Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memasuki Mekah pada tahun Penaklukannya mengenakan helm Arab di kepalanya dan ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) melepasnya, seseorang datang dan berkata, "Ibnu Khatal memegang penutup Ka'bah (berlindung di Ka'bah)." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Bunuhlah dia."

Seorang pria ditemani Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan unta betinanya meremukkan lehernya saat dia dalam keadaan berihram dan dia meninggal Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Basuhlah dia dengan air dan Sidr dan kawinkan dia dengan dua pakaiannya; jangan mengharumkannya atau menutupi kepalanya, karena dia akan dibangkitkan pada hari kiamat, sambil membaca Talbiya."

Al Fadl sedang menunggang di belakang Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan seorang wanita dari suku Khath'am datang. Al Fadl mulai menatapnya dan dia menatapnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memalingkan wajah Al-Fadl ke sisi lain. Dia berkata, "Ayah saya berada di bawah kewajiban Allah untuk menunaikan haji tetapi dia sudah sangat tua dan tidak dapat duduk dengan baik di Rahila (tunggangannya). Haruskah saya menunaikan haji atas namanya? Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab setuju. Itu terjadi pada saat Haji-ul-Wada' Nabi (صلى الله عليه وسلم).

Diriwayatkan kepada kakek Ibrahim bahwa 'Umar(ra) dalam haji terakhirnya mengizinkan istri-istri Nabi (صلى الله عليه وسلم) untuk menunaikan haji dan dia mengirim bersama mereka 'Utsman bin 'Affan(ra) dan 'Abdur-Rahman bin 'Auf(ra) sebagai pengawal.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Seorang wanita tidak boleh bepergian kecuali dengan seorang Dhu-Mahram (suaminya atau seorang laki-laki yang tidak dapat dinikahi dengan wanita itu sama sekali menurut Yurisprudensi Islam), dan tidak ada laki-laki yang boleh mengunjunginya kecuali di hadapan seorang Dhu-Mahram." Seorang pria bangkit dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Saya berniat untuk pergi ke tentara ini dan itu dan istri saya ingin menunaikan haji." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda (kepadanya), "Pergilah bersamanya (ke haji).

Bahwa ayahnya berkata, "Kami melanjutkan dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) pada tahun Al-Hudaibiya dan para sahabatnya mengambil Ihram tetapi saya tidak melakukannya. Kami diberitahu bahwa beberapa musuh berada di Ghaiqa dan kami terus menuju mereka. Teman-teman saya melihat seorang onager dan beberapa dari mereka mulai tertawa di antara mereka sendiri. Saya melihat dan melihatnya. Saya mengejarnya dengan kuda saya dan menusuk dan menangkapnya. Saya menginginkan bantuan dari teman-teman saya tetapi mereka menolak. (Saya membantai semuanya sendirian). Kami semua memakannya (yaitu dagingnya). Kemudian saya mengikuti Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) agar kita tidak tertinggal. Kadang-kadang saya mendesak kuda saya untuk berlari dengan kecepatan berlari kencang dan di lain waktu dengan kecepatan lambat biasa. Dalam perjalanan saya bertemu dengan seorang pria dari suku Bani Ghifar pada tengah malam. Saya bertanya kepadanya di mana dia meninggalkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Pria itu menjawab bahwa dia telah meninggalkan Nabi (صلى الله عليه وسلم) di sebuah tempat yang disebut Ta'hun dan dia berniat untuk beristirahat tengah hari di As-Suqya. Jadi, saya mengikuti Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sampai saya sampai kepadanya dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Aku telah diutus oleh teman-temanku yang mengirimkan salam dan pujian mereka kepada kalian dan memohon rahmat dan rahmat Allah atas kalian. Mereka takut musuh akan campur tangan antara Anda dan mereka; jadi tolong tunggu mereka." Jadi dia melakukannya. Kemudian saya berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kami telah berburu seekor onager dan memiliki beberapa di antaranya (yaitu dagingnya) yang tersisa." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyuruh para sahabatnya untuk memakan daging itu meskipun mereka semua dalam keadaan berihram."

Bahwa ayahnya telah memberitahunya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berangkat haji dan begitu juga para sahabatnya. Dia mengirim sekelompok teman-temannya melalui rute lain dan Abu Qatada adalah salah satunya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada mereka, "Pergilah di sepanjang pantai sampai kita bertemu bersama." Jadi, mereka mengambil rute pantai, dan ketika mereka mulai mereka semua mengambil Ihram kecuali Abu Qatada. Sementara mereka melanjutkan, teman-temannya melihat sekelompok onager. Abu Qatada mengejar para onager dan menyerang dan melukai seorang sheonager. Mereka turun dan memakan sebagian dagingnya dan berkata satu sama lain: "Bagaimana kita makan daging buruan saat kita berada dalam keadaan Ihram?" Maka kami (mereka) membawa sisa daging betina itu, dan ketika mereka bertemu dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mereka bertanya sambil berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kami mengambil Ihram dengan pengecualian Abu Qatada dan kami melihat (sekelompok orang) onager. Abu Qatada menyerang mereka dan melukai seorang wanita dari mereka. Kemudian kami turun dan makan dagingnya. Kemudian, kami berkata, (satu sama lain), 'Bagaimana kita makan daging buruan dan kita berada dalam keadaan berihram?' Jadi, kami membawa sisa dagingnya. Nabi bertanya, "Apakah ada di antara kalian yang memerintahkan Abu Qatada untuk menyerangnya atau menunjuknya?" Mereka menjawab negatif. Dia berkata, "Kalau begitu, makanlah apa yang tersisa dari dagingnya."

