Bab tentang Hadiah

Abu Bisyr Bakr bin Khalaf menceritakan kepada kami: Yazid bin Zurai menceritakan kepada kami, dari Dawud bin Abi Hind, dari asy-Syabi, dari an-Numan bin Basyir, ia berkata, “Ayahnya membawanya kepada Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— lalu berkata, ‘Saksikanlah bahwa aku telah memberi an-Numan sekian dari hartaku.’ Beliau bertanya, ‘Apakah semua anakmu engkau beri seperti yang engkau berikan kepada an-Numan?’ Ia menjawab, ‘Tidak.’ Beliau bersabda, ‘Kalau begitu, mintalah orang lain selain aku untuk menjadi saksi.’ Beliau lalu bertanya, ‘Tidakkah engkau senang jika mereka semua berbakti kepadamu secara setara?’ Ia menjawab, ‘Tentu.’ Beliau bersabda, ‘Kalau begitu, jangan lakukan itu.’”

Hisyam bin Ammar menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami, dari az-Zuhri, dari Humaid bin Abdurrahman dan Muhammad bin an-Numan bin Basyir; keduanya mengabarkan kepadanya, dari an-Numan bin Basyir, bahwa ayahnya memberinya seorang budak lalu datang kepada Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— agar beliau menjadi saksi atas pemberian itu. Beliau bertanya, “Apakah semua anakmu engkau beri?” Ia menjawab, “Tidak.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, ambillah kembali.”

Muhammad bin Basysyar dan Abu Bakr bin Khallad al-Bahili menceritakan kepada kami; keduanya berkata: Ibnu Abi Adi menceritakan kepada kami, dari Husain al-Muallim, dari Amr bin Syuaib, dari Thawus, dari Ibnu Abbas dan Ibnu Umar, yang menisbatkan hadis ini kepada Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—: “Tidak halal bagi seseorang memberi suatu pemberian lalu mengambilnya kembali, kecuali seorang ayah terhadap apa yang diberikannya kepada anaknya.”

Jamil bin al-Hasan menceritakan kepada kami: Abdul Ala menceritakan kepada kami: Said menceritakan kepada kami, dari Amir al-Ahwal, dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Nabi Allah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Janganlah salah seorang dari kalian mengambil kembali pemberiannya, kecuali seorang ayah dari anaknya.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami: Yahya bin Zakariyya bin Abi Zaidah menceritakan kepada kami, dari Muhammad bin Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Tidak ada hibah seumur hidup yang dapat ditarik kembali; siapa yang diberi sesuatu sebagai hibah seumur hidup, maka itu menjadi miliknya.”

Muhammad bin Rumh menceritakan kepada kami: al-Laits bin Sad mengabarkan kepada kami, dari Ibnu Syihab, dari Abu Salamah, dari Jabir, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang memberikan hibah seumur hidup kepada seseorang untuknya dan keturunannya, maka ucapannya itu telah memutus haknya atas barang tersebut; barang itu menjadi milik penerima dan keturunannya.”

Hisyam bin Ammar menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami, dari Amr bin Dinar, dari Thawus, dari Hujr al-Madari, dari Zaid bin Tsabit, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— menetapkan hibah seumur hidup bagi ahli waris penerimanya.

Ishaq bin Manshur menceritakan kepada kami: Abdurrazzaq mengabarkan kepada kami: Ibnu Juraij mengabarkan kepada kami, dari Atha, dari Habib bin Abi Tsabit, dari Ibnu Umar, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Tidak ada ruqba yang dapat ditarik kembali. Siapa yang diberi sesuatu sebagai ruqba, maka itu menjadi miliknya semasa hidup dan setelah mati.” Ia berkata, “Ruqba ialah seseorang berkata: barang itu menjadi milik siapa di antara kita berdua yang hidup paling akhir.”

Amr bin Rafi menceritakan kepada kami: Husyaim menceritakan kepada kami. Melalui jalur lain, Ali bin Muhammad menceritakan kepada kami: Abu Muawiyah menceritakan kepada kami. Keduanya berkata: Dawud menceritakan kepada kami, dari Abu az-Zubair, dari Jabir bin Abdullah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Hibah seumur hidup menjadi milik penerimanya, dan ruqba menjadi milik penerimanya.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami: Abu Usamah menceritakan kepada kami, dari Auf, dari Khilas, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Orang yang mengambil kembali pemberiannya seperti anjing yang makan hingga kenyang, kemudian muntah, lalu kembali kepada muntahnya dan memakannya.”

Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin al-Mutsanna menceritakan kepada kami; keduanya berkata: Muhammad bin Jafar menceritakan kepada kami: Syubah menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku mendengar Qatadah meriwayatkan dari Said bin al-Musayyab, dari Ibnu Abbas, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Orang yang mengambil kembali hibahnya seperti orang yang kembali kepada muntahnya.”

Ahmad bin Abdullah bin Yusuf al-Arari menceritakan kepada kami: Yazid bin Abi Hakim menceritakan kepada kami: al-Umari menceritakan kepada kami, dari Zaid bin Aslam, dari Ibnu Umar, dari Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—, beliau bersabda, “Orang yang mengambil kembali hibahnya seperti anjing yang kembali kepada muntahnya.”

Ali bin Muhammad dan Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami; keduanya berkata: Waki menceritakan kepada kami: Ibrahim bin Ismail bin Mujammi bin Jariyah al-Anshari menceritakan kepada kami, dari Amr bin Dinar, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Seseorang tetap lebih berhak atas pemberiannya selama ia belum menerima imbalan atasnya.”

Abu Yusuf ar-Raqqi, Muhammad bin Ahmad ash-Shaidalani, menceritakan kepada kami: Muhammad bin Salamah menceritakan kepada kami, dari al-Mutsanna bin ash-Shabbah, dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda dalam suatu khutbah, “Tidak diperbolehkan bagi seorang perempuan mengelola hartanya tanpa izin suaminya setelah sang suami memiliki ikatan pernikahan dengannya.”

Harmalah bin Yahya menceritakan kepada kami: Abdullah bin Wahb menceritakan kepada kami: al-Laits bin Sad mengabarkan kepadaku, dari Abdullah bin Yahya—seorang keturunan Kab bin Malik—dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa neneknya, Khairah, istri Kab bin Malik, datang kepada Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— membawa perhiasannya dan berkata, “Aku menyedekahkan ini.” Beliau bertanya, “Tidak diperbolehkan bagi seorang perempuan mengelola hartanya tanpa izin suaminya. Apakah engkau telah meminta izin kepada Kab?” Ia menjawab, “Ya.” Rasulullah lalu mengutus seseorang kepada suaminya, Kab bin Malik, untuk bertanya, “Apakah engkau mengizinkan Khairah menyedekahkan perhiasannya?” Ia menjawab, “Ya.” Maka Rasulullah menerima perhiasan itu darinya.