Hukuman yang Ditentukan
كتاب الحدود
Bab : Dalam Penjelasan Anggur, dan Ancaman bagi orang yang meminumnya - Bagian 2
An-Nu'man b. Bashir melaporkan Rasulullah berkata, “Dari gandum dibuat anggur, dari jelai dibuat anggur, dari kurma kering dibuat anggur, dari kismis dibuat anggur, dan dari madu dibuat anggur.” Tirmidhi, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya, Tirmidhi mengatakan ini adalah tradisi gharib.
Bab : Dalam Penjelasan Anggur, dan Ancaman bagi orang yang meminumnya - Bagian 3
Umm Salama mengatakan bahwa Rasulullah melarang setiap minuman keras dan segala sesuatu yang menghasilkan lesu. Abu Dawud menuliskannya.
Dia melaporkan Nabi berkata, “Seorang anak yang tidak patuh, seorang penjudi, orang yang membuang kebohongan yang telah diberikan, dan orang yang kecanduan anggur tidak akan masuk surga.” Darimi mengirimkannya. Versi miliknya memiliki bajingan, bukan penjudi.
orang yang kecanduan anggur, orang yang memutuskan ikatan hubungan, dan orang yang percaya pada sihir. Ahmad menuliskannya.
Ibnu Abbas melaporkan Rasulullah berkata, “Jika orang yang kecanduan anggur mati dia akan bertemu dengan Tuhan Yang Mahatinggi dalam kondisi yang sama dengan seorang penyembah berhala.” Ahmad menuliskannya, Ibnu Majah menuliskannya atas otoritas Abu Huraira, dan Baihaqi, dalam Shu'ab al-iman, memberikannya atas wewenang Muhammad b. 'Ubaidallah yang mengutip otoritas ayahnya. Dia mengatakan bahwa Bukhari dalam Ta'rikh menyebutkannya atas otoritas Muhammad b. 'Abdallah yang mengutip otoritas ayahnya.
Sama bagiku apakah aku minum anggur atau menyembah pilar ini alih-alih Tuhan. *Nasa'i mengirimkannya. *Dia mengatakan bahwa dosa yang satu sama seriusnya dengan yang lain.
Bab : Cambuk - Bagian 2
Abu Huraira melaporkan Nabi berkata, “Ketika salah satu dari kalian memukul dia harus menghindari memukul wajah.” Abu Dawud mengirimkannya.
Ibnu Abbas melaporkan Rasulullah saw bersabda, “Apabila seorang pria menyebut orang lain sebagai seorang Yahudi, beri dia dua puluh cambukan, apabila dia memanggil seseorang sebagai mukhannath*, berikan dia dua puluh cambukan, dan bunuh siapa saja yang melakukan hubungan seksual dengan seorang wanita yang berada dalam batas terlarang.” Tirmidhi menularkannya, mengatakan ini adalah tradisi gharib.* Mukhanna adalah pria abnormal secara seksual yang meniru wanita. Beberapa dari mereka adalah tanda.
Bab : Dalam Penjelasan Anggur, dan Ancaman bagi orang yang meminumnya - Bagian 1
Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Anggur berasal dari dua pohon ini, kurma dan anggur.” Muslim menularkannya.
'Aisyah berkata bahwa ketika Rasulullah ditanya tentang sedikit, yang merupakan nabidh* dari madu, dia menjawab, “Setiap minuman keras yang memabukkan dilarang.” (Bukhari dan Muslim.) * Nabidh adalah minuman yang terbuat dari kurma, kismis, madu, gandum, jelai, dll. Bahan-bahannya direndam dalam air dalam wadah, dan asalkan minuman itu digunakan sebelum fermentasi terjadi maka itu sah.
Bab : Dalam Penjelasan Anggur, dan Ancaman bagi orang yang meminumnya - Bagian 2
'Aisyah melaporkan Rasulullah berkata, “Jika suatu faraq menyebabkan keracunan, segelintir darinya dilarang.” * Ahmad, Tirmidhi dan Abu Dawud menularkannya. * Minum sebanyak faraq (lihat hal 577) hampir tidak mungkin, jadi maksud dari tradisi ini adalah untuk melarang apa pun yang dalam keadaan yang mungkin dapat menyebabkan keracunan.
Abu Sa'id al-Khudri mengatakan bahwa dia memiliki anggur milik seorang yatim piatu, dan ketika al-Ma'idah (Al-Qur'an, 5) turun dia bertanya kepada Rasul Tuhan tentang hal itu, mengatakan kepadanya bahwa itu milik seorang yatim piatu, tetapi dia berkata, “Tuangkan.” Tirmidhi mengirimkannya.
Bab : Dalam Penjelasan Anggur, dan Ancaman bagi orang yang meminumnya - Bagian 3
Dailam al-Himyari mengatakan bahwa dia berkata, “Utusan Tuhan, kita tinggal di negeri yang dingin di mana kita melakukan pekerjaan berat dan kita membuat minuman keras dari gandum untuk mendapatkan kekuatan darinya untuk pekerjaan kita dan, untuk menahan dinginnya negara kita.” Dia bertanya apakah itu memabukkan, dan ketika dia menjawab bahwa itu benar, dia berkata mereka harus menghindarinya. Ketika dia menjawab bahwa orang-orang tidak akan meninggalkannya, dia berkata: “Jika mereka tidak meninggalkannya, berperanglah dengan mereka.” Abu Dawud menuliskannya.
'Abdallah b. 'Amr mengatakan bahwa Nabi melarang anggur, maisir, kuba dan ghubaira*, * dengan mengatakan, “Setiap mabuk dilarang.” Abd Dawud mengirimkannya. *Ini adalah tradisi komprehensif yang tidak hanya berurusan dengan minuman keras, meskipun kata-kata Nabi mungkin menunjukkan bahwa hal itu terjadi. Maisir adalah permainan kebetulan dan kuba adalah semacam drum lebar di ujungnya dan sempit di tengah yang dipandang dengan tidak setuju. Bagian yang mengacu pada minuman keras adalah anggur (khamr) dan ghubaira' yang merupakan bahan mabuk yang dibuat oleh orang Abyssinia dari millet.
Abu Umamah berkata, “Allah telah mengutus aku sebagai rahmat bagi alam semesta dan sebagai petunjuk bagi alam semesta, dan Tuhanku yang besar dan mulia telah memerintahkan aku untuk memusnahkan alat musik senar, alat musik tiup, berhala, salib dan adat-istiadat pra-Islam, dan Tuhanku yang besar dan mulia bersumpah, 'Demi kekuatanku, tidak ada seorang pun dari hamba-hamba-Ku yang akan minum seteguk anggur tanpa memberinya minuman yang serupa. banyaknya nanah untuk diminum, tetapi dia tidak akan meninggalkannya karena takut akan Aku tidak memberinya minum dari tangki suci.” Ahmad menuliskannya.
seorang yang kecanduan anggur, seorang putra yang tidak patuh, dan seorang istri selingkuh yang setuju dengan perzinahan wanita-wanitanya.” Ahmad dan Nasa'i menularkannya.