Dari As-Sa'b bin Jath-thama Al-Laithi bahwa yang terakhir mempersembahkan seorang onager kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia berada di Al-Abwa' atau di Waddan, dan dia menolaknya. Setelah melihat tanda-tanda perasaan kekecewaan yang tidak menyenangkan di wajahnya (As-Sab), Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya, "Aku hanya mengembalikannya karena aku Muhrim."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidaklah berdosa seorang Muhrim untuk membunuh lima jenis binatang."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebut salamander sebagai binatang yang buruk, tetapi saya tidak mendengar dia memerintahkannya untuk dibunuh."

Rasulullah, saat dalam keadaan Ihram, ditangkupkan di tengah kepalanya di Liha-Jamal.

Seorang pria dihancurkan sampai mati oleh unta betinanya dan dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang berkata, "Mandikan dia dan kafankan dia, tetapi jangan menutupi kepalanya, dan jangan membawa parfum apa pun mendekatinya, karena dia akan dibangkitkan membaca Talbiya."

Ketika seorang pria berdiri bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) di 'Arafah, dia jatuh dari gunungnya dan lehernya dihancurkan olehnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Mandikanlah almarhum dengan air dan Sidr dan kawinlah dia dengan dua helai kain, dan jangan mengharumkannya atau menutupi kepalanya, karena Allah akan membangkitkannya pada hari kiamat dan dia akan membaca Talbiya."

Saya mendengar 'Umar bin 'Abdul 'Aziz menceritakan tentang As-Sa'ib bin Yazid bahwa dia telah melakukan haji (sambil dibawa) dengan barang-barang Nabi.

Aku berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Bukankah seharusnya kita berpartisipasi dalam pertempuran Suci dan Jihad bersamamu?" Dia menjawab, "Jihad yang terbaik dan paling unggul (bagi wanita) adalah haji yang diterima oleh Allah." 'Aisyah menambahkan: Sejak saya mendengar itu dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saya telah bertekad untuk tidak melewatkan haji.

Kakak saya bersumpah untuk berjalan kaki ke Ka'bah, dan dia meminta saya untuk mengambil putusan Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu. Jadi, saya melakukannya dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dia harus berjalan dan juga harus menunggang."

Diriwayatkan Abul-Khair dari 'Uqba seperti di atas.:

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidaklah berdosa (seorang Muhrim) membunuh lima jenis hewan, yaitu: gagak, layang-layang, tikus, kalajengking dan anjing rabies."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Lima jenis hewan berbahaya dan bisa dibunuh di Haram (Tempat Suci). Ini adalah: gagak, layang-layang, kalajengking, tikus, dan anjing rabies."

'Abdullah bin Al-Abbas dan Al-Miswar bin Makhrama berbeda di Al-Abwa'; Ibnu 'Abbas mengatakan bahwa seorang Muhrim dapat membasuh kepalanya; sementara Al-Miswar berpendapat bahwa dia tidak boleh melakukannya. 'Abdullah bin 'Abbas mengirim saya kepada Abu Aiyub Al-Ansari dan saya menemukannya mandi di antara dua tiang kayu (dari sumur) dan disaring dengan selembar kain. Saya menyapanya dan dia bertanya siapa saya. Saya menjawab, "Saya Abdullah bin Hunain dan saya telah diutus kepada Anda oleh Ibnu 'Abbas untuk bertanya kepada Anda bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa membasuh kepalanya saat berada dalam keadaan lhram." Abu Aiyub Al-Ansari memegang selembar kain itu dan menurunkannya sampai kepalanya muncul di hadapanku, dan kemudian menyuruh seseorang untuk menuangkan air ke kepalanya. Dia menuangkan air ke kepalanya, dan dia (Abu Aiyub) menggosok kepalanya dengan tangannya dengan membawanya dari belakang ke depan dan dari depan ke belakang dan berkata, "Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) melakukan seperti ini."

Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan khotbah kepada 'Arafah berkata, "Jika seorang Muhrim tidak menemukan sandal, dia bisa memakai Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit, tetapi dia harus memotong pendek Khuff di bawah pergelangan kaki), dan jika dia tidak menemukan Izar (seprai pinggang untuk membungkus bagian bawah tubuh) dia bisa memakai celana panjang."