Sunan Ibn Majah

Bab tentang Pakaian

كتاب اللباس

Bab 35: Orang yang tidak mewarnai rambutnya

مَنْ تَرَكَ الْخِضَابَ

Sunan Ibn Majah 3629
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dikatakan Humaid

"Anas bin Malik ditanya: 'Apakah Rasulullah (ﷺ) mewarnai rambutnya?' Dia berkata: 'Dia tidak memiliki rambut putih selain sekitar tujuh belas atau dua puluh rambut di depan janggutnya.'"

Sunan Ibn Majah 3630
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Rambut putih Nabi (ﷺ) berjumlah sekitar dua puluh."

Bab 36: Mengenakan rambut hingga ke bahu dan mengenakan kepang

اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ

Sunan Ibn Majah 3631
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dikatakan Mujahid

"Umm Hani berkata: 'Ketika Rasulullah (ﷺ) memasuki Makkah, dia memiliki empat kepang.'"

Sunan Ibn Majah 3632
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

"Orang-orang Kitab biasa membiarkan rambut mereka tergerai, dan para penyembah berhala biasa membelah rambut mereka. Rasulullah (ﷺ) lebih suka menjadi seperti Ahli Kitab. Maka Rasulullah (ﷺ) membiarkan lelukannya menggantung, kemudian setelah itu dia membelahkannya."

Sunan Ibn Majah 3633
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Saya biasa membelah rambut Rasulullah (ﷺ) di belakang mahkotanya, dan membiarkan rambutnya menggantung."

Sunan Ibn Majah 3634
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan lagi bahwa Anas mengatakan

"Rambut Rasulullah (ﷺ) bergelombang, dan (menggantung) di antara telinga dan bahunya."

Sunan Ibn Majah 3635
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Rasulullah (ﷺ) memiliki rambut yang berada di antara daun telinga dan bahunya."

Bab 37: Penghinaan memiliki banyak rambut

كَرَاهِيَةِ كَثْرَةِ الشَّعَرِ

Sunan Ibn Majah 3636
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan bahwa Wa'il bin Hujr mengatakan

"Nabi (ﷺ) melihatku ketika aku berambut panjang. Dia berkata: 'Kabar buruk, kabar buruk!' Jadi saya pergi dan mempersingkatnya. Kemudian Nabi (ﷺ) melihat saya dan berkata: 'Saya tidak bermaksud Anda, tetapi ini lebih baik.'"

Bab 38: Larangan Qaza'

النَّهْىِ عَنِ الْقَزَعِ

Sunan Ibn Majah 3637
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dibuktikan dari Nafi' yang dikatakan Ibnu 'Umar

"Rasulullah (ﷺ) melarang Qaza'." Dia (Nafi') berkata: "Apa itu Qaza'?" Dia berkata: "Itu berarti mencukur bagian kepala anak dan meninggalkan bagian lain."

Sunan Ibn Majah 3638
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Rasulullah (ﷺ) melarang Qaza'."

Bab 39: Prasasti pada cincin

نَقْشِ الْخَاتَمِ

Sunan Ibn Majah 3639
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Rasulullah (ﷺ) memakai cincin perak, kemudian dia mengukir di atasnya (kata-kata) 'Muhammad Rasulullah (Muhammad Rasulullah). Dan dia berkata: 'Tidak ada yang boleh mengukir cincinnya seperti cincin saya ini.'"

Sunan Ibn Majah 3640
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang mengatakan bahwa Anas bin Malik mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) telah membuat cincin untuknya, dan dia berkata: 'Aku telah membuat cincin dan mengukirnya, dan tidak ada yang boleh membuat cincin dengan ukiran serupa.'"

Sunan Ibn Majah 3641
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diberitahukan dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah (ﷺ) mengenakan aring perak, yang di dalamnya terdapat batu permata Ethiopia dan prasasti

'Muhammad Rasul Allah' (Muhammad Rasulullah)."

Bab 40: Larangan cincin emas

النَّهْىِ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

Sunan Ibn Majah 3642
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Ali berkata

"Rasulullah (ﷺ) melarang memakai cincin emas."

Sunan Ibn Majah 3643
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Rasulullah (ﷺ) melarang cincin emas."

Sunan Ibn Majah 3644
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah, Bunda orang-orang beriman, berkata

"Najashi mengirim beberapa perhiasan sebagai hadiah kepada Rasulullah (ﷺ). Di antaranya adalah cincin emas dengan batu permata Ethiopia. Rasulullah (ﷺ) mengambilnya dengan tongkat – seolah-olah dia menganggapnya tidak menyenangkan – atau dengan salah satu jarinya, kemudian dia memanggil putrinya, Umamah binti Abul-'As, dan berkata: 'Kenakan ini, wahai putriku.'"

Bab 41: Seseorang yang memakai cincin dengan bezel menghadap ke telapak tangannya

مَنْ جَعَلَ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

Sunan Ibn Majah 3645
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Tidak diberitahukan dari Ibnu 'Umar bahwa Nabi (ﷺ) biasa memakai (hisring) dengan batu yang paling dekat dengan telapak tangannya.

Sunan Ibn Majah 3646
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Tidak dijelaskan dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah (ﷺ) mengenakan cincin perak dengan batu permata Ethiopia, dan dia biasa mendengarkan batu itu ke telapak tangannya.

Bab 42: Memakai cincin di tangan kanan

التَّخَتُّمِ بِالْيَمِينِ

Sunan Ibn Majah 3647
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Tidak diberitahukan dari 'Abdullah bin Ja'far bahwa Nabi (ﷺ) biasa memakai cincin di tangan kanannya.

Bab 43: Mengenakan cincin di ibu jari

التَّخَتُّمِ فِي الإِبْهَامِ

Sunan Ibn Majah 3648
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Ali berkata

"Rasulullah (ﷺ) melarang memakai cincin pada ini dan di atas ini," yang berarti jari kelingking dan ibu jari.