Kitab Menstruasi

Abū Bakr bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami: Ghundar telah menyampaikan kepada kami, dari Syu‘bah. (Perawi lain menyatakan:) Muḥammad bin al-Mutsannā dan Ibnu Basysyār telah menyampaikan kepada kami: Muḥammad bin Ja‘far telah menyampaikan kepada kami: Syu‘bah telah menyampaikan kepada kami, dari al-Ḥakam, dari Dzakwān, dari Abū Sa‘īd al-Khudrī, bahwa Rasulullah ﷺ melewati seorang laki-laki dari kalangan Ansar dan menyuruh seseorang memanggilnya. Laki-laki itu keluar dengan kepala meneteskan air. Nabi ﷺ berkata, ‘Mungkin kami telah membuatmu tergesa-gesa.’ Ia menjawab, ‘Benar, wahai Rasulullah.’ Beliau bersabda, ‘Jika engkau tergesa-gesa atau tidak mengeluarkan mani, engkau tidak wajib mandi besar, tetapi wajib berwudu.’ Ibnu Basysyār meriwayatkan lafaz yang sama: ‘Jika engkau tergesa-gesa atau tidak mengeluarkan mani.’

Muḥammad bin al-Mutsannā telah menyampaikan kepada kami: Muḥammad bin ‘Abdullāh al-Anṣārī telah menyampaikan kepada kami: Hisyām bin Ḥassān telah menyampaikan kepada kami: Ḥumaid bin Hilāl telah menyampaikan kepada kami, dari Abū Burdah, dari Abū Mūsā al-Asy‘arī. (Jalur lain:) Muḥammad bin al-Mutsannā telah menyampaikan kepada kami: ‘Abd al-A‘lā telah menyampaikan kepada kami—ini adalah lafaz riwayatnya—: Hisyām telah menyampaikan kepada kami, dari Ḥumaid bin Hilāl, yang berkata—aku kira ia meriwayatkan dari Abū Burdah—dari Abū Mūsā, yang berkata, ‘Sekelompok kaum Muhajirin dan Ansar berselisih tentang hal ini. Kaum Ansar berkata, “Mandi wajib hanya diwajibkan karena keluarnya mani atau cairan.” Kaum Muhajirin berkata, “Bahkan jika telah terjadi penetrasi, mandi wajib sudah diwajibkan.” Abū Mūsā berkata, “Aku akan menjelaskan persoalan itu kepada kalian.” Aku berdiri dan meminta izin menemui ‘Āisyah, lalu diizinkan. Aku berkata kepadanya, “Wahai Ibu—atau wahai Ibu kaum mukminin—aku ingin menanyakan sesuatu, tetapi aku malu.” Ia berkata, “Jangan malu menanyakan kepadaku sesuatu yang akan kau tanyakan kepada ibu kandungmu, sebab aku adalah ibumu.” Aku bertanya, “Apa yang mewajibkan mandi?” Ia menjawab, “Engkau bertanya kepada orang yang tahu.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Apabila ia berada di antara keempat anggota tubuhnya dan kedua bagian yang dikhitan bersentuhan, maka mandi wajib.”’

Hārūn bin Ma‘rūf dan Hārūn bin Sa‘īd al-Aylī telah menyampaikan kepada kami: Ibnu Wahb telah menyampaikan kepada kami: ‘Iyāḍ bin ‘Abdullāh memberitahuku, dari Abū az-Zubair, dari Jābir bin ‘Abdullāh, dari Umm Kultsūm, dari ‘Āisyah, istri Nabi ﷺ, bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang laki-laki yang berhubungan dengan istrinya lalu menjadi lemas, ‘Apakah keduanya wajib mandi?’ ‘Āisyah sedang duduk di sana. Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Aku melakukan itu, aku dan perempuan ini, lalu kami mandi.’

‘Abdulmalik bin Syu‘aib bin al-Laits telah menyampaikan kepada kami. Ia berkata: Ayahku telah menyampaikan kepadaku, dari kakekku, yang menyampaikan kepadaku: ‘Uqail bin Khālid berkata: Ibnu Syihāb berkata: ‘Abdulmalik bin Abī Bakr bin ‘Abdurraḥmān bin al-Ḥārits bin Hisyām memberitahuku bahwa Khārijah bin Zaid al-Anṣārī memberitahunya bahwa ayahnya, Zaid bin Tsābit, berkata, ‘Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Berwudulah setelah memakan sesuatu yang terkena api.”’

Ibnu Syihāb berkata: ‘Umar bin ‘Abdul ‘Azīz memberitahuku bahwa ‘Abdullāh bin Ibrāhīm bin Qāriẓ memberitahunya, bahwa ia mendapati Abū Hurairah berwudu di dekat masjid. Abū Hurairah berkata, ‘Aku berwudu hanya karena potongan-potongan aqith yang kumakan, sebab aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Berwudulah karena memakan sesuatu yang terkena api.”’

Ibnu Syihāb berkata: Sa‘īd bin Khālid bin ‘Amr bin ‘Utsmān—aku sedang menyampaikan hadis ini kepadanya—bertanya kepada ‘Urwah bin az-Zubair tentang wudu setelah memakan sesuatu yang terkena api. ‘Urwah menjawab, ‘Aku mendengar ‘Āisyah, istri Nabi ﷺ, berkata, “Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Berwudulah setelah memakan sesuatu yang terkena api.’”’

‘Amr berkata: Sa‘īd bin Abī Hilāl telah menyampaikan kepadaku, dari ‘Abdullāh bin ‘Ubaidullāh bin Abī Rāfi‘, dari Abū Ghaṭfān, dari Abū Rāfi‘, yang berkata, ‘Aku bersaksi bahwa aku memang memanggangkan perut kambing untuk Rasulullah ﷺ, kemudian beliau salat tanpa berwudu kembali.’