melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika shalat 'Ashar tiba dan orang-orang mencari air untuk berwudhu tetapi mereka tidak dapat menemukannya. Kemudian (panci penuh) air untuk berwudhu dibawa kepada Rasul Allah. Dia memasukkan tangannya ke dalam panci itu dan memerintahkan orang-orang untuk berwudhu darinya. Saya melihat air mengalir keluar dari bawah jari-jarinya sampai mereka semua berwudhu (itu adalah salah satu mukjizat Nabi).

Saya bertanya kepada Nabi (tentang anjing pemburu) dan dia menjawab, "Jika Anda melepaskan (dengan nama Allah) anjing jinak Anda setelah buruan dan ia memburunya, Anda boleh memakannya, tetapi jika anjing itu memakan (buruan itu) maka jangan memakannya karena anjing itu telah memburunya sendiri." Saya lebih lanjut berkata, "Kadang-kadang saya mengirim anjing saya untuk berburu dan menemukan anjing lain dengannya. Dia berkata, "Jangan makan buruan itu karena kamu telah menyebut nama Allah hanya pada saat mengirim anjingmu dan bukan anjing lain."

Saya ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam salah satu perjalanan dan dia keluar untuk menjawab panggilan alam (dan setelah dia selesai) saya menuangkan air dan dia berwudhu; dia mencuci muka, lengan bawah dan mengulurkan tangannya yang basah di atas kepalanya dan di atas dua Khuff (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit).

Suatu kali saya naik ke atap masjid, bersama dengan Abu Huraira. Dia berwudhu dan berkata, "Aku mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Pada hari kiamat, pengikutku akan disebut "Al-Ghurr-ul- Muhajjalun" dari jejak wudhu dan siapa pun yang dapat menambah area pancarannya harus melakukannya (yaitu dengan berwudhu secara teratur)." "

Setiap kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) pergi untuk menjawab panggilan alam, beliau biasa berkata, "Allah-umma inni a'udhu bika minal khubuthi wal khaba'ith yaitu ya Allah, aku mencari perlindungan kepada-Mu dari segala hal yang menyinggung dan jahat (perbuatan jahat dan roh jahat).

Orang-orang berkata, "Setiap kali kamu duduk untuk menjawab panggilan alam, kamu tidak boleh menghadap kiblat atau Baitul-Maqdis (Yerusalem)." Saya memberi tahu mereka. "Suatu kali saya naik ke atap rumah kami dan saya melihat Rasul Allah menjawab panggilan alam sambil duduk di atas dua batu bata menghadap Baitul-Maqdis (Yerusalem) (tetapi ada layar yang menutupinya. ' (Fath-al-Bari, halaman 258, vol. 1).

Istri-istri Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa pergi ke Al-Manasi, sebuah tempat terbuka yang luas (dekat Baqi' di Madinah) untuk menjawab panggilan alam di malam hari. 'Umar biasa berkata kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) "Biarlah istrimu berjilbab," tetapi Rasul Allah tidak melakukannya. Suatu malam Sauda binti Zam'a, istri Nabi (صلى الله عليه وسلم) keluar pada waktu 'Isya' dan dia adalah seorang wanita tinggi. 'Umar berbicara kepadanya dan berkata, "Aku telah mengenalmu, O Sauda." Dia mengatakan demikian, karena dia sangat menginginkan agar ayat-ayat Al-Hijab (pengamatan kerudung oleh wanita Muslim) dapat diungkapkan. Jadi Allah mengungkapkan ayat-ayat "Al-Hijab" (Penutup tubuh yang lengkap tidak termasuk mata).

(budak 'Utsman bin 'Affan yang dibebaskan) Saya melihat 'Utsman bin 'Affan meminta (segelas air) untuk berwudhu (dan ketika dibawa) dia menuangkan air darinya ke tangannya dan mencucinya tiga kali dan kemudian memasukkan tangan kanannya ke dalam wadah air dan membilas mulutnya dan membasuh hidungnya dengan memasukkan air ke dalamnya dan kemudian meniupnya. Kemudian dia membasuh mukanya tiga kali dan (kemudian) lengan bawah sampai siku tiga kali, kemudian mengulurkan tangannya yang basah di atas kepalanya dan kemudian membasuh setiap kaki tiga kali. Setelah itu Utsman berkata, "Aku melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berwudhu seperti ini, dan dia berkata, 'Jika seseorang berwudhu seperti yang aku lakukan dan berdoa dua rakat di mana dia tidak memikirkan hal lain (tidak berhubungan dengan shalat saat ini) maka dosa-dosa masa lalunya akan diampuni. '

Aku berkata kepada 'Abida, "Aku memiliki beberapa rambut Nabi (صلى الله عليه وسلم) yang aku dapatkan dari Anas atau dari keluarganya." 'Abida menjawab. "Tidak diragukan lagi jika aku memiliki sehelai rambut itu, itu akan lebih berharga bagiku daripada seluruh dunia dan apa pun yang ada di dalamnya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika seekor anjing minum dari perkakas siapa pun di antara kamu, penting untuk mencucinya tujuh kali."

