbuatan keagamaan) yang dapat kami lakukan dan juga mengundang orang-orang kami yang telah kami tinggalkan." Nabi bersabda, "Aku memerintahkan kamu untuk melakukan empat hal dan melarang kamu empat hal lainnya: (Aku memerintahkan) untuk beriman kepada Allah, dan mengaku bahwa tidak ada yang berhak untuk disembah selain Allah, (dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi isyarat dengan tangannya seperti ini (yaitu satu simpul) dan untuk berdoa dengan sempurna dan membayar zakat. dan membayar seperlima dari rampasan untuk Perjuangan Allah. Dan saya melarang Anda menggunakan Dubba', Hantam, Naqir dan Muzaffat (semua ini adalah nama peralatan yang digunakan untuk menyiapkan minuman beralkohol)."

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal dunia dan Abu Bakar menjadi khalifah beberapa orang Arab yang memberontak (kembali ke kekufuran) (Abu Bakar memutuskan untuk menyatakan perang terhadap mereka), 'Umar, berkata kepada Abu Bakar, "Bagaimana kamu bisa berperang dengan orang-orang ini meskipun Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, 'Aku telah diperintahkan (oleh Allah) untuk memerangi orang-orang sampai mereka berkata: "Tidak ada yang berhak untuk disembah selain Allah, dan barangsiapa mengatakannya, maka dia akan menyelamatkan nyawa dan harta bendanya dariku kecuali melanggar hukum (hak dan syarat-syarat yang untuknya dia akan dihukum dengan adil), dan pertanggungjawabannya akan berada di tangan Allah.' " Abu Bakar berkata, "Demi Allah! Saya akan melawan mereka yang membedakan antara shalat dan zakat karena zakat adalah hak wajib untuk diambil dari properti (menurut perintah Allah) oleh Allah! Jika mereka menolak untuk membayar saya bahkan seorang anak betina yang biasa mereka bayar pada masa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Aku akan berperang dengan mereka karena menahannya" Kemudian 'Umar berkata, "Demi Allah, itu bukan apa-apa, tetapi Allah membuka dada Abu Bakar terhadap keputusan (untuk berperang) dan aku jadi tahu bahwa keputusannya benar."

Al-Fadl (saudaranya) menunggang di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan seorang wanita dari suku Khath'am datang dan Al-Fadl mulai menatapnya dan dia mulai menatapnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memalingkan wajah Al-Fadl ke sisi lain. Wanita itu berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kewajiban haji yang diperintahkan oleh Allah kepada para penyembah-Nya telah menjadi kewajiban ayah saya dan dia sudah tua dan lemah, dan dia tidak dapat duduk teguh di atas Bukit; bolehkah aku menunaikan haji atas namanya?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Ya, Anda boleh." Itu terjadi pada masa Haji-al-Wida (Nabi (صلى الله عليه وسلم).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "(Pelaksanaan umra) adalah penebusan dosa yang dilakukan (antara itu dan yang sebelumnya). Dan pahala Haji Mabrur (yang diterima Allah) tidak lain adalah surga."

Ketika 'Abdullah bin 'Umar berangkat ke Mekah dengan maksud untuk melakukan umra, pada saat penderitaan, dia berkata, "Jika saya dicegah untuk mencapai Ka'bah, maka saya akan melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), jadi saya menganggap lhram untuk Umrah sebagai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengambil Ihram untuk Umrah pada tahun Hudaibiya."

Bahwa Ubaidullah bin 'Abdullah dan Salim bin 'Abdullah memberitahunya bahwa mereka memberi tahu Ibnu 'Umar ketika Ibnu Az-Zubair diserang oleh tentara, dengan mengatakan, "Tidak ada salahnya bagimu jika kamu tidak menunaikan haji tahun ini. Kami khawatir bahwa Anda akan dicegah untuk mencapai Ka'bah." Ibnu 'Umar berkata, "Kami berangkat dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan orang-orang yang tidak beriman dari Quraisy menghalangi kami untuk mencapai Ka'bah, dan oleh karena itu Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyembelih Hadinya dan mencukur kepalanya." Ibnu 'Umar menambahkan, "Aku membuat kamu saksi-saksi bahwa aku telah mewajibkan 'umrah bagiku. Dan, insya Allah, saya akan pergi dan kemudian jika jalan menuju Ka'bah jelas, saya akan melakukan Tawaf, tetapi jika saya dicegah untuk pergi ke Ka'bah maka saya akan melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Nabi (صلى الله عليه وسلم) ketika saya berada di temannya." Ibnu 'Umar kemudian mengambil Ihram untuk Umrah dari Dzul-Hulaifa dan melanjutkan untuk sementara waktu dan berkata, "Syarat-syarat 'Umra dan Haji adalah serupa dan Aku membuat kamu saksi-saksi bahwa Aku telah mewajibkan 'Umrah dan Haji untuk diriku sendiri." Jadi, dia tidak menyelesaikan Ihram sampai hari Nahr (penyembelihan) tiba, dan dia menyembelih Hadinya. Dia biasa berkata, "Aku tidak akan menyelesaikan Ihram sampai aku melakukan Tawaf, satu Tawaf pada hari memasuki Mekah (yaitu Safa dan Marwa untuk 'Umrah dan Haji).

Beberapa putra 'Abdullah memberitahunya (yaitu 'Abdullah) jika dia tinggal (dan tidak menunaikan haji pada tahun itu).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dilarang melakukan ('Umra) Oleh karena itu, ia mencukur kepalanya dan melakukan hubungan seksual dengan istri-istrinya dan menyembelih Hadinya dan melaksanakan umrah pada tahun berikutnya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Madinah adalah tempat suci dari tempat itu ke tempat itu. Pohon-pohonnya tidak boleh ditebang dan tidak boleh diinovasi bidaah atau dosa apa pun yang harus dilakukan di dalamnya, dan barangsiapa berinovasi di dalamnya bidaah atau melakukan dosa (perbuatan buruk), maka dia akan menanggung kutukan Allah, para malaikat, dan semua orang." (Lihat Hadis No. 409, Vol 9).

Nabi (صلى الله عليه وسلم) datang ke Madinah dan memerintahkan sebuah masjid untuk dibangun dan berkata, "Wahai Bani Najjar! Sarankan kepadaku harga (tanahmu)." Mereka berkata, "Kami tidak menginginkan harganya kecuali dari Allah" (yaitu mereka menginginkan pahala dari Allah karena menyerahkan tanah mereka dengan cuma-cuma). Jadi, Nabi (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan kuburan orang-orang digali dan tanah diratakan, dan pohon kurma ditebang. Kurma yang dipotong dipasang ke arah kiblat masjid.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku telah menjadikan Madinah sebagai tempat suci di antara dua gunung (Harrat)." Nabi (صلى الله عليه وسلم) pergi ke suku Bani Haritha dan berkata (kepada mereka), "Aku melihat bahwa kamu telah keluar dari tempat kudus," tetapi melihat sekeliling, dia menambahkan, "Tidak, kamu berada di dalam tempat kudus."