Sunan Ibn Majah
Bab tentang Pakaian
كتاب اللباس
Bab 25: Mengenakan kulit hewan mati saat sudah disamak
لُبْسِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
"Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Setiap kulit yang telah disamak telah disucikan.'"
"Mengapa mereka tidak mengambil kulit dan sepuluhnya, dan membuat kita darinya?" Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, itu adalah daging mati." * Dia berkata, "Hanya haram untuk memakannya."
"Salah satu Ibu-ibu dari orang-orang beriman memiliki seekor domba yang mati. Rasulullah (ﷺ) melewatinya dan berkata: 'Tidak akan merugikan pemiliknya jika mereka menggunakan kulitnya.'"
"Rasulullah (ﷺ) memerintahkan agar menggunakan kulit binatang yang mati, jika mereka disamak."
Bab 26: Mereka yang mengatakan bahwa kulit dan otot hewan mati yang tidak disamak tidak boleh digunakan
مَنْ كَانَ لاَ يَنْتَفِعُ مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ عَصَبٍ
"Datanglah kepada kami surat dari Nabi (ﷺ) (mengatakan): 'Janganlah kamu menggunakan kulit yang tidak disamak dan otot binatang yang mati.'"
Bab 27: Deskripsi sandal
صِفَةِ النِّعَالِ
"Sandal Nabi (ﷺ) memiliki dua tali yang dilipat ganda di talinya."
"Sandal Nabi (ﷺ) memiliki twothongs."
Bab 28: Mengenakan sandal dan melepasnya
لُبْسِ النِّعَالِ وَخَلْعِهَا
"Ketika ada di antara kalian yang memakai sandalnya, biarkan dia mulai dengan sandalnya, dan ketika dia melepasnya, biarkan dia mulai dari sandalnya."
Bab 29: Berjalan dalam satu sandal
الْمَشْىِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِ
Tidak dibuktikan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) berfirman;" Tak satu pun dari Anda harus berjalan dengan satu sandal atau dengan satu kaus kaki kulit. Biarkan dia melepas mereka berdua atau berjalan di keduanya."
Bab 30: Mengenakan sandal sambil berdiri
الاِنْتِعَالِ قَائِمًا
"Rasulullah (ﷺ) melarang memakai sandal saat berdiri."
"Nabi (ﷺ) melarang sandal saat berdiri."
Bab 31: Kaus kaki kulit hitam
الْخِفَافِ السُّودِ
Tidak diceritakan dari Ibnu Buraidah, dari ayahnya, bahwa an-Najashi mengirim sepasang Khuff hitam murni sebagai hadiah kepada Nabi (ﷺ) yang dipakainya.
Bab 32: Mewarnai (rambut) dengan pacar
الْخِضَابِ بِالْحِنَّاءِ
"Orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen tidak mewarnai (rambut mereka), jadi berbeda dari mereka."
"Hal-hal terbaik yang dengannya Anda mengubah uban adalah pacar danKatam." *
"Aku masuk ke UmmSalamah dan dia mengeluarkan untukku sehelai rambut Rasulullah (ﷺ), yang diwarnai dengan pacar dan Katam."
Bab 33: Pewarnaan (rambut) hitam
الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ
"Abu Quhaifah dibawa kepada Nabi (ﷺ) pada hari Penaklukan (Makkah), dan kepalanya serba putih. Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Bawalah dia kepada beberapa wanitanya dan biarkan mereka mengubahnya, tetapi hindari hitam.'"
"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Hal terbaik yang dapat digunakan untuk mewarnai rambutmu adalah hitam (pewarna). Itu membuat wanitamu menginginkan kamu dan menciptakan ketakutan di hati musuhmu.'"
Bab 34: Pewarnaan (rambut) kuning
الْخِضَابِ بِالصُّفْرَةِ
"Aku melihat kamu mewarnai janggutmu kuning denganPerang." Ibn'Umar berkata: "Adapun saya mewarnai janggut saya dengan Perang, saya melihat Rasulullah (ﷺ) mewarnai janggutnya kuning."
"Nabi (ﷺ) melewati orang-orang yang telah mewarnai rambutnya dengan pacar dan berkata: 'Betapa tampannya ini!' Kemudian dia melewati orang lain yang telah mewarnai rambutnya dengan pacar dan Katam, dan berkata: 'Yang ini lebih tampan dari yang itu.' Kemudian dia melewati orang lain yang telah mewarnai rambutnya kuning dan berkata: 'Yang ini lebih tampan dari mereka semua.'"
Bab 35: Orang yang tidak mewarnai rambutnya
مَنْ تَرَكَ الْخِضَابَ
"Aku melihat Rasulullah (ﷺ), dan bagian rambutnya ini putih" – yang berarti jumbai rambutdi antara bibir bawah dan dagu.