Dulu saya sering mengalami keputihan urin emosional dan merasa malu untuk bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu. Jadi saya meminta Al-Miqdad bin Al-Aswad untuk bertanya (Nabi (صلى الله عليه وسلم)) tentang hal itu. Al-Miqdad bertanya kepadanya dan dia menjawab, "Seseorang harus berwudhu (setelahnya)."

Saya bertanya kepada Utsman bin 'Affan tentang seseorang yang melakukan hubungan seksual tetapi tidak melakukan pemberhentian. 'Utsman menjawab, "Dia harus berwudhu seperti yang dilakukan untuk shalat biasa, tetapi dia harus membasuh penisnya." 'Utsman menambahkan, "Aku mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Saya bertanya kepada 'Ali Az-Zubair, Talha dan Ubai bin Ka'b tentang hal itu dan mereka juga memberikan jawaban yang sama. (Perintah ini dibatalkan kemudian dan mandi menjadi diperlukan untuk kasus seperti itu).

Seseorang bertanya kepada 'Abdullah bin Zaid yang merupakan kakek dari 'Amr bin Yahya, "Bisakah Anda menunjukkan kepada saya bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa berwudhu?" 'Abdullah bin Zaid menjawab dengan setuju dan meminta air. Dia menuangkannya ke tangannya dan mencucinya dua kali, lalu dia membilas mulutnya tiga kali dan membasuh hidungnya dengan air tiga kali dengan memasukkan air ke dalamnya dan meniupnya. Dia mencuci mukanya tiga kali dan setelah itu dia mencuci lengan bawahnya hingga siku dua kali dan kemudian melewati tangannya yang basah di atas kepalanya dari depan ke belakang dan sebaliknya (mulai dari depan dan membawanya ke belakang kepalanya hingga tengkuk leher dan kemudian membawanya ke depan lagi dari tempat dia mulai) dan membasuh kakinya (hingga pergelangan kaki).

Bibi saya membawa saya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Putra saudara perempuan saya ini menderita penyakit di kakinya." Jadi dia mengulurkan tangannya di atas kepala saya dan berdoa memohon keberkatan Allah untuk saya; kemudian dia berwudhu dan saya minum dari air yang tersisa. Saya berdiri di belakangnya dan melihat meterai Kenabian di antara bahunya, dan itu seperti "Zir-al-Hijla" (berarti kancing tenda kecil, tetapi beberapa mengatakan 'telur ayam hutan.' dll.)

Ayah saya berkata, "Saya melihat 'Amr bin Abi Hasan bertanya kepada 'Abdullah bin Zaid tentang wudhu Nabi. 'Abdullah bin Zaid meminta panci gerabah berisi air dan berwudhu di depan mereka. Dia menuangkan air ke tangannya dan membasuhnya tiga kali. Kemudian dia memasukkan tangan (kanan) ke dalam panci dan membilas mulutnya dan membasuh hidungnya dengan memasukkan air ke dalamnya dan kemudian meniupnya tiga kali dengan tiga genggam air. Setelah itu dia memasukkan tangannya ke dalam panci dan mencuci lengan bawahnya hingga siku dua kali dan kemudian sekali lagi memasukkan tangannya ke dalam air dan melewati tangan basah di atas kepalanya dengan membawanya ke depan dan kemudian ke belakang dan sekali lagi dia memasukkan tangannya ke dalam panci dan mencuci kakinya (hingga pergelangan kaki.)"

Diriwayatkan Wuhaib:

Bahwa dia (Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam riwayat 191 di atas) telah melewatkan tangannya yang basah di kepala hanya sekali.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) memakan (sepotong) daging kambing dari daerah bahu dan kemudian shalat tanpa mengulangi wudhu.

Anas berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa berwudhu untuk setiap shalat." Saya bertanya kepada Anas, "Apa yang biasa kamu lakukan?' Anas menjawab, "Kami biasa berdoa dengan wudhu yang sama sampai kami melanggarnya dengan Hadath."

(ibu dari orang-orang percaya yang setia) Seorang anak dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan buang air kecil di atas pakaian Nabi. Nabi (صلى الله عليه وسلم) meminta air dan menuangkannya ke tempat yang kotor.

Saya membawa anak laki-laki saya, yang belum mulai makan (makanan biasa) kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang membawanya dan membuatnya duduk di pangkuannya. Anak itu buang air kecil di atas pakaian Nabi, jadi dia meminta air dan menuangkannya ke atas (area) yang kotor dan tidak mencucinya.

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) pergi ke tempat pembuangan sampah beberapa orang dan mengeluarkan air kecil sambil berdiri. Dia kemudian meminta air dan jadi saya membawanya kepadanya dan dia berwudhu.