Doa

Aisyah, istri Nabi, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya, biasa mengatakan ketika ia membaca tasyahud: “Penghormatan, ucapan-ucapan yang baik, doa-doa, dan amal-amal yang suci adalah milik Allah. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba Allah dan Rasul-Nya. Semoga keselamatan atasmu, wahai Nabi, dan rahmat Allah serta berkah-Nya. Semoga keselamatan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang saleh. Semoga keselamatan atas kalian.”

Malik bertanya kepada Ibnu Syihab dan Nafi, maula Ibnu Umar, tentang seorang laki-laki yang ikut shalat bersama imam padahal imam telah mendahuluinya satu rakaat: apakah ia harus membaca tasyahud bersamanya dalam shalat dua dan empat rakaat, meskipun hal itu ganjil baginya?

Keduanya berkata: “Hendaklah ia membaca tasyahud bersamanya.”

Malik berkata: “Dan inilah ketentuan yang berlaku menurut kami.”

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selesai (salat) setelah dua rakaat, lalu Dzul Yadain berkata kepadanya: “Apakah salat telah diqasar atau engkau lupa, wahai Rasulullah?”

Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apakah Dzul Yadain benar?” Orang-orang berkata: “Benar.”

Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berdiri dan salat dua rakaat lainnya, kemudian salam, kemudian bertakbir lalu sujud seperti sujudnya atau lebih lama, kemudian bangkit, kemudian bertakbir lalu sujud seperti sujudnya atau lebih lama, kemudian bangkit.

Telah sampai kepadaku bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, mengerjakan dua rakaat dari salah satu dari dua salat siang hari — Zuhur atau Asar — lalu mengucapkan salam setelah dua (rakaat).

Dzu-sy-Syimalain berkata kepadanya: «Apakah salat telah diqasar, wahai Rasulullah, atau engkau lupa?» Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, berkata kepadanya: «Salat tidak diqasar dan aku tidak lupa».

Dzu-sy-Syimalain berkata: «Sungguh salah satu dari itu telah terjadi, wahai Rasulullah».

Lalu Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, menghadap kepada orang-orang dan bersabda: «Apakah Dzu-l-Yadain telah berkata benar?» Mereka berkata: «Ya, wahai Rasulullah».

Lalu Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, menyempurnakan salat yang tersisa, kemudian mengucapkan salam.

Sama seperti itu.

Malik berkata: Setiap kelupaan yang merupakan kekurangan dalam salat, maka sujudnya sebelum salam, dan setiap kelupaan yang merupakan tambahan dalam salat, maka sujudnya setelah salam.

Bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Apabila salah seorang dari kalian ragu dalam salatnya dan tidak tahu berapa rakaat yang telah ia kerjakan, tiga atau empat, maka hendaklah ia mengerjakan satu rakaat dan sujud dua kali dalam keadaan duduk sebelum salam. Jika rakaat yang ia kerjakan itu merupakan rakaat kelima, maka ia menggenapkannya dengan kedua sujud tersebut, dan jika rakaat itu merupakan yang keempat, maka kedua sujud itu sebagai penghinaan bagi setan."

Abdullah bin Umar biasa berkata: “Jika salah seorang dari kalian ragu dalam salatnya, hendaklah ia memilih apa yang ia sangka telah ia lupakan dari salatnya, lalu ia kerjakan salat itu; kemudian hendaklah ia sujud dua sujud sahwi dalam keadaan duduk.”

Aku bertanya kepada Abdullah bin Amr bin al-Ash dan Ka’b al-Ahbar tentang orang yang ragu dalam salatnya dan tidak tahu berapa rakaat yang telah ia kerjakan, tiga atau empat. Keduanya berkata: Hendaklah ia mengerjakan satu rakaat lagi, kemudian hendaklah ia bersujud dua kali dalam keadaan duduk.

Abdullah bin Umar, apabila ditanya tentang lupa dalam salat, ia biasa berkata: 'Hendaklah salah seorang di antara kalian mencari apa yang ia duga telah ia lupakan dari salatnya, lalu hendaklah ia mengerjakannya.'

Aisyah, istri Nabi, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, berkata: Abu Jahm ibn Hudzaifah menghadiahkan kepada Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, sehelai khamishah Syam yang bermotif, lalu beliau melaksanakan salat dengan memakainya.

Ketika beliau selesai, beliau bersabda: “Kembalikan khamishah ini kepada Abu Jahm, karena aku melihat motifnya dalam salat dan hampir saja melalaikanku.”

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memakai khamisah Syam (pakaian bergaris) yang memiliki tanda. Kemudian beliau memberikannya kepada Abu Jahm dan mengambil dari Abu Jahm sebuah anbajaniyyah (pakaian kasar lagi polos) miliknya.

Abu Jahm berkata: “Wahai Rasulullah, mengapa?”

Beliau bersabda: “Aku melihat tandanya di dalam shalat.”

Abu Talha al-Ansari sedang shalat di kebunnya ketika seekor burung merpati liar masuk dan mulai terbang bolak-balik mencari jalan keluar. Hal itu membuatnya kagum, dan ia mulai mengikutinya dengan pandangannya sesaat. Kemudian ia kembali ke shalatnya, dan ternyata ia tidak tahu berapa banyak ia telah shalat.

Ia berkata, “Sesungguhnya aku telah ditimpa cobaan dalam hartaku ini.”

Lalu ia datang kepada Utusan Allah, semoga Allah memberkati dan memberinya kedamaian, dan ia menceritakan kepadanya apa yang menimpanya di kebunnya berupa cobaan, dan berkata, “Wahai Utusan Allah, itu adalah sedekah untuk Allah, maka letakkanlah ia di mana engkau kehendaki.”

Seorang laki-laki dari kalangan Anshar sedang salat di kebun miliknya di Al-Quff – sebuah lembah di antara lembah-lembah Madinah – pada musim buah, ketika pohon-pohon kurma telah merunduk dan dilingkupi oleh buahnya. Ia memandanginya dan ia kagum terhadap apa yang ia lihat dari buahnya. Kemudian ia kembali kepada salatnya, ternyata ia tidak tahu berapa banyak ia telah salat.

Ia berkata: „Sungguh, pada hartaku ini telah menimpaku suatu fitnah (cobaan).“

Lalu ia datang kepada Utsman bin Affan – yang pada saat itu adalah khalifah –, lalu ia menceritakan hal itu kepadanya dan berkata: „Ia adalah sedekah, maka jadikanlah ia pada jalan-jalan kebaikan.“

Maka Utsman bin Affan menjualnya seharga lima puluh ribu, dan harta itu pun disebut Al-Khamsin (yang Lima Puluh).