Apa pendapat Anda tentang pria yang melakukan hubungan seksual dengan istrinya, tetapi tidak mengalami orgasme? Utsman berkata: Dia harus berwudhu seperti yang dia lakukan untuk shalat, dan membasuh organnya. 'Utsmin juga berkata: Aku telah mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ketika seorang pria melakukan hubungan seksual, mandi menjadi wajib (baik untuk laki-laki maupun perempuan). Dalam hadits Matar kata-katanya adalah: Bahkan jika tidak ada orgasme. Zuhair telah menceritakannya dengan sedikit perubahan kata-kata.

Aku berwudhu karena telah memakan potongan keju, karena aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lakukan wudhu (setelah makan apa-apa) yang disentuh api.

Hafsa, putri 'Abd al-Rahman b. Abu Bakar, melaporkan bahwa 'Aisyah meriwayatkan kepadanya bahwa dia dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mandi dari wadah yang sama yang berisi air yang setara dengan tiga Mudd atau sekitarnya.

Ibnu Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mandi dengan air yang tersisa oleh Maimuna.

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mandi karena berhubungan seksual, dia menuangkan tiga genggam air ke atas kepalanya. Hasan b. Muhammad berkata kepadanya (perawi): Rambutku tebal. Atas hal ini Jabir mengamati. Aku berkata kepadanya: Wahai anak saudaraku, rambut Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) lebih tebal dari rambutmu dan ini lebih halus (darimu).

"Haruskah saya melepaskan anyaman dan mencucinya, karena hubungan seksual?" dan tidak ada yang menyebutkan menstruasi.

Asma' b. Shakal datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Rasulullah, bagaimana seseorang di antara kita harus mandi setelah haid, dan hadis lainnya adalah sama dan tidak disebutkan mandi karena hubungan seksual.

Fatimah b. Abu Hubaish datang kepada Rasul (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Aku adalah seorang wanita yang darahnya terus mengalir (bahkan setelah masa menstruasi). Saya tidak pernah dimurnikan; Oleh karena itu, haruskah saya meninggalkan doa? Dia (Nabi Suci) bersabda: Tidak sama sekali, karena itu hanya pembuluh darah, dan bukan haid, jadi ketika haid tiba, tinggalkan shalat, dan ketika berakhir cuci darah dari dirimu dan kemudian shalat.

I Anak perempuan yahsh telah menjadi mustabida selama tujuh tahun," dan sisa hadis adalah sama (seperti yang disebutkan di atas).

Umm Habiba bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang darah (yang mengalir di luar periode menstruasi). 'Aisyah berkata: Aku melihat bak cucinya penuh dengan darah. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Menjauhlah (dari shalat) sama (sepanjang waktu) yang dicegah oleh haidmu. Setelah ini (setelah periode kursus biasa) mandi diri Anda dan berdoa.

Haruskah wanita yang sedang menstruasi menyelesaikan sholat (ditinggalkan selama periode menstruasi)? 'Aisyah berkata: Apakah kamu seorang Hurariya? Istri-istri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menjalani kursus bulanan mereka, (tetapi) apakah dia memerintahkan mereka untuk memberikan kompensasi (untuk shalat yang ditinggalkan)? Muhammad b. Ja'far berkata: (Kompensasi) menunjukkan penyelesaian mereka.

Pada hari penaklukan (Mekah) dia pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia tinggal di bagian yang lebih tinggi (dari kota itu). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun untuk mandi. Fatimah memegang tirai di sekelilingnya (untuk memberinya privasi). Dia kemudian mengenakan pakaiannya dan membungkus dirinya dengan itu dan kemudian mempersembahkan delapan rakaat shalat pagi.

Ketika Ka'bah dibangun, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Abbas pergi dan mengangkat batu. Abbas berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Letakkan pakaianmu yang lebih rendah di bahumu (agar kamu dapat melindungi dirimu dari kekasaran dan kekerasan batu). Dia (Nabi Suci) melakukan ini, tetapi jatuh ke tanah dalam keadaan tidak sadar dan matanya tertuju ke langit. Dia kemudian berdiri dan berkata: Pakaian saya yang lebih rendah, pakaian saya yang lebih rendah; dan bungkus ini diikat di sekelilingnya. Dalam hadits yang disampaikan oleh Ibnu Rafi', ada kata: "Di lehernya" dan dia tidak berkata: "Di bahunya."

Saya membawa batu yang berat dan pakaian bawah saya longgar, dan oleh karena itu, itu tergelincir (begitu cepat) sehingga saya tidak dapat meletakkan batu itu (di tanah) dan membawa ke tempat yang seharusnya. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Kembalilah ke kainmu (pakaian bawah), ambillah (dan ikat di pinggangmu) dan jangan berjalan telanjang.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) suatu hari menyuruh saya naik di belakangnya dan dia menceritakan kepada saya sesuatu yang tidak akan saya ungkapkan kepada siapa pun; dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyukai penyembunyian yang disediakan oleh tempat yang tinggi atau sekelompok kurma (sambil menjawab panggilan alam), Ibnu Asma' berkata dalam riwayatnya: Ini menyiratkan kandang pohon-pohon kurma.

Jika seseorang melakukan hubungan seksual dengan istrinya, tetapi tidak mengalami orgasme, ia harus mencuci organnya dan melakukan wudhu.

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mandi karena berhubungan seksual, dia memanggil sebuah bejana dan mengambil segenggam air darinya dan pertama-tama (membasuh) sisi kanan kepalanya, kemudian pergi, dan kemudian mengambil segenggam (air) dan menuangkannya ke atas kepalanya.

Saya bersama dengan saudara angkat 'Aisyah pergi kepadanya dan dia bertanya tentang mandi Rasul (صلى الله عليه وسلم) karena hubungan seksual. Dia memanggil bejana yang setara dengan Sa' dan dia mandi. dan ada tirai antara kami dan dia. Dia menuangkan air ke kepalanya tiga kali dan dia (Abu Salama) berkata: Istri-istri Rasul (صلى الله عليه وسلم) mengumpulkan rambut di kepala mereka dan ini sampai ke telinga (dan membusuk melampaui itu).

Saya dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mandi dari bejana yang sama dan tangan kami bergantian masuk ke dalamnya dalam keadaan kami telah melakukan hubungan seksual.