Muwatta Malik
Doa
كتاب الصلاة
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memanggil Ubayy bin Ka'b ketika ia sedang salat. Ketika ia telah selesai dari salatnya, ia menyusul beliau. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meletakkan tangan beliau di atas tangannya, ketika beliau hendak keluar dari pintu masjid, lalu beliau bersabda: "Sesungguhnya aku berharap engkau tidak keluar dari masjid hingga engkau mengetahui satu surah yang semisalnya tidak diturunkan Allah baik di dalam Taurat, maupun di dalam Injil, maupun di dalam Al-Qur'an."
Ubayy berkata: "Maka aku pun memperlambat jalanku karena mengharapkan hal itu. Kemudian aku berkata: Wahai Rasulullah, surah yang telah engkau janjikan kepadaku!"
Beliau bersabda: "Bagaimana engkau membaca ketika engkau memulai salat?"
Ia berkata: "Maka aku membaca: 'Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam,' hingga aku sampai pada akhirnya."
Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Itulah surah ini, dan ia adalah tujuh yang diulang-ulang dan Al-Qur'an yang agung yang telah diberikan kepadaku."
Barangsiapa melaksanakan satu rakaat tanpa membaca Umm al-Qur'an di dalamnya, maka ia belum salat kecuali di belakang imam.
“Barangsiapa mengerjakan salat yang di dalamnya ia tidak membaca Ummul Qur'an, maka salatnya cacat, cacat, cacat, tidak sempurna.”
Aku berkata: “Wahai Abu Hurairah, kadang-kadang aku berada di belakang imam.” Lalu ia memegang lengan bawahku kemudian berkata: “Bacalah ia dalam dirimu sendiri, wahai orang Persia! Karena aku telah mendengar Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bersabda:”
“Allah, Maha Berkah dan Maha Tinggi, telah berfirman: ‘Aku telah membagi salat antara Aku dan hamba-Ku menjadi dua bagian. Setengahnya untuk-Ku dan setengahnya untuk hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang ia minta.’”
Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bersabda: “Bacalah! Hamba berkata: ‘Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.’ Allah, Maha Berkah dan Maha Tinggi, berfirman: ‘Hamba-Ku telah memuji-Ku.’ Dan hamba berkata: ‘Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.’ Allah berfirman: ‘Hamba-Ku telah menyanjung-Ku.’ Dan hamba berkata: ‘Pemilik Hari Pembalasan.’ Allah berfirman: ‘Hamba-Ku telah mengagungkan-Ku.’ Hamba berkata: ‘Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan.’ Maka ayat ini antara Aku dan hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang ia minta. Hamba berkata: ‘Tunjukilah kami jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat.’ Maka itu semua untuk hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang ia minta.”
Ayahnya biasa membaca di belakang imam ketika imam tidak mengeraskan bacaan.
Al-Qasim ibn Muhammad biasa membaca di belakang imam dalam salat yang imam tidak mengeraskan bacaannya.
Nafiʿ bin Jubair bin Muthʿim biasa membaca di belakang imam dalam (salat) yang imam tidak mengeraskan bacaannya.
Malik berkata: “Dan itulah yang paling kusukai dari apa yang kudengar tentang hal itu.”
Abdullah ibn Umar, ketika ditanya apakah seseorang harus membaca di belakang imam, berkata: “Apabila salah seorang dari kalian shalat di belakang imam, maka bacaan imam sudah cukup baginya; dan apabila ia shalat sendirian, hendaklah ia membaca.”
Nafi berkata: “Dan Abdullah ibn Umar tidak membaca di belakang imam.”
Malik berkata: “Pendapat kami adalah bahwa seseorang membaca di belakang imam ketika imam tidak membaca dengan keras, dan ia meninggalkan bacaan ketika imam membaca dengan keras.”
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam selesai dari suatu salat yang beliau mengeraskan bacaan di dalamnya, lalu beliau bersabda: «Apakah ada seorang pun di antara kalian yang baru saja membaca bersamaku?»
Seorang laki-laki berkata: «Ya, saya, wahai Rasulullah.»
Ia berkata: Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: «Sesungguhnya aku berkata (dalam diriku): Ada apa denganku, aku ditandingi dalam (bacaan) Al-Qur'an?»
Maka orang-orang berhenti membaca bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dalam apa yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengeraskan bacaan di dalamnya, ketika mereka mendengar hal itu dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila imam mengucapkan amin, maka ucapkanlah amin, karena barangsiapa ucapan aminnya bertepatan dengan ucapan amin para malaikat, maka akan diampuni dosanya yang telah lalu.”
Ibnu Syihab berkata: Dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa mengucapkan amin.
“Apabila imam mengatakan: ‘Bukan (jalan) orang-orang yang Engkau murkai dan bukan (pula jalan) orang-orang yang sesat,’ maka ucapkanlah: ‘Amin,’ karena sesungguhnya siapa yang ucapannya bertepatan dengan ucapan para malaikat, diampuni baginya dosa-dosa yang telah lalu.”
Bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Apabila salah seorang di antara kalian mengucapkan Amin dan para malaikat di langit mengucapkan Amin, lalu salah satunya bertepatan dengan yang lainnya, maka akan diampuni baginya apa yang telah terdahulu dari dosanya."
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila imam mengatakan, ‘Allah mendengar orang yang memuji-Nya,’ maka ucapkanlah, ‘Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu segala pujian,’ karena sesungguhnya siapa yang ucapannya bertepatan dengan ucapan para malaikat, diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Abdullah bin Umar melihatku ketika aku sedang bermain-main dengan kerikil dalam salat. Ketika aku selesai, beliau melarangku dan berkata: “Berbuatlah sebagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berbuat.”
Aku berkata: “Bagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berbuat?”
Beliau berkata: “Apabila beliau duduk dalam salat, beliau meletakkan telapak tangan kanannya di atas pahanya yang kanan dan beliau menggenggam semua jari-jarinya dan berisyarat dengan jarinya yang terletak setelah ibu jari, dan beliau meletakkan telapak tangan kirinya di atas pahanya yang kiri, dan beliau berkata: Beginilah beliau melakukannya.”
Ia mendengar Abdullah ibn Umar ketika beliau sedang salat dan ada seorang laki-laki di sampingnya. Ketika laki-laki itu duduk pada yang keempat, ia duduk bersila dan melipat kedua kakinya. Ketika Abdullah selesai, ia mencela hal itu kepadanya.
Laki-laki itu berkata: “Sesungguhnya engkau melakukan hal itu.”
Abdullah ibn Umar berkata: “Sesungguhnya aku sedang sakit.”
Al-Mughira bin Hakim melihat Abdullah bin Umar bersandar ke belakang pada dua sujud dalam salat di atas punggung telapak kakinya. Ketika ia selesai, Al-Mughira menyebutkan hal itu kepadanya.
Lalu ia berkata, “Itu bukan sunah salat; aku melakukan ini hanya karena aku sedang sakit.”
Al-Qasim bin Muhammad memperlihatkan kepada mereka cara duduk dalam tasyahud. Ia menegakkan kaki kanannya dan melipat kaki kirinya, lalu duduk di atas pinggul kirinya dan tidak duduk di atas kakinya.
Kemudian ia berkata, “Abdullah bin Abdullah bin Umar melihatku melakukan hal ini dan menceritakan kepadaku bahwa ayahnya dahulu melakukan hal itu.”
Umar bin al-Khattab berkata, ketika ia berada di atas mimbar sedang mengajarkan tashahhud kepada orang-orang:
“Ucapkanlah: Segala penghormatan milik Allah, amal-amal yang suci milik Allah, perkataan-perkataan yang baik dan salat-salat milik Allah. Semoga keselamatan atasmu, wahai Nabi, dan rahmat Allah serta berkah-Nya. Semoga keselamatan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang saleh. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan rasul-Nya.”
Abdullah bin Umar biasa membaca tasyahud dengan mengucapkan: “Dengan nama Allah. Segala penghormatan milik Allah. Segala salat milik Allah. Segala perbuatan yang suci milik Allah. Semoga keselamatan atas Nabi, serta rahmat Allah dan berkah-Nya. Semoga keselamatan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang saleh. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah. Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”
Ia mengucapkan ini pada dua rakaat yang pertama, dan apabila ia telah menyelesaikan tasyahudnya, ia berdoa dengan apa yang terlintas baginya. Apabila ia duduk di akhir salatnya, ia membaca tasyahud demikian pula, hanya saja ia mendahulukan tasyahud kemudian berdoa dengan apa yang terlintas baginya. Apabila ia telah menyelesaikan tasyahudnya dan hendak mengucapkan salam, ia mengucapkan: “Semoga keselamatan atas Nabi, serta rahmat Allah dan berkah-Nya. Semoga keselamatan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang saleh. Semoga keselamatan atas kalian” ke arah kanannya, kemudian ia menjawab salam imam, dan jika seseorang mengucapkan salam kepadanya dari sebelah kirinya, ia menjawabnya.
Aisyah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, biasa mengucapkan ketika membaca tasyahud: “Segala penghormatan, kebaikan, shalat, dan amal yang suci adalah milik Allah. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Semoga keselamatan atasmu, wahai Nabi, dan rahmat Allah serta berkah-Nya. Semoga keselamatan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang saleh. Semoga keselamatan atas kalian